Религия, вера

Православные, что значит принимать Тело Христово недостойно? И как размышлять о Нем?

Написано в Писании, что к этому надо подходить с рассуждением? Спасибо
Тело это хлеб а кровь вино. Принимать от символов а не в плоть есть и пить кровь. Раз уж православных здесь не зафиксированно кроме вас, то я отвечу))
Rustem Ismailov
Rustem Ismailov
16 808
Лучший ответ
Грунин Вячеслав Ты ничего не смыслишь в духовной жизни (поскольку не вхож в Святую Церковь), потому-то мыслишь сумбурно, и ответил так же. И солгал, к тому же!
Побойся Бога. Впредь лучше не говори о том, в чем совсем не разбираешься (особенно - когда это касается духовной жизни, да ещё и вопрос совсем не к тебе обращен).
1) недостойно принять Святые Тайны - это значит причаститься, не покаявшись в тех грехах, которые вы за собою замечаете (попытаться "утаить" их от Бога)... попытаться как-то "оправдать" свои согрешения перед самой собою...

2) ко всему нужно подходить с рассуждением - желательно (а к Чаше надо подходить, понимая, ЧТО находится в ней: благоговейно, осмысливая величие и торжественность сего момента). Здесь подробно писать об этом неразумно, поскольку кощунников и чужих в духовном смысле очень уж много - извратят, опошлят... (а это недопустимо).
Недостойно значит во грехах, без покаяния и необходимой подготовки именуемой говением .
Не способен рассуждать о Теле только тот, кто Ему не принадлежит, не причастен Божескому естеству, а непричастные не участвуют в Вечере Господней, Завет Христа не для них.
Madina ...
Madina ...
92 215
Это все херня полная, возьми просто практику из религии, вот хорошая книга в которой вся суть христианского богопознания изложенна, больше тебе ничего не надо
ZM
Zhanul Mustafaeva
37 675
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе

Не по существу Тайн (ибо они животворящи), но по недостоинству приступающего, подобно тому, как смотреть на солнце вредно для испорченных глаз.

Не рассуждая о Теле Господнем

То есть не исследуя, ни помышляя о величии предлежащего. Ибо если бы мы сознавали, что в известное, время предлежит, нам не нужно было бы другого пробуждения: одно это пробудило бы нас быть бдительными.

Блаж. Феофилакт Болгарский
...вы собираетесь, [так, что это] не значит вкушать вечерю Господню; ибо всякий поспешает прежде [других] есть свою пищу, [так] [что] иной бывает голоден, а иной упивается. Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.... Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. (1Кор. 11 глава)

Читайте в контексте. Всё будет понятно.
Павел Кучук
Павел Кучук
13 381
Это значит, если человек еще не покаялся в своих грехах, а
значит пока еще недостоин причастия, так как еще не готов.
В первую очередь причастие есть священное действие и каждый кому вздумалось не должен быть к нему допущен... хотя священники забивают на это частенько. Только покаянный, освященный человек может принимать причастие, в этот момент размышляя о жертве Иисуса Христа на Голгофском кресте... жертве за наши с вами грехи, во искупление их.
6 главу от Иоанна почитайте https://azbyka.ru/biblia/?Jn.6&r

Похожие вопросы