Почему Христос в библии назван последним Адамом и духом, дающим жизнь? ++

Он не первый и не последний .

Потому что Иисус, в отличие от человека Адама Иисус это Бог, дающий всем уверовавшим в Него жизнь вечную!

а какой же Адам истинный?
ведь истинный это Божий Образ в о плоти

Адам означает - способный контролировать себя.

Ну захотели так и написали. Ничего не изменилось ни до Христа не после.

Душа предназначена для жизни человека, дух дан людям для творения. Иисус и люди на земле являются творцами. Почему Иисус назван последним адамом и духом, возможно первым духовным евреем, был Иисус. Хотя наши предки еще 450 тыс. лет назад имели духовные и душевные качества.

Потому что Он исправил грехопадение Адама и вернул людям Божью праведность-свободу от греха и мир с БОГОМ. Заменил Адама собой, и к тому же еще соединился с БОЖЬИМ ДУХОМ.

Слово Адам переводится как человек. Первый человек живая душа, а последний человек Иисус Христос есть Дух животворящий. Согласно Библии человек имеет дух, душу и плоть. Первый Адам хоть и стал живою душою, но привел человечество к погибели. Сам Христос есть Бог во плоти человека и только Он может дать вечную жизнь, принимающим Его миссию. Бог есть Дух. Бог есть Святой Дух. И этот Дух может животворить.

Свою природу Адам передал всем своим потомкам (человек, не имеющий Духа, является душевным человеком ) . А последний Адам (Христос) - это образец небесного духовного тела, и подобные тела получат при возвращении Христа с неба те, которые Ему принадлежат .

Ну, Павел и не такое сочинял. К примеру, он сатану называет богом. Или ещё, что он, Павел, был на небе.)))

чтоб знали, что ничего хорошего не получим, а получим опять жизнь, будь она проклята, гадина.

В этой цитате на удивление верный смысл, неведомой христианам.
И совершенно не тот, о чем вы говор те.)

Просто Иисус Христос Истинный Господь Бог наш.
+
Первое точно написано (Быт. 2:7), а второе не написано; но поскольку оно случилось по связи событий, то говорит, что написано. Подобно и пророк (Зах. 8:3) сказал об Иерусалиме, что он назовется городом правды; но он буквально не был так назван. Евангелие назвало Господа Эммануилом (Мф. 1:23); однако Он не назывался так, но дела дают Ему такое название. Итак, первый Адам был человек душевный, то есть имел тело, управляемое душевными силами; а последний Адам, Господь, «дух животворящий». Не сказал: «в Духе живущий», но выразил нечто большее: «животворящий». Ибо Господь имел Духа Святого, существенно соприсущего Ему; Им Он оживлял Свою плоть; Им же и нам даровал нетление. Итак, в первом Адаме мы получили залог настоящей тленной жизни, а во Христе – будущей.

https://azbyka.ru/otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-pervoe-poslanie-k-korinfjanam/15