Почему верующим в авраамических религиях так нравятся идеи наказаний, истязаний, избиений за грехи?

Не им нравится, а исполнителям, то есть, демонам, а эти лишь повторяют и следуют за ними, скоро пойдут сами туда.

Ты путаешь существование законов и отношение к законам, причинно -следственную связь греха и страдания за совершенный грех создал Бог и она существует независимо от того, нравится это или не нравится, а отношение к страданиям у христиан сострадательное, а не радостное, потому что понять чужие страдания может только тот, что терпеливо переносит свои страдания

...по-моему это нравится именно неверующим. Потому что они именно любят приводить эти цитаты, вырывая их всегда из контекста событий, и возмущаться своим собственным неправильным пониманием....

Всё правильно... религии в страсти и невежестве... такими и должны быть.. и таких людей сейчас большинство.... поэтому людей в благости привлекают религии ..где такого безобразия нет!... но их меньшество...

Причин, вагон и маленькая тележка.
Казждую расписывать, нужно погружаться в сотни миллиардов лет прошлого.
Множество процессов и событий тому начала таких нелицеприяных поведений, вызвали в итоге в людях.
Стоит отметить, это наследие из начала творения этой вселенной...

Это только у христиан садо-мазо. Мусульмане в геенне просто выглядят не ахти.

Потому, что комплексующего человека легче контролировать, а это, в свою очередь, выгодно властьдержащим
Источник Учение Разумной Гуманной Честности

Потому, что есть уверенность, что это произойдет с неверными, но ни в коем случае не с ними.
Одним словом, пониженная самокритичность.

Разве Иегова — бессердечный Бог?
 Означает ли это, что Иегова бессердечный, мстительный Бог? Конечно нет! В 1 Иоанна 4:8 апостол выражает непреходящую истину: «Бог есть любовь». Затем в стихе 16 он развивает эту мысль: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Из любви к человечеству Иегова собирается очистить землю от всего зла. Наш любящий, милосердный Бог говорит: «Живу Я... не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам..?» (Иезекииль 33:11).
 Об а·га́·пе — любви, основанной на принципах,— Иоанн говорит намного чаще, чем остальные три писателя Евангелий вместе взятые, однако в Марка 3:17 сам Иоанн назван «сыном громовым». Этот сын грома написал под вдохновением Иеговы Апокалипсис, или Откровение — заключительную книгу Библии, в которой Иегова описывается как Бог правосудия. В этой книге содержится множество выражений, передающих Божье осуждение, например: «великое точило гнева Божия», «семь чаш гнева Божия» и «гнев Бога Вседержителя» (Откровение 14:19; 16:1; 19:15).
 Когда наш Господь Иисус Христос, «образ Бога невидимого», жил на земле, он смело объявлял судебные решения Иеговы (Колоссянам 1:15). Например, согласно записанному в 23-й главе Матфея, он семь раз (НМ) прямо сказал в адрес религиозных лицемеров своего времени, что «горе» им. Обвинительный приговор он заключил следующими словами: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст». Спустя 37 лет судебный приговор был приведен в исполнение римской армией под командованием генерала Тита. Тот ужасный день был пророчеством на самый страшный во всей истории человечества день, который скоро разразится,— день Иеговы.

Тексты Библии и Корана очень объемные и в них много всего есть. И верующие как правило на наказаниях за грехи не так сильно концентрируются, они изучают всё. А вот вы как раз из всего что есть концентрируйтесь именно на этих вещах, это не нас, это вас почему-то заинтересовала именно эта тема) Так что лучше именно вам задуматься о здоровье своей психики.)

У них тайный клуб садо\мазо! :)))

Ваш вопрос звучит как-то так:
Зачем в странах есть институт уголовной ответственности? Разве это не мазохизм?
Вопрос не в том нравится или нет.
Дело в справедливости.
В Исламе нет ничего что бы шло наперекор человеческой натуре. Все ограничения - для всестороннего развития человека и общества в целом. Наказания - инструмент восстановления справедливости и в земной жизни в качестве мотивации для людей и в определенных случаях для искупления.