Почему христиане делят грехи на легкие, обычные и тяжкие?

Библия делит грехи на лёгкие и тяжёлые, ещё в Ветхом Завете были грехи за которые просто нужно было принести жертву, а были грехи за которые побивали камнями.
Так же и в Новом Завете, есть грехи за которые можно покается, и Бог простит, а есть грехи за которые покаяться не получится, такие грехи даже Бог не прощает.
Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1-е Иоанна 5:16,17)

Потому что христиане не делят грехи на лёгкие, обычные и тяжёлые.

Тяжкие грехи это убийства, а легкие это обман в государственных масштабах, что и делают, все их остальные это привычные для них уже грехи, повседневные.

Христианин искореняет собственный грех, а не делит его .

Малейший грех есть смерть души. Не делим. Но делим их на то на сколько нужно пасть чтобы его совершить.

Полагаю что в зависимости от тяжести греха меняется такса за его отпущение в церкви.

По той же причине по какой уголовный кодекс делит преступления на более и менее тяжкие.

скрытая тяга к анализу...

ВЫ СКАЗАЛИ - Почему христиане делят грехи на легкие, обычные и тяжкие?,,, -Христиане не делят!,, делят дилетанты думающие, что они Христиане!,, Христианин это тот, кто знает Бога и Его Слово!, и строит свою жизнь в соответствии с Его заповедями!,, те кто не читают Библию и не знают, что Господь заповедал нам, просто не могут называть себя Христианами ибо фактически не являются ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ УЧЕНИЯ ХРИСТА!!!, а именно это и есть истинный смысл слова ХРИСТИАНИН - ПОСЛЕДОВАТЕЛЬ УЧЕНИЯ ХРИСТА!,, так же как и Буддист - последователь учения Будды, Магометанин - последователь учения Магомета, Кришнаит - последователь учения Кришны,, это же очевидно!,, С другой стороны любой называющий себя Христианином но не читающий Слово Божие, всегда имеет возможность исправить это недоразумение!
Что касается деления греха, то грех он и в Африке грех и мерзость для Бога!,, как и написано о том -«Вот шесть, что́ ненавидит Господь, даже семь, что́ мерзость душе Его:
глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.» Притч. 6:15:19,, -из этих шести и произрастают все остальные, и ни про какой грех Господь не сказал - это большой грех,, а это маленький,, любой грех - ведёт к смерти,,

потому что

Потому что есть грехи которые мы совершаем под воздействием своего грешного тела, греха который достался нам от прародителей.

Библия Римлянам 7:21–24 Итак, в моём случае вижу такой закон: когда хочу делать правильное⁠, обнаруживается во мне злое⁠. ⁠По внутреннему человеку⁠ я нахожу удовольствие⁠ в законе Бога, ⁠но в своих членах⁠ вижу другой закон, противоборствующий⁠ закону моего ума⁠ и делающий меня пленником закона греха⁠, который находится в моих членах. ⁠Несчастный я человек! Кто избавит меня от тела, претерпевающего эту смерть? ⁠

А есть грехи, зло, которое мы совершаем сознательно, понимая что это злые дела, но все равно намеренно это делаем. Так же даже намеренные грехи имеют совершенно разные последствия. Посмотреть порнографию и помустурбировать, это тоже намеренный, осознанный грех, но последствия от этого греха не столь плачевны как от убийства. Хотя если человек не борется с грязной привычкой смотреть порнографию и мустурбировать и идет на поводу у своих грязных желаний. Участь такого человека будет такая же как и у убийцы.

Библия Колоссянам 3:5 Поэтому умертвите⁠ ваши земные члены⁠ в отношении блуда, нечистоты, похоти⁠, пагубных желаний и жадности⁠, которая есть идолопоклонство.

1Иоанна5:16,17"Если кто-то увидит, что его брат совершает грех, который не ведёт к смерти, то он должен помолиться за него, и Бог даст тому жизнь. Говорю здесь о тех, кто грешит не к смерти. Но есть грех, который ведёт к смерти. Я не говорю молиться о таком грехе.  Всякая неправедность — грех, но есть грех, который не ведёт к смерти. "