"Ибо сила Моя совершается в немощи." как трактуете это место Писания?

Сила Моя – моя немощь. Моя немощь – моя сила.
Сила и немощь – это одно и то же, это две стороны одной медали. Сила совершается в немощи. Немощь совершается в силе. Сила как некое достоинство нуждается в месте приложения, в недостатке – в немощи. Величина силы всегда равна величине немощи. Величина немощи всегда равна величине силы. Чем больше сила, тем всегда больше немощь. Чем больше немощь, тем всегда больше сила.

Сила и немощь - это, по сути, то же самое, что шум и тишина. И сила - это (любовная, страстная) суета, и немощь - это (любовная, страстная) суета.

Это примерно то же, что мужская сила и женская слабость. Если у женщины нет «слабости», то у мужчины нет «силы». И чем больше женская «слабость», тем больше мужская «сила». При этом мужчина и женщина – это всегда две стороны одной медали (одной церкви, одного со-брания). А между ними (между мужчиной и женщиной) всегда Дух святой (=«Иисус Христос»).
Что является и силой, и слабостью (немощью)? Любовь (спонтанное влечение), вера, надежда, красота (притягательность), страсть (борьба противоположностей, озабоченность, обеспокоенность, страх), жизнь.

Павел – мужская сторона церкви Коринфян (Римлян и прочих). Коринфяне (Римляне и прочие) – женская сторона церкви. Во всех церквях один и тот же Дух святой («Иисус Христос»).
Цель любви (=брани) Павла в церквях – их (церквей) исчезновение, обретение единства (исчезновение разделения), когда становится не нужна ни немощь, ни сила, ни вера, ни надежда, ни любовь. От церквей в конечном результате остаётся лишь Дух святой, в который переходит Павел и братия, с которыми он ведёт брань (в т. ч. в своих посланиях).

Просто так, без брани (=без любви =без веры =без "жала в плоть") Павел перейти (вознестись) в Дух святой не может.
"И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.
Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня."

Когда человек осознаёт что по плоти он абсолютно бессилен, то тогда включается вера, которая и есть сила от Бога!

Первое послание к Коринфянам 1:27
но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых,
и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное.

вспомни Давида.. он был самый младший и самый тощий,
однако победил Голиафа, именно Божьей силой.

Там не надо ничего "трактовать",все объяснено понятно.
Не человек прославляется, а Бог, Он действует, Ему и славу воздаем!
2Кор. 12:9
Но [Господь]
сказал мне: "довольно для тебя
благодати Моей, ибо сила
Моя совершается в немощи".
И потому я гораздо охотнее
буду хвалиться своими
немощами, чтобы обитала во
мне сила Христова.

Пурга .

в противоположность немощи, мощь проявляется в навязывании, в подавлении свободы выбора.
а заставить любить невозможно

Ну, типа чтобы божья сила совершалась, то свою не следует применять. Не мешать.

1-е Петра
4:1

ибо страдающий плотию перестает грешить,

К Галатам
3:3

Так ли вы несмысленны, что, начав духом,

теперь оканчиваете плотью?

Если сказать простым доступным языком, но также, иносказательно, то
Допустим, вам нравится, когда за вами ухаживают, допустим в болезни (несерьезной, но когда вы лежите в постели). То, есть весь смысл в том, чтобы ощущать заботу, но в болезни. Потому как в здоровье вы за собой сами ухаживаете и вам помощь не нужна.

На самом деле, я еще не достиг тех высот благодаря которым мог бы трактовать Библию. И делаю это, скорее, больше от ума, нежели от сердца.

Ибо нах небо пох аминь

Это означает, что Бог в силах помочь людям выйти из любой тяжелой ситуации. В данный библейский период, описываемый в НЗ, последователи Иисуса собирались вечерами, "причащались"и ждали знака Иисуса с "небес" т. е. с вершины Божьей горы Елеон, который означал, что им пора бежать на гору, ибо начнётся Иудейская война, уничтожившая Израиль. В спасении этих людей, Бог проявил свою силу в их "немощи"

когда мы признаем свою немощь и обращаемся к богу тогда проявляется Его сила

Апостол Павел молился о том, чтобы Бог избавил его от «жала в плоть» — по всей вероятности от какого-то физического недуга. Но Бог сказал ему: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». Действительно, мы в состоянии служить Богу, даже если не можем избавиться от своих физических недостатков или недугов. Всем сердцем уповая на Бога, мы сумеем в полной мере реализовать свои ограниченные возможности. Именно так относился Павел к своему «жалу в плоть» и потому мог сказать: «Когда я немощен, тогда силен» (2 Коринфянам 12:7, 9, 10). Спустя несколько лет Павел написал: «Все могу в укрепляющем меня» (Филиппийцам 4:13).

Если посмотреть весь текст, можно понять, что имеется ввиду. Бог дает сил, когда человек неспособен что то сделать, либо совершает чудеса. К примеру, никто не в силах воскресить умершего. И Бог показывает свою силу, воскрешая человека.

Когда наши силы иссякают, то Бог может нас поддержать и наделить силой.