Догмат о троице рассматривался на Антиохийским соборе, но долгое время был камнем преткновения между Западной и Восточной церковью. В конечном итоге, в конце агонии Византийской Империи, этот догмат был принят и православной церковью, но не русской, ее армянской и не грузинской. В России догмат о троице был принят в результате ряда столкновений и гражданской религиозной войны при Алексее Михайловиче Романове Тишайшем.
Людей за этот догмат пожгли и порубили в капуста поболе, чем в Гражданскую.
Религия, вера
Почему в Святом Писании ничего не говорится про Троицу? Откуда взялось это более позднее понятие?
При всеобщем одобрении внесли поправки в конституцию.
Валерий Кузнецов
50 042
О Троице говорится в первых главах Библии
Бытие
…
1:26. И сказал Бог: сотворИМ (а не сотворю) человека по образу
Нашему [и] по подобию Нашему, (а не Моему)
Бытие
…
1:26. И сказал Бог: сотворИМ (а не сотворю) человека по образу
Нашему [и] по подобию Нашему, (а не Моему)
Владимир Коротов
63 024
Говорится в Евангелии.
Александра .
Где, позвольте Вас спросить?
Говорится, даже в самом начале:
Бытие 1: 1 В начале сотворил Боги небо и землю.
=================================
2) Исаия 63:10 "Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его...
3) Ис. 48, 16: "послал Меня Иегова Господь и Дух Его".
4) Псалом 50: 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня.
5) БОГ ВЕЗДЕСУЩИЙ Духом Своим:
Иеремия 23:24 Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.
Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.
Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, -
и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. (Пс 138:7–10)
6) Иоиль 2: 28 И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши
7) Пс. 2:12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
8) «Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7)
9) Псалом: 32: 6 Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их:
10) Пс. 109:1 Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
Псалом 44:7 Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты - жезл царства Твоего.
11) Исаии 9: 6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
12) Иеремия 33:15-16 "...возвращу Давиду Отрасль праведную, - и будет производить суд и правду на земле. В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему: "Иегова- оправдание наше!".
13) 14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. (Исая 7)
14) Бытие 1:26 "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему"
Специально для Вас только из ВЗ)
С любовью)
Бытие 1: 1 В начале сотворил Боги небо и землю.
=================================
2) Исаия 63:10 "Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его...
3) Ис. 48, 16: "послал Меня Иегова Господь и Дух Его".
4) Псалом 50: 13 Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня.
5) БОГ ВЕЗДЕСУЩИЙ Духом Своим:
Иеремия 23:24 Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь.
Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.
Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, -
и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. (Пс 138:7–10)
6) Иоиль 2: 28 И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши
7) Пс. 2:12 Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
8) «Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя» (Пс. 2:7)
9) Псалом: 32: 6 Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их:
10) Пс. 109:1 Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
Псалом 44:7 Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты - жезл царства Твоего.
11) Исаии 9: 6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
12) Иеремия 33:15-16 "...возвращу Давиду Отрасль праведную, - и будет производить суд и правду на земле. В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему: "Иегова- оправдание наше!".
13) 14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. (Исая 7)
14) Бытие 1:26 "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему"
Специально для Вас только из ВЗ)
С любовью)
Екатерина Владимировна
89 384
Александра .
А Потифар, Моисей и Авраам у вас тоже троятся единоущностно? Каждый из них, ведь, тоже назван во множественном числе — Адоним.
Троица это результат христианских размышлений, о которых можно узнать подробно на религиозных сайтах, например азбука. ру
Ольга Сперанская
76 292
Святые отцы придумали.
Кирилл Цветов
71 248
Церковное духовенство придумало. Для собственной надобности.
На библейском Боге много не нашаманишь, а на новоделе полное раздолье...
На библейском Боге много не нашаманишь, а на новоделе полное раздолье...
От ума и множественность... в Едином.
"Когда мы взглянем на три этих аспекта сущностного Бытия, в действительности единого, триединого для нашего ментального взгляда и разделенного только в видимости, в явлениях делящего сознания, тогда сможем расставить по своим местам расходящиеся формулы древних философий, так что они объединятся и станут одним,
избавившись от своей вековой противоречивости". - Ауробиндо
Имя ему есть Восторг; как Восторгу должны мы Ему поклоняться и искать Его.
Кена Упанишада (IV.6.)
