Религия, вера
Как хочет Бог чтобы верующий относился к богохульнику?
С сочувствием.
Эхтирам Алиев
В ПСИХ БОЛЬНИЦЕ ИХ МЕСТО
сказано же - возлюби дальнего. без оговорок.
Бог (безусловная любовь) не разделяет верующего от богохульника, не разделяет богохульника (и верующего) от (безличного) себя.
Любой верующий – это всегда богохульник. Хотя бы потому, что верующий имеет наглость объявлять о знании им Бога и (так или иначе) гордиться перед неверующими этим знанием.
Любой богохульник – это всегда верующий. Хотя бы потому, что имеет наглость обращаться к Богу (подразумевая этим, что знает Бога).
Бог не видит ни в ком (ни в верующем, ни в богохульнике) ни верующего, ни богохульника. И в том, и в другом Бог (через страдания) уничтожает личного себя до (безличного) ничтожества (до Бога). И в результате этого очищения (через страдания) относить становится некого и не к кому.
Бог (в каком-то смысле) заставляет страдать в равной мере и верующего, и богохульника до полной победы над их внутренним врагом – над представлением о себе (или о другом) как о неком «верующем» или «богохульнике», разделяющем бога на личности (лики).
Назвал себя (или другого) «груздем» (=верующим или богохульником) – полезай в кузов, надуманных этим (любым) именем страданий. Хочешь пострадать (=понаслаждаться) – назови себя или другого (каким-либо) именем. Не хочешь страдать – оставь всех безымянными (оставь всех безымянному богу).
«не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.»
Любой верующий – это всегда богохульник. Хотя бы потому, что верующий имеет наглость объявлять о знании им Бога и (так или иначе) гордиться перед неверующими этим знанием.
Любой богохульник – это всегда верующий. Хотя бы потому, что имеет наглость обращаться к Богу (подразумевая этим, что знает Бога).
Бог не видит ни в ком (ни в верующем, ни в богохульнике) ни верующего, ни богохульника. И в том, и в другом Бог (через страдания) уничтожает личного себя до (безличного) ничтожества (до Бога). И в результате этого очищения (через страдания) относить становится некого и не к кому.
Бог (в каком-то смысле) заставляет страдать в равной мере и верующего, и богохульника до полной победы над их внутренним врагом – над представлением о себе (или о другом) как о неком «верующем» или «богохульнике», разделяющем бога на личности (лики).
Назвал себя (или другого) «груздем» (=верующим или богохульником) – полезай в кузов, надуманных этим (любым) именем страданий. Хочешь пострадать (=понаслаждаться) – назови себя или другого (каким-либо) именем. Не хочешь страдать – оставь всех безымянными (оставь всех безымянному богу).
«не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.»
Должен быть побит камнями Левит 24:16
Это надо у него спрашивать...))
"Оставляющий отца – то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою. "
Сирах 3 глава
Сирах 3 глава
Как к исчадию ада, естественно, ведь НЕверующие это либо недалекие/заблудшие души либо прислужники дьявола))
Похожие вопросы
- Каждый человек богохульник? Я думаю так, ведь верующие хулят бога другого верующего.
- Почему нам кажется, что тот, кто упоминает Бога уже верующий, или говорит от лица Бога, разве это верующий человек?
- На чём обусловлена вера в Бога у верующего, хотел бы он сам получить хоть раз подобные доказательства?
- Может ли глубоко верующий муж сказать своей жене: Мы должны развестись, потому что так хочет Бог?
- атеист это верующий что бога нет, верующий что бог есть, а какая разница, в чем подвох и тех, и других мысли о боге?
- Верующий в Бога человек уважительно относится ко всем религиям?
- Психоанализ (фрейдизм) и вера в Бога: как психоаналитики относятся к личности верующего?
- Как вы относитесь к богохульникам и богохульству?
- Кто должен доказывать? Атеист отсутствие Бога или верующий наличие? +
- Кто с вашей точки зрения более рационален: верующий в сверхъестественного Бога или верующий в человека, науку и разум?)