«Не судите, да не судимы будете» (Матф. 7,1).

Это в смысле того, что можно осудить грех, который сделал человек, а самого грешника надо любить и прощать, и не желать ему зла.

фраза "Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень" от Иоанна (гл. 8, ст. 7)
уже предполагает суждение.
о себе. либо себя.

дело в побивании камнями, никак не в обличении греха

А как тогда? Если не судить. Пальчиком грозить? ))

То есть надо наркоманов и алкоголиков божьими одуванчиками называть и хвалить? Лжецов, убийц по головке гладить? Вот заднеприводная система воспитания детей по этому пути как раз и идет. Не смей своего ребенка гомосеком называть и угнетать, не смей ребенка осуждать повышая голос за то что пьяный приперся в пол первого ночи. Иначе за домашнее насилие лишим прав. Даже страшно представить какие мразоты вырастут лет через 10-15. Татуированные с головы до нох трансвеститы, гомосеки, лесбиянки, алкоголики и прочие деграданты которых осуждать нельзя они творческие личности.

Судить в смысле судить судом, а не рассуждать.

В этои чаще всего нет смысла.
Идёте по улице а на тротуаре лежит человек. Пока Вы думает пьяный он или нет он умирает от сердечного приступа.

ага... дело в "осуждении", когда люди с высока на других смотрят и говорят про себя, вот он какой плохой, но не такой хороший как я, в Библии тоже об этом есть))

надо понять то, что осуждать человека, (выносить ему приговор, например он пьяница, он блудник, он наркоман, это суд!... человек говоря так, выносит другому человеку приговор, судит его, что он блудник, пьяница, наркоман) -это не тоже самое, что и когда рассуждают по поводу того, как и чем завтра копать картошку на огороде например... так как в первом случае происходит осуждение одушевленного человека другим одушевленным человеком, а второе-человек решает как он будет действовать и работать с неодушевленными предметами.

Судить-это, например: выдвигать обвинение и вердикт: -виновен (смерть ему)...
Иисус учит, чтобы люди не мнили из себя судей, которые вправе осудить на тюрьму, на, казнь или на наказание,,, Иисус учит прощать согрешающих против вас!
Разум не отменялся!

Надо разделять осуждение и рассуждение.

«Чем осуждение отличается от рассуждения?

Как следует из практики общего словоупотребления, понятия «рассуждение» и «осуждение» имеют различные смыслы. Глагол «осуждать» означает — выказывать неодобрение, обнаруживать чью-либо виновность, выдвигать обвинительный приговор. Глагол «рассуждать» хотя и может сближаться по смыслу со словом «обсуждать» (а значит и «оценивать» кого-либо, в том числе в нравственном или юридическом отношении, или, что то же, «осуждать»), однако в первую очередь всё же располагает к другой интерпретации: излагать суждения, строить умозаключения.»

Суть в том что мы сами далеко не предел мечтаний. Это все равно что тебя будет судить не чистый на руку судья.
Впрочем прочтите контекст, скорее всего все станет понятно.

судить - значит осуждать. а это значит говорить - я-то такого никогда не сделаю, я лучше его, а вот он....
и делать при этом приговор - он грешник. он виновен...
о таком суде речь.
если мы осуждаем, то осудят и нас.

Суд-это вынесение приговора человеку. А обличение-это указание на грех и указать путь освобождения от него.

Господь Заповедовал не судить человека ибо Господь Судья, Господь Заповедовал не осуждать человека, ибо Господь будет Судить и Суд Его Праведен. Поэтому Господь и говорит:

1. Не судите, да не судимы будете,
2. ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4. Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
5. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
(Св. Евангелие от Матфея 7:1-5)

Иисус сам осуждал