Вера — иррациональное чувство, внутренняя уверенность в чём-либо, без опоры на факты или логику?

Более выраженная степень надежды.

Вера. Во что вера?

Фактов полно. Вопрос в способности (не) их понять.

Бг. 10.36
Из всех видов мошенничества Я азартная игра. Я блеск всего, что поражает великолепием. Я победа, Я приключение и сила сильных.
Бг. 7.9
Я изначальный аромат земли, и Я жар огня. Я жизнь всего живого и аскетизм всех аскетов.
Бг. 10.22
Из Вед Я «Сама-веда», среди полубогов Я царь небес Индра, из чувств Я ум, а в живых существах Я жизненная сила [сознание].
Бг. 10.23
Из Рудр Я Господь Шива, среди якшей и ракшасов Я хранитель сокровищ [Кувера], из Васу Я огонь [Агни], а среди гор Я гора Меру.
Бг. 10.28
Из оружия Я молния, среди коров Я сурабхи. Из причин появления потомства Я Кандарпа, бог любви, а среди змеев Я Васуки.
Бг. 10.21
Из Адитьев Я Вишну, среди светил — лучезарное солнце, из Марутов Я Маричи, а среди звезд Я луна.
Бг. 10.30
Среди демонов Дайтьев Я праведный Прахлада, из разрушительных сил Я время, среди зверей Я лев, а среди птиц — Гаруда.
Бг. 10.33
Из букв Я буква «а», а из сложных существительных — двучленное. Я же вечное время, а из творцов Я Брахма.
Бг. 10.26
Из деревьев Я баньян, а из мудрецов среди полубогов — Нарада. Из Гандхарвов Я Читраратха, а среди совершенных живых существ Я мудрец Капила.
Бг. 7.8
О сын Кунти, Я вкус воды, свет солнца и луны, и Я слог ом в ведическихмантрах. Я звук в эфире и талант в человеке.
Бг. 10.32
Я начало, конец и середина всего сотворенного, о Арджуна. Из всех видов знания Я божественное знание о душе, а для логиков Я довод, приводящий к истине.
Бг. 10.38
Из всех средств подавления беззакония Я кара. В тех, кто стремится к победе, Я нравственная чистота. Я безмолвие тайны и мудрость мудрых.

Вера - ключевое свойство человеческого сознания, неотъемлемый атрибут свободной воли индивидуума. Она отнюдь не является уверенностью (уверенность следствие веры), и она никак не может быть детерминирована как рациональное или иррациональное, поскольку и рациональные, и иррациональные представления равно опираются на веру.

реальность иррациональность-философские понятия применимые к обьективной реальности.
Вера в Создателя-чувство глубоко внутреннее и индивидуальное для каждого человека.
На факты и логику опираются обычно следователи-дознаватели и юристы в своей повседневной профессиональной деятельности.

вера - это чувство, подобное любви. Чувства всегда иррациональны и не зависят от доводов. Сытый голодному не верит. Влюблённый не может объяснить свои чувства человеку, любви не испытавшего. Так что ВЕРА как и ЛЮБОВЬ - либо есть у человека, либо нет. И это не доказывается и нет смысла это обсуждать.

Вера - это твой последний шанс выбраться из омута различных проблем. Образно говоря, когда ты в полной жопе, вера тебя и спасет. Не путать с религией.

Знание и вера по сути одно явление, но из культурной привычки в различных ситуациях мы употребляем то или иное слово.

Ну например, вопрос: вы знаете, что завтра взойдёт солнце или верите в это?

Есть, конечно, нюансы смысла, но надо понимать, что это две стороны одного явления и проявляются они всегда совместно, взаимодействуя друг с другом...

И тогда можно разглядывать взаимодействие между ними. Ну например, мы знаем, что было в прошлом, и, опираясь на это знание, верим в то, что будет в будущем (тот же пример про всходящее солнце). Или ещё пример - мы знаем некую информацию и верим источник информации (органам чувств, родителям, учителям, книжке. СМИ). Например, школьный учитель в школе рассказывает про атомы. После этого ученики рассказывают всем, что знают, что вещество состоит из атомов. Но ведь они просто поверили учителю. И тогда, если они не лично исследовали материю и не в результате таких исследований пришли к личным выводам о наличие атомов, то всевозможные знания про то, полученные от учителя или из книжек - такая же слепая вера, как и та, в которой обвиняют верующих.

Чтобы немного разобраться в этом, приведу некую схему. Любое знание имеет два уровня - общественный уровень (например наука или религия) и индивидуальный уровень отдельного человека. На индивидуальном уровне человек принимает общественное знание на веру - как религиозное знание, так и научное. Но опираясь на полученные через веру знания, в течение индивидуальной жизни человек получает индивидуальный жизненный опыт, в том числе и опыт в сфере религиозных или научных знаний. И если он сумел как-то общественно выразить и закрепить свой индивидуальный опыт, то такой опыт обогащает и расширяет и научную и религиозную сферу знания.

Но когда атеист выговаривает верующему, что у нас типа доказанные знания, а у вас слепая вера, то он невольно лжёт, искривляя действительность. Ибо под "нашим знанием" он подразумевает ОБЩЕСТВЕННЫЙ уровень научного знания, а верующего укоряет за слепую веру, апеллируя к уровню его ИНДИВИДУАЛЬНОГО знания. В этом и заключается фальшь подобных утверждений. Ведь на индивидуальном уровне всё научное знание конкретного атеиста является так же лишь слепой верой книжке и учителю. А если при этом рассматривать общественный, а не индивидуальный. уровень религиозного знания, то там, как и на общественном уровне научного знания, тоже всё тысячекратно подтверждено и доказано не хуже любой научной системы.

Самое логическое определение веры-определение от Бога " Вера - это ОБОСНОВАННОЕ ожидание того, на что надеются, очевидное ДОКАЗАТЕЛЬСТВО существующего, хотя и невидимого" Грешные люди не рождаются с верой в сердце, и она не развивается сама собой . Христианская вера появляется, когда на наше ВОСПРИИМЧИВОЕ сердце воздействует Божий святой дух - это действующая сила Бога . В Библии не говорится, что у Бога есть вера, она нужна людям . Творец - самый могущественный и самый мудрый во все Вселенной ;никто не в силах помешать ему исполнить свои намерения . В основе христианской веры лежит истина о том, что наш Создатель ВСЕГДА держит свое слово Второзаконие 7:9