Атеисты, что вы можете сказать о личном религиозном опыте верующих?

личный религиозный опыт верующих -
это то же самое что личный опыт
психиатрических больных

Хе-хе, слепые от рождения, что вы можете сказать о личном опыте зрячих ?

Личный опыт - понятие неконкретное, субъективное.
Любой достоверный факт подтверждается повторяемостью и сходимостью результатов.

Иди умойся, потом прочитай написанное!

Опыт - дело личное и другому о нём ничего не сказать.

*****

Я в храм пришла, пусть вера не крепка
И, иногда, меня сомненье гложет,
Но благодать Твоя так велика
И так сильна Твоя любовь, о Боже.

Потоки Света льются с высоты,
Возобновляя свет в душе усталой.
Чудесный луч небесной чистоты
Касается земной песчинки малой.

Сверкающим дождём спускается Любовь
В ней так отрадно раствориться
И снова обрести и плоть, и кровь,
Очиститься и вдохновиться.

Понять, что я, ведь, не одна –
Везде, вокруг её разлита Сила.
Нас сотворила именно она –
Душой и жизнью одарила.

Однажды, с крыльев отряхнув и пыль, и тлен,
Душа взлетит прекрасною Жар-птицей.
Преодолев материальный плен,
С Божественной любовью вновь соединится.

На время, покидая мир земной,
Она уйдёт в другое измерение куда-то,
Но, всё равно, возьмёт с собой
Всё то, что дорого и свято.

2016 - июль 2017 г.

атеисты продажные слуги сатаны и рабы своих страстей, от них истины не дождётесь, если даже знали бы они её ,то они не сказали бы

Интересно у них будет в этом году священный огонь.

ИСТИННАЯ ПРИРОДА РЕЛИГИИ

прим: Настройщик Сознания-частица Бога-Отца в разуме человека, в Библии - Божий Дух.
...
Религия — убежденность и вера личности — всегда торжествует над поверхностной и противоречивой логикой отчаяния, порожденной неверующим материальным разумом.

Истинный и подлинный внутренний голос, тот «истинный свет, освещающий каждого человека, который появляется в этом мире», действительно существует. И это духовное руководство отличается от этического побуждения человеческого сознания.

Чувство религиозной уверенности есть нечто большее, чем эмоциональное чувство. Религиозная уверенность выходит за пределы доводов интеллекта и даже логики философии.

Религия является верой, доверием и уверенностью.

1. ПОДЛИННАЯ РЕЛИГИЯ

Истинная религия не есть система философского вероучения, к которой можно прийти логическим путем и которую можно обосновать естественными доказательствами. Не является она и фантастическим и мистическим опытом неописуемых экстатических чувств, доступных только романтическим приверженцам мистицизма.

Религия не есть продукт рациональных обоснований, однако — при взгляде изнутри — она вполне обоснованна. Религия не является производным логических посылок человеческой философии, однако — как нравственный опыт — она полностью логична.

Религия есть переживание божественности в сознании эволюционного нравственного существа. Она выражает истинный опыт вечных реальностей времени, духовное удовлетворение создания еще при жизни во плоти.

Божественный дух устанавливает связь со смертным человеком не в сфере чувств или эмоций, а в области высшего и наиболее одухотворенного мышления.

Именно ваши мысли, а не чувства, ведут вас к Богу.

Божественную сущность можно увидеть только глазами разума. Однако тот разум, который действительно постигает Бога, — слышит внутреннего Настройщика, — есть разум чистый. «Без святости никто не увидит Господа».

Всё это внутреннее духовное общение именуется духовной проницательностью. Такой религиозный опыт является следствием совокупного влияния на разум Настройщика и Духа Истины, функционирующих и воздействующих в среде идей, идеалов, прозрений и духовных устремлений эволюционирующих Божьих сынов.

Следовательно, религия живет и развивается не за счет зрения и чувств, а за счет прозрения и веры. Она заключается не в открытии новых фактов или обретении уникального опыта, а в открытии новых — духовных — значений уже известных человечеству фактов.

Высший религиозный опыт не зависит от предшествующего проявления веры, следования традиции или подчинения авторитету. Не является религия и порождением возвышенных чувств и чисто мистических переживаний.

Скорее, она представляет собой глубочайший, действительный опыт духовного общения с воздействующими на человека духовными сущностями, пребывающими в человеческом разуме.

Хотя религия не есть продукт рационалистических спекуляций материальной космологии, она, тем не менее, является результатом всецело умственного постижения, берущего начало в опыте человеческого разума.

Религия не рождается ни из мистического созерцания, ни из отдельных размышлений, хотя она всегда остается в большей или меньшей степени загадкой, извечно неопределимой и необъяснимой в терминах чисто интеллектуальных обоснований и философской логики.

Жемчужины истинной религии зарождаются в области нравственного сознания человека и проявляются в процессе роста его духовной проницательности — той способности человеческой личности, которая появляется благодаря присутствию раскрывающего Бога Настройщика Сознания в жаждущем Бога смертном разуме.

Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение

иллюзия ума

А что они могут сказать, это как спросить слепого, какого цвета апельсин.