Христианство это часть Иудаизма, но почему еще называют его Православием, которым оно точно не является?

Русская Православная церковь получила свое наименование после реформ Никона, который понял, что победить родную веру Русов не удалось, осталось попробовать его ассимилировать с христианством. Правильное наименование РПЦ МП во внешнем мире «Ортодоксальная автокефальная церковь византийского толка».

Вплоть до 16 века даже в русских христианских летописях вы не встретите термин “православие” в отношении христианской религии. По отношению к понятию «вера» применяются такие эпитеты, как “божья”, “истинная”, “христианская”, “правая” и “непорочная”. А в иностранных текстах вы и сейчас никогда не встретите это название, так как византийская христианская церковь называется – orthodox, и на русский переводится – правильное учение (в пику всем остальным “неправильным”).

Ортодоксия – (от греч. orthos – прямой, правильный и doxa – мнение), “правильная” система взглядов, фиксированная авторитетными инстанциями религиозной общины и обязательная для всех членов этой общины; правоверие, согласие с учениями, проповедуемыми церковью. Ортодоксальной называют главным образом церковь ближневосточных стран (например, греческая ортодоксальная церковь, ортодоксальное мусульманство или ортодоксальный иудаизм). Безусловное следование какому-нибудь учению, твердая последовательность во взглядах. Противоположность ортодоксии – иноверие и ереси. Никогда и нигде в других языках вы не сможете найти термин “православие” относительно греческой (византийской) религиозной формы.

Термин “язычество” означает “другие языки”. Термин этот, служил ранее русам просто для определения людей разговаривающих на других языках.

шелуха у тебя в голове

Слово «православие» встречается в наиболее раннем сохранившемся списке повести Временных лет, входящим в состав Лаврентьевской летописи, датируемой 1377 годом. Также оно встречается в наиболее раннем полностью сохранившемся списке «Слова о законе и благодати» (1037—1050 гг.) митрополита Илариона, датируемым второй половиной XV века

Христианство не является частью Иудаизма, так же как Православие не является частью Христианства.

У тебя травмы головы были?

Ортодоксия-это ещё и правоверие, как и называли себя до 17 в. ,т. е. правоверные

Была единая католическая церковь. В 1054 году произошел раскол. Раскольническая часть стала называться православной церковью.

Часть чего-то, зависит от целого, а Христианство не зависит от Иудаизма, а потому не может являться его частью.

Одно поучительное интервью:
《Фрагменты из статьи : "Удмурты
Древние боги и обряды, святилища и священные рощи, жрецы и жертвоприношения - это не фэнтези, а реальность деревни Карамас-Пельга. Она первой в Удмуртии открыла посторонним дверцу в тайный мир языческой веры.

Свадьба младенца
Свадьбу младенцу устраивают на сороковой день после рождения. Все эти сорок дней его запрещено выносить из дома и показывать чужим.
В конце обряда выбирают крестного — все родственники из рук в руки передают ему малыша, лежащего на полотенце.

- После свадьбы можно и в церковь младенца нести, чтобы покрестить. У нас в Карамас-Пельге церкви нет, в соседнее село ездим. Батюшка нас за обряды не ругает, хотя, конечно, участвовать в них не собирается. Даже не видел ни разу, как мы их проводим, — невозмутимо улыбается Елена Петровна. У нее самой на шее, под традиционным нарядом, прячется крестик, дома стоят иконы.
- Раньше в Карамас-Пельге было две улицы, и жили на них два рода. Один из них, мой, в XIX веке принял православие. Другой род остался в язычестве. Но по сути дела и мы, крещеные, остались язычниками...

Мы заинтересованно молчим. Вздохнув, Елена Петровна обводит взглядом стены, увешанные оберегами, словно в поиске подсказки. К нашей радости, она еще не успела овладеть разговорными навыками экскурсовода.

– Как бы вам объяснить?.. Понимаете, удмурты народ мирный, мы не привыкли из принципа бороться за какую-то абстрактную идею. Вот пришла к нам новая вера, государственная. В ней были Бог-отец, Бог-сын и Святой Дух. Был мир живых и мир мертвых, которых поминали. А что у нас? Почти то же самое: три главных божества — Инмар, Кылчин и Куазь, те же молитвы за здравие живых и за упокой мертвых... Формы разные, а суть едина, и бог един. Мы (христианского) бога не предаем, совершая свои обряды — скорее это можно назвать одной из форм общения с ним и с нашими предками.

Елена Петровна трогательно медлит, подбирая слова — жителям Карамас-Пельги симбиоз двух вер представляется настолько естественным, что пока никто не научился доходчиво объяснять чужакам, как он «работает». Да и поди сейчас разберись, кто в деревне язычник, кто православный... 》

Когда пришел пророк Аллаха Иисус то иудеи раскололись на две группы. Радикал подпольщики последовавшие за помазанником Аллаха (христиани) и на иудеев традиционых во главе с синодом и первосвещеником.
По сути эти две группы исповедовали Иудаизм. Небыло там христианства нынешнего разлива. Так радикальные иудеи во главе с Иисусом партизанили против Рима и и клирикально традиционых иудее. Спец службы Рима (фсб тех лет) через предателя Иуду организовали засаду в Гефсеманском саду и пленили главаря подпольщиков пророка Ису.
Так подполье было обезглавлено. Но оно еще протянуло около трех веков. На этом стыке оно практически исчезло.
А что такое нынешнее христианство? А вот это продукт Римской империи. Когда существовало подполье радикальных иудеев власть замещала их не радикальными фриками

Чувак, ты мне сейчас глаза открыл.

Сам ты шелуха.