"Когда мы взглянем на три этих аспекта сущностного Бытия, в действительности единого, триединого для нашего ментального взгляда и разделенного только в видимости, в явлениях делящего сознания, тогда сможем расставить по своим местам расходящиеся формулы древних философий, так что они объединятся и станут одним,
избавившись от своей вековой противоречивости". - Ауробиндо
Имя ему есть Восторг; как Восторгу должны мы Ему поклоняться и искать Его.
Кена Упанишада (IV.6.)
Сегей Чугуев
65 086
Александра .
Ссылка на Упанишады. Ок. Всё, как мы любим.
"три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино"
(1-ое Иоанна 5:7)
(1-ое Иоанна 5:7)
Александра .
Эта поздняя вставка отсутствует во всех греческих рукописях вплоть до XIV века. Первый раз на греческом она появляется в XIV веке в 629-м минускуле, где греческий текст поверен по Вульгате во всём вплоть до порядка слов, даже в нарушение греческой грамматики.
Николай Спасов
когда кому-то что-то не нравится в Библии, он начинает искать подобные оправдания своему неверию
Николай Спасов
Унитарианство (Унитарианская церковь) — антитринитарное движение в протестантизме. Отвергает догмат о Троице, некоторые теологи не принимают также учение о грехопадении. В широком смысле термин «унитарии» исторически использовался как синоним термина «антитринитарии».
Иногда унитарианство сочетается с пантеизмом или деизмом. Рассматривается (Дж. Гордоном Мелтоном и другими исследователями) как одно из либеральных течений христианства. Изначально получив распространение в Трансильвании и Речи Посполитой, ныне имеет последователей преимущественно в англосаксонских странах.
Иногда унитарианство сочетается с пантеизмом или деизмом. Рассматривается (Дж. Гордоном Мелтоном и другими исследователями) как одно из либеральных течений христианства. Изначально получив распространение в Трансильвании и Речи Посполитой, ныне имеет последователей преимущественно в англосаксонских странах.
Николай Спасов
в общем, полная ересь это ваше унитарианство
Николай Спасов
почитал ваши ответы на другие вопросы...
вы настолько принижаете Иисуса Христа, что называете его пророком
похоже, если разбираться в вашей догматике, то обнаружится ещё множество нападок на Синодальный перевод Библии
например, я так понял, вы отвергаете и то, что Иисус Христос является Единородным Сыном Божьим
вы настолько принижаете Иисуса Христа, что называете его пророком
похоже, если разбираться в вашей догматике, то обнаружится ещё множество нападок на Синодальный перевод Библии
например, я так понял, вы отвергаете и то, что Иисус Христос является Единородным Сыном Божьим
ЗАДОЛГО ДО ХРИСТИАНСТВА.
ТРИМУРТИ – Триединый Бог. Он говорит: «Это я, в образе Брахмы,
творю этот мир; это я, в образе Вишну, храню его; это я, в образе Шивы,
его разрушаю».
с-троицы мир с-троится
Христиане, ищите истину. Библию уже до дыр небось прочли, а истину найти так и не можете
ТРИМУРТИ – Триединый Бог. Он говорит: «Это я, в образе Брахмы,
творю этот мир; это я, в образе Вишну, храню его; это я, в образе Шивы,
его разрушаю».
с-троицы мир с-троится
Христиане, ищите истину. Библию уже до дыр небось прочли, а истину найти так и не можете
Татьяна Шевченко
59 407
Александра .
Очень хорошо, что Вы подтвердили, что это не библейское учение. В священных Писаниях Индуизма и Буддизма учение о "триедином", конечно же, есть и является одним из ключевых.
Прямым текстом слово Троица не упоминается. Но о Троице говорится уже начиная с книги Бытие. Только при чтении нужно быть внимательным. И таких мест в Библии очень много.
Быт. 3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также
от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Быт. 3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также
от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Алексей Селиванов
29 416
Это языческое учение.
В Библии действительно ничего нет про троицу.
Скорее всего христиане настолько сильно уважали Христа, что желали возвеличить его до самого высокого положения.
Но так как самый высокий всегда Бог, то пришлось признавать что Иисус ниже и меньше его.
Но этого допустить было нельзя, и поэтому выдумали обходной путь, что Иисус это и есть Бог.
И потом начали подгонять под эту идею разные двояко трактуемые библейские места.
Вобщем стандартная ситуация - благими намерениями вырастили ересь...
Хотя на самом деле нет ничего плохого в том, что есть кто-то выше и славнее Иисуса. Это нормально.
Скорее всего христиане настолько сильно уважали Христа, что желали возвеличить его до самого высокого положения.
Но так как самый высокий всегда Бог, то пришлось признавать что Иисус ниже и меньше его.
Но этого допустить было нельзя, и поэтому выдумали обходной путь, что Иисус это и есть Бог.
И потом начали подгонять под эту идею разные двояко трактуемые библейские места.
Вобщем стандартная ситуация - благими намерениями вырастили ересь...
Хотя на самом деле нет ничего плохого в том, что есть кто-то выше и славнее Иисуса. Это нормально.
Осирис, Изида и Хорус!
Это прототип.
.
Чтобы создать идеальную глобалистическую религию, нужно, чтобы каждый видел в ней что-то свое родное.
.
Христианство-это идеальная религия, так как там есть такая концепция: Бог Один и Един (например для иудеев и др. монотеистов) и одновременно есть :Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух (троица-для многобожников)!
Это прототип.
.
Чтобы создать идеальную глобалистическую религию, нужно, чтобы каждый видел в ней что-то свое родное.
.
Христианство-это идеальная религия, так как там есть такая концепция: Бог Один и Един (например для иудеев и др. монотеистов) и одновременно есть :Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух (троица-для многобожников)!
Александра Четайкина
24 219
Это нововведение было привнесено в христианство через так называемых Отцов Церкви . Эти Отцы - христиане - философы . философия в своей основе имеет эллинское, языческое происхождение . Троица это ложное представление о Одном Боге и Его явлении в Иисусе Христе .
Галина Брайнина
13 929
Для того создан Адм в единстве, чтобы не было минин, говорящих: "Множество начальств на небесах!"
Учение о троице, действительно, не библейское и Бог не троичен. Иисус — не Бог, а пророк и человек праведной жизни. Поклоняться Иисусу и молиться Иисусу не следует, и только Бог, Бог Авраама, Исаака и Иакова, достоин всяческого поклонения и всякой славы. Бог один, един и нет другого.
Один Бог и одна Тора от Бога у Израиля. Нет других богов рядом с Ним.
Благословен Всевышний, благословенна Тора, благословен Израиль, благословен Иерусалим.
Учение о троице, действительно, не библейское и Бог не троичен. Иисус — не Бог, а пророк и человек праведной жизни. Поклоняться Иисусу и молиться Иисусу не следует, и только Бог, Бог Авраама, Исаака и Иакова, достоин всяческого поклонения и всякой славы. Бог один, един и нет другого.
Один Бог и одна Тора от Бога у Израиля. Нет других богов рядом с Ним.
Благословен Всевышний, благословенна Тора, благословен Израиль, благословен Иерусалим.
Юля Малая
9 202
Церковники придумано о троице.
Чисто правослославная фишка. Таким образом объединили три божественных сущности. Очевидно для простоты понимания.
Юля Малая
У католиков и протестантов то же самое.
Похожие вопросы
- Откуда взялся дух и вообще понятия об этом? В переводе на понятный язык - энергия самой жизни. Впечатления, вдохновения.
- почему в Святом Писании непонятный старославянский язык. Чтобы легче обманывать?
- почему в свят писаниях нет ни капли юмора бог с ним не знаком ?
- Почему в святом писании написано, что солнце вращается вокруг земли? Всемогущий описался?
- почему в свят писаниях нет ни одной формулы ваш бог не знает математику 7
- Почему конкретно ненаписано в Библии про дьявола и демонов откуда взялись демоны?
- Почему про покойников нельзя говорить плохо? Что за традиция? Откуда взялась?
- Почему если нашей Земле всего 6000 лет согласно Библии, откуда взялись кости динозавров и кости первых предков людей?
- Почему ученые не могут знать и полностью озвучить, то, откуда взялась жизнь в материи которая имеет начало?
- Откуда взялось такое понятие, как троица? Прошу подтверждений на прочном основании, типа Священного Писания и прочее.
А вот множественное число величия здесь есть. Моисей, Авраам и Потифар в Библии называются во множественном числе — каждый в отдельности, но это не значит, что кто-то из них "рас-троился" на три единосущных лица при одной природе.
Тем не менее глагол, полисемантичный и параллельно означает обращение Всевышнего к сонму ангелов (малахим), которых Он извещает о принятом решении — не как бы ожидая их согласия, но извещая о Своей воле.
Для того создан Адм в единстве, чтобы не было минин, говорящих: "Множество начальств на небесах!"