Религия, вера
Переживал ли Понтий Пилат, что пошёл на поводу у священства и позволил казнить невиновного человека Иисуса?
мне Пилат более симпатичен, чем люди кричащие "распни Его". Он хоть попытался спасти, при том что Пилат был жестоким наместником .Жаль, что не до конца, предпочтя собственное благополучие . И да, переживал, как и мы, когда поступаем не по совести.
не думаю, что гордый римлянин заморачивался о том, как оккупированные евреи убили своего соплеменника. по непонятным ему причинам.
Да, потому руки и умыл, другова входа для него не было чтобы и волки и овцы...
Вряд ли.
Да.. по многим причинам.. последствиям .. осознании своей трусости и слабости ..
Нет, для него это был выбор, его же, жизни или смерти, пред Богом, и он это знал.
лжецы придуманных писанин евангелий не переживали то что наврали
Конечно переживал. Позволил народу решать. Это все означает только одно - Демократия Не Нужна
Дмитрий Захаров
Это религия не нужна, а демократия нужна
Когда священники что-то советуют людям на исповеди, на пример. Как ты думаешь, делая так, как им говорит священнослужитель - они сильно мучаются и терзаются? Напротив.
да
в Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 185
СУД ПИЛАТА
..
Глава 1. ПОНТИЙ ПИЛАТ
..
Еще одной причиной огромной немилости Пилата среди евреев стало то, что он осмелился брать деньги из храмовой казны для оплаты строительства нового акведука, который должен был улучшить снабжение водой миллионы посетителей, собиравшихся в Иерусалиме по большим религиозным праздникам.
Евреи считали, что только синедрион вправе распоряжаться храмовыми деньгами, и они всегда поносили Пилата за это дерзкое постановление. В результате этого решения вспыхнуло не менее десятка бунтов, и было пролито много крови. Последняя из серьезных вспышек насилия была связана с массовым убийством галилеян, молившихся у жертвенника.
Примечательно, что хотя этот нерешительный римский правитель пожертвовал Иисусом из-за своего страха перед евреями и для укрепления своего личного положения, в конце концов он был смещен в результате бессмысленного убийства самаритян в связи с притязаниями лжемессии, который повел свои отряды на гору Гаризим, где, как он утверждал, были захоронены храмовые сосуды.
После того как этот лжемессия, несмотря на свое обещание, не смог показать места захоронения священных сосудов, вспыхнули кровавые бунты. В результате этого происшествия легат Сирии приказал Пилату вернуться в Рим. Тиберий умер, когда Пилат находился на пути в Рим, и он не получил повторного назначения в качестве прокуратора Иудеи.
Всю жизнь он продолжал раскаиваться в том, что дал согласие на распятие Иисуса.
Не удостоившись милости у нового императора, он удалился в провинцию Лозанну, где впоследствии покончил с собой.
Клавдия Прокула, жена Пилата, была наслышана об Иисусе от своей служанки — финикиянки, уверовавшей в евангелие царства. После смерти Пилата Клавдия стала одной из видных проповедниц благой вести.
Всё это объясняет многие события той трагической пятницы. Легко понять, почему евреи позволяли себе диктовать Пилату свои условия, — поднять его в шесть часов утра для суда над Иисусом, — а также почему они без колебаний пригрозили обвинить его в измене императору, если бы он посмел отклонить их требования предать Иисуса смерти.
Уважающий себя римский управляющий, не оказавшийся в невыгодном положении из-за отношений с иудейскими правителями, никогда не позволил бы этим кровожадным религиозным фанатикам казнить человека, которого он сам же объявил невиновным, не совершавшим приписываемых ему преступлений.
Рим совершил грубейшую, чреватую далеко идущими последствиями ошибку, послав в Палестину такого посредственного правителя, как Пилат. Тиберию следовало направить к евреям лучшего управляющего во всей империи.
читать полностью:
http://urantia.ru/book/content4.asp
в Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 185
СУД ПИЛАТА
..
Глава 1. ПОНТИЙ ПИЛАТ
..
Еще одной причиной огромной немилости Пилата среди евреев стало то, что он осмелился брать деньги из храмовой казны для оплаты строительства нового акведука, который должен был улучшить снабжение водой миллионы посетителей, собиравшихся в Иерусалиме по большим религиозным праздникам.
Евреи считали, что только синедрион вправе распоряжаться храмовыми деньгами, и они всегда поносили Пилата за это дерзкое постановление. В результате этого решения вспыхнуло не менее десятка бунтов, и было пролито много крови. Последняя из серьезных вспышек насилия была связана с массовым убийством галилеян, молившихся у жертвенника.
Примечательно, что хотя этот нерешительный римский правитель пожертвовал Иисусом из-за своего страха перед евреями и для укрепления своего личного положения, в конце концов он был смещен в результате бессмысленного убийства самаритян в связи с притязаниями лжемессии, который повел свои отряды на гору Гаризим, где, как он утверждал, были захоронены храмовые сосуды.
После того как этот лжемессия, несмотря на свое обещание, не смог показать места захоронения священных сосудов, вспыхнули кровавые бунты. В результате этого происшествия легат Сирии приказал Пилату вернуться в Рим. Тиберий умер, когда Пилат находился на пути в Рим, и он не получил повторного назначения в качестве прокуратора Иудеи.
Всю жизнь он продолжал раскаиваться в том, что дал согласие на распятие Иисуса.
Не удостоившись милости у нового императора, он удалился в провинцию Лозанну, где впоследствии покончил с собой.
Клавдия Прокула, жена Пилата, была наслышана об Иисусе от своей служанки — финикиянки, уверовавшей в евангелие царства. После смерти Пилата Клавдия стала одной из видных проповедниц благой вести.
Всё это объясняет многие события той трагической пятницы. Легко понять, почему евреи позволяли себе диктовать Пилату свои условия, — поднять его в шесть часов утра для суда над Иисусом, — а также почему они без колебаний пригрозили обвинить его в измене императору, если бы он посмел отклонить их требования предать Иисуса смерти.
Уважающий себя римский управляющий, не оказавшийся в невыгодном положении из-за отношений с иудейскими правителями, никогда не позволил бы этим кровожадным религиозным фанатикам казнить человека, которого он сам же объявил невиновным, не совершавшим приписываемых ему преступлений.
Рим совершил грубейшую, чреватую далеко идущими последствиями ошибку, послав в Палестину такого посредственного правителя, как Пилат. Тиберию следовало направить к евреям лучшего управляющего во всей империи.
читать полностью:
http://urantia.ru/book/content4.asp
Тщеславный переживает о тщеславном. Для Пилата истина - пустой звук. "Что есть истина" спросил он Христа. (на снимке камень Пилата, найденный в Кесарии. Надпись на латыни гласит: "Этот театр подарил Понтий Пилат жителям Кесарии ...").


До конца своих дней Пилат мучился, что принял неправильное решение.
Похожие вопросы
- Понтий Пилат хотел отпустить Иисуса или казнить?
- А Понтий Пилат действовал по велению Бога? Если бы Понтий не приказал казнить Иисуса-легенды бы не существовало?
- Что было бы, если Понтий Пилат не разрешил казнить Иисуса Христа, а приказал казнить Варавву?
- Как исполнилась бы миссия Иисуса Христа, будь Понтий Пилат смелым и решительным?
- Иисус проклял смоковницу, и она засохла. Понтий Пилат приговорил Иисуса к смерти, и его казнили. Закон бумеранга?
- Почему Понтий Пилат послушал священников и казнил Иисуса, а не их лицемеров? Почему священники были против Иисуса?
- Почему Иисуса оскорбляли избивали поливали осуждениями верующие, а язычник римлянин Понтий Пилат сказал что он невиновен
- ДЛя того,чтобы стать Святым Понтию Пилату потребовалось лишь убить Христа и затем раскаяться в этом?
- почему Понтий Пилат перед тем как казнить иисуса не заметил нимб на его голове - верный признак святости?
- Иисусу повезло, шо казнили его при язычнике Понтий Пилате, а не при православном Иване Грозном! Или как? Или как обычно?