Почему в распятии Иешуа- спасение всему человечеству? Что не осилили невежды?

Так спасают от невежества.... а кто в благости спасения не ищет!

Христа ещё называют Спаситель... и это не в том смысле, что он всех спасает, а только тех кто осознанно к нему приходит за помощью, чтобы понять, как выбраться из того ада в который попал.

Вера в Христа крайне редка и не предназначена для невеж .

закон убил праведника.
а за умышленное убийство по закону - смерть!

Там спасение было не всему человечеству, а ста сорока четырём тысяч тварей, начиная с Адама с Евой.

Исусу нравилось когда его унижают, бьют и истязают, мучают и плюют в него.
Он и сам любил истязать себя голодом и жарой в пустыне.

Ну во первых Иисус Христос пишется правильно, а не так, как написали вы. Я надеюсь вы это сделали не специально, просто, например, клава глючит.

А во вторых до Распятие Христа все души людей шли после смерти в ад, но Праведники там не мучались, а ждали когда придёт Христос за ними. После Своего Распятие Господь сошёл в ад и забрал всех Праведников в Царствие Небесное. А на третий день, в день Пасхи Христос Воскресе и Воистину Воскресе. Потом Он взошёл в Царствие Небесное.

Господь Иисус Христос пришёл в этот м р и отдал за каждого человека Свою Святую Жизнь веся на Голговском Кресте очень долгое время. Чтобы мы живя по Божием Заповедям (Правилам) смогли войти в Царствие Небесное после смерти. Ведь так как живёт человек при жизни, влияет на то, куда его душа попадёт после смерти - в Царствие Небесное либо в ад.

Вот так говорит Господь Иисус Христос:

16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3: 16-21)

Невежды ничего не понимают, да и вежды мало что понимают. В их речах избитые фразы и заклинания и нет у них разумного объяснения. Итак, мы видим, что первохристиане придавали теме Смерти Христовой большое значение. В основе всего лежало твердое, как фундамент, убеждение, что Христос умер, по Замыслу Божию, для того, чтобы Своей Смертью как Жертвенный Агнец искупить людей от грехов. Искупление произошло, прощение предложено, и всякий, кто ответит Богу из глубины своей свободы да, приобщается к новой жизни и, в перспективе вечности, – к Спасению. По мысли авторов Нового Завета, произошло Искупление людей Крестной Смертью Иисуса Христа. Так как и у авторов Нового Завета, и у авторов последующих времен нет четкого объяснения этому, кроме цитирования фрагмента Исаии (Ис. 52, 13 – 53, 12), можно предположить, что Иисус Христос Сам это не разъяснил. Христос много раз говорил о предстоящей смерти и доказывать это какими-то цитатами не имеет смысла. Приведу совершенно замечательный и единственный в своем роде фрагмент, где говорится не только о предстоящей Смерти, но и том, что она будет «за многих»:
Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать жизнь Свою для искупления многих (Мк. 10, 45; также Мф. 20, 28).
Так что основную попытку разъяснить смысл смерти Христа предпринял Павел, но мы получили одни только заклинания. Чтобы прийти к пониманию надо принять ряд моментов библии. По библии изначально вменяется в вину поедание плода и ослушание Бога. Людям предписывается отдавать жертву богу мясом (отдавать плоть свою). При этом есть попытки разъяснение смысла самой жертвы в виде зерна, брошенного в землю и его возрождение через умирание. Далее есть попытка разъяснение своей жертвы, ради жизни близких людей (сам погибай, а близкого выручай). Потом было разъяснение, кто твои близкие. И есть общее понимание, что солнце дает свою любовь всем без разбора, и как солнце дает свою любовь всем, так оно зимой умирает и возрождается в день зимнего солнцестояния с возрождением природы. Весь этот калейдоскоп событий и вкладывается в это спасение человечества как смерть одного ради жизни всех. Поступай так и будет тебе счастье.