Если "Б-г есть свет, и нет в Нем никакой тьмы", то откуда взялось зло? Откуда мне знать, что Б-г желает мне добра ?

Производная Бездны

Это первая ступень в познании Бога - ощущать Его, как духовную энергию, или свет. А тьма это отрицание существования Бога и, как следствие, отключение света. Точнее - отключение возможности ощущать этот свет.

Я вообще то думаю, что зло от женщин. Но это не совсем по теме.

Опять Версии Безобманства не читал? Сатана это ненормальный разум Природы, а Бог - нормальный, между ними борьба.

Когда перестанешь паясничать?

Небытие. Согласно Катехизису зла не существует. Это устремление в ничто, неправильно понятая свобода. Да и нет зла, ни добра. Нашим добром и злом биохимия правит. Мы так решили, что решаем сами. Обман. Но первый раз вижу еврея атеиста. Сам в моем опросе проголосовал.

Тьма - отсутствие света, зло - отсутствие ~добра. В. Тушкин приводит наглядный пример - если в освещённой комнате открыть дверь в комнату без света, то не темнота проникает в светлую комнату, а наоборот - свет в тёмную. Тьма, зло - они не обладают самостоятельным существованием. Где мало света и любви - только там они.

Зло есть неосознанное, или непреднамеренное, нарушение божественного закона — воли Отца. Зло является также мерой несовершенства подчинения воле Отца.

Грех является осознанным, сознательным и преднамеренным нарушением божественного закона, воли Отца. Грех является мерой нежелания подчиниться божественному руководству и духовному управлению.

Порок является умышленным, настойчивым и упорным преступлением божественного закона, воли Отца. Порок является мерой продолжающегося отвержения любвеобильного плана Отца, направленного на сохранение личности, и милосердной опеки Сына, целью которой является спасение.

По своей природе смертный человек — до возрождения в духе — подвержен врожденным злотворным тенденциям, но такие природные несовершенства поведения не являются ни грехом, ни пороком. Смертный человек только начинает свое долгое восхождение к совершенству Отца в Раю.

Быть несовершенным или обладать недостаточными природными способностями не значит быть греховным.

Человек действительно подвержен злу, но он ни в коей мере не является дитя лукавого, если только он не избрал — сознательно и намеренно — греховные пути и порочную жизнь. Зло присуще естественному порядку вещей этого мира, однако грех является осознанным отношением мятежника — отношением, привнесенным в этот мир теми, кто пал из духовного света в кромешную тьму

Источник: Книга Урантии - пятое Божественное откровение
http://urantia.ru/book/

Тьму и зло не нужно создавать изначально, только нужно нарушить гармонию созданную Богом. Чтобы появилась тьма-нужно заслонить доступ света, чтобы появилась ложь-нужно извращать Истину, чтобы появилось зло-нужно действовать вопреки добру-нарушать созданный закон, бунтовать против Бога. Эти действия порождают тьму, зло и ложь.