Религия, вера
Почему труъ-кришнаитам даже разок поклониться Индре западло?
И это после всех его подвигов на посту зицпредседателя Небесной Сварги! Что за неблагодарные-то такие?
Ты там со всеми успел потусить?
Это связано с мифом о Кришне, когда он отменил жертву Индре и защитил от потопа, подняв гору на одном пальце.)
Людмила Алонцева
С мифом? А может, с реальностью?
Первая попытка проповедовать гаудия-вайшнавизм на Западе была предпринята в начале XX века кришнаитским гуру Преманандой Бхарати [8]. Он сумел привлечь горстку последователей в США и в 1904 году опубликовал книгу «Шри Кришна: Господь любви», которая получила восторженные отзывы русского писателя Льва Толстого. Однако успешно пересадить эту бенгальскую традицию на западную почву было суждено Прабхупаде [9][10][11], основавшему первое в истории международное гаудия-вайшнавское движение. После смерти Прабхупады в 1977 году ИСККОН пережил кризис и оказался в центре ряда скандалов, получивших широкое освещение в СМИ [12]. Одновременно с этим ИСККОН в США и некоторых других западных странах оказался одним