Человеку не нужны никакие священные книжки и Боги что бы быть - Добрым, Честным, Порядочным человеком.
А когда тебе говорят что можно убить - и потом замолить свой грех. То в чём тут доброта? Конечно все будут убивать... От этого в тюрьмах и сидят 95% религиозных верующих людей.
Даже если религия сама по себе не приносит вреда, спровоцированный ею целенаправленный, умело поощряемый раздел людей путём ловкого манипулирования естественной склонностью человеческой природы к предпочтению «своих» и отвержению «чужих» приносит достаточно несчастий, чтобы объявить её мощным фактором мирового зла.
Религия, вера
Какому добру учит религия и Библия?
Мне не важно чего хочет тот или иной церковник... Но чего хочет Иисус - это многие хотят знать...
V. G.
+
Сплошны догмы и лицемерие!
Никакому
Призывы к убийству-это терроризм, от кого бы он не исходил.
Библия учит любви. Не убий там основная заповедь.
Библия учит любви. Не убий там основная заповедь.
Максим Лесин
Бог прощает за убийство, если будешь молится?
Библия учит любви.
А вот извращающие ее смысл говорят:" греши и кайся".
Нигде Библия такого не говорит, чтобы человек грешил.
Грех разделяет человека с Богом и тогда злые и лукавые духи водят такого человека.
Но Бог действует через совесть, призывая человека к покаянию и оставлению греза.
Вот чему учит Господь.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
(Матф. 5:44)
А вот извращающие ее смысл говорят:" греши и кайся".
Нигде Библия такого не говорит, чтобы человек грешил.
Грех разделяет человека с Богом и тогда злые и лукавые духи водят такого человека.
Но Бог действует через совесть, призывая человека к покаянию и оставлению греза.
Вот чему учит Господь.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
(Матф. 5:44)
Максим Лесин
Евангелие от Луки
Глава 19
Слова Иисуса:
26.Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
Мф 22, 7
27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Где интересно, вы тут добро нашли?
Иисус заставлял избивать всех, кто не хочет что бы он царствовал над ними
Глава 19
Слова Иисуса:
26.Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
Мф 22, 7
27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Где интересно, вы тут добро нашли?
Иисус заставлял избивать всех, кто не хочет что бы он царствовал над ними
Библия учит тому что любое общество не может существовать без закона.
Человек не может быть добрым от себя. Он принимает те законы общества которые существуют. Конечно иногда отдельные люди отвергают общепринятые законы, но со временем во избежании хаоса им приходиться придумывать "свои" которые мало отличаются от тех что они отвергли.
Можно создать свои законы и государство. Можно умножать законы, что бы описать все нюансы так что даже специально обученные люди (юристы и адвокаты) будут в них путаться. Но суть описанная в Библии останется неизменной.
1. Закон нужен и он должен быть простым. По Библии всего десять разделенных на две части.
2. Человек склонен нарушать закон ради себя. Ставить себя выше закона. И это неизбежно ведет к насилию и коррупции. К рассуждению что никто не заметит. А если заметит, то дам взятку в виде денег людям или в виде молитвы и пожертвований Богу.
В том и любовь описанная в Библии что бы соблюдать закон всем одинаково и Богу и человеку. И подзаконные и законодатель все должны соблюдать. И именно по этой любви Иисус Христос лично исполнил закон вплоть до смерти на кресте.
Мировое зло не в Библии и не в Законе, оно внутри каждого человека. В его попытках трактовать Библию и Закон в личную выгоду.
Человек не может быть добрым от себя. Он принимает те законы общества которые существуют. Конечно иногда отдельные люди отвергают общепринятые законы, но со временем во избежании хаоса им приходиться придумывать "свои" которые мало отличаются от тех что они отвергли.
Можно создать свои законы и государство. Можно умножать законы, что бы описать все нюансы так что даже специально обученные люди (юристы и адвокаты) будут в них путаться. Но суть описанная в Библии останется неизменной.
1. Закон нужен и он должен быть простым. По Библии всего десять разделенных на две части.
2. Человек склонен нарушать закон ради себя. Ставить себя выше закона. И это неизбежно ведет к насилию и коррупции. К рассуждению что никто не заметит. А если заметит, то дам взятку в виде денег людям или в виде молитвы и пожертвований Богу.
В том и любовь описанная в Библии что бы соблюдать закон всем одинаково и Богу и человеку. И подзаконные и законодатель все должны соблюдать. И именно по этой любви Иисус Христос лично исполнил закон вплоть до смерти на кресте.
Мировое зло не в Библии и не в Законе, оно внутри каждого человека. В его попытках трактовать Библию и Закон в личную выгоду.
Не религии виноваты в грехах человеческих, а ловкое манипулирование этими религиями. То, что человеческая беспечность и глупость извращает смысл мудрых учений, виноваты не религии, а сам человек. Поэтому не надо валить с больной головы на здоровую.
Максим Лесин
Это тоже самое что и сказать - не президент виноват в воровстве, а чиновники.
Это так не работает. Царь-хороший, Бояре -Плохие никогда не бывает.
Во всём виноват первоисточник в данном случае Бог. Потому что он всё это создал и заставил мучиться, за то что сам натворил
Это так не работает. Царь-хороший, Бояре -Плохие никогда не бывает.
Во всём виноват первоисточник в данном случае Бог. Потому что он всё это создал и заставил мучиться, за то что сам натворил
а в чем твоя доброта
Максим Лесин
Заданный в таком виде, вопрос звучит просто подло. Когда верующие вопрошают меня подобным образом (а это происходит нередко), так и подмывает ответить: «Вы действительно хотите сказать, что стараетесь быть добрыми, только чтобы заслужить награду и похвалу господа или избежать его неудовольствия и кары? Так это, извините, не нравственность, это — подхалимство, вылизывание сапог, постоянное оглядывание на большую небесную камеру наблюдения или маленького «жучка» в голове, которые следят за каждым вашим движением и каждой скрытой мыслью». Как сказал Эйнштейн, «если люди хороши только из-за боязни наказания и желания награды, то мы действительно жалкие создания».
Максим Лесин
В книге «Наука добра и зла» Майкл Шермер называет этот аргумент «завершителем спора». Если вы утверждаете, что в отсутствие бога вас ничто не удержит от «совершения разбоя, насилия и убийства», ваша аморальность несомненна, и «остальным стоит посоветовать держаться от вас подальше».
Это чистые глупости. Такое может написать лишь человек, который никогда не исповедовался по-настоящему.
Прекрасно известно, что когда исповедуешь тяжкий грех, то второй раз боишься его совершать (окутывает животный страх, при мысли о повторном совершении), и ты просто не можешь даже представить себе как ты опять с этим грехом пойдешь на Исповедь, и опять будешь смотреть в глаза священнику.
Чем искреннее и слезнее Исповедь, тем стыднее грешить этим грехом, ведь ты тем самым покажешь не только, что благословение и наставление священника слабое, но и что покаяние твое было не искренним, и что твои слезы ничего не стоят. Поэтому ты вдвойне боишься согрешить тем же грехом, который исповедал. Это как стоп-кран на несущемся поезде жизни.
Исповедь (именно слезная, искренняя) – это мощнейшая вещь, которая помогает попалить именно склонность к грехам, как святое Причастие.
Прекрасно известно, что когда исповедуешь тяжкий грех, то второй раз боишься его совершать (окутывает животный страх, при мысли о повторном совершении), и ты просто не можешь даже представить себе как ты опять с этим грехом пойдешь на Исповедь, и опять будешь смотреть в глаза священнику.
Чем искреннее и слезнее Исповедь, тем стыднее грешить этим грехом, ведь ты тем самым покажешь не только, что благословение и наставление священника слабое, но и что покаяние твое было не искренним, и что твои слезы ничего не стоят. Поэтому ты вдвойне боишься согрешить тем же грехом, который исповедал. Это как стоп-кран на несущемся поезде жизни.
Исповедь (именно слезная, искренняя) – это мощнейшая вещь, которая помогает попалить именно склонность к грехам, как святое Причастие.
Похожие вопросы
- Какому Добру учит религия?
- Что для вас Бог?Церковь и бесконечные молитвы или что то большее?То чему не учит религия?Или Библия ваш Бог?
- Интересно,какому добру учит библия?Уничтожь всех и станешь богом?Не противься и умрешь быстро?Я что-то забыла?
- Когда независимые ученые не принадлежащие не к какой религии, разобрав Библию на молекулы скажут,чему Она учит?
- Библия учит понимать пророчества Библии по суждению Святых ( 2Петр 20,21 ) но почему сектантам их заменили проповедники
- Шри Рамакришна учил: "Религия не в воздвигании храмов, не в посещении церковных служб, не в книгах, не в словах, не в ле
- Иисус Христос добру учил? или не учил?
- «Спешите делать добро». Делать добро призывает нас и Библия. Но почему надо именно спешить?
- "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром. " Римлянам 12-21, Библия. -а вы смогли победить зло-добром? расскажите?
- Почему плоды дерева познания добра и зла-гибрид содержали смесь добра со злом? Загадка Библии.