Религия, вера

В притче о богаче и Лазаре, богача отправляют в Ад, потому что он в земной жизни получал доброе. Согласно Авраму, это

означает, что теперь он должен пострадать. Такой подход Иисусу кажется справедливым?
(От Луки 16:19-31)
То есть Христос желает, чтобы мы все были нищими в струпьях, и валялись под забором?
Культ мертвечины.
Чему удивляешься?
КН
Катя Новикова
610
Лучший ответ
Христос желает, чтобы мы ещё при жизни использовали своё богатство не для собственных удовольствий, а для помощи обездоленным
Во-первых это не притча, а реальная история, очевидцем которой был Христос. А во-вторых причина попадания богача в ад, не доброе, что он получил в жизни, а грех. А то что он получил доброе в жизни, это лишь констатация факта, но ни как не причина.
Стас Греков
Стас Греков
57 626
Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву всесовершенную.
Премудрость Соломона 3 глава
Артём Шуховцов
Артём Шуховцов
52 616
Именно поэтому христианство так понравилось всем богатым правителям.
Оно учит народ жить в дерьме и не возмущаться.
Там совсем другой смысл. Иисус рассказывал эту притчу фарисеям (если вы вообще читали присловие к этой притчи) , которые были сребролюбивы. И их исход он описал в этой притче.
Не совсем.
Что означает эта притча? Богач представляет фарисеев. (Смотри стих 14.) Нищий по имени Лазарь представляет простых иудеев, которых фарисеи презирали, но которые раскаялись и последовали за Иисусом. (Смотри Луки 18:11; Иоанна 7:49; Матфея 21:31, 32.) Их смерть была символической, она означала изменение их обстоятельств. Те, кого раньше презирали, обрели Божью благосклонность, а те, кто, казалось бы, пользовались такой благосклонностью, были отвергнуты Богом. Последние испытывали мучения, слыша судебные вести, которые объявляли те, кого они прежде презирали (Деян. 5:33; 7:54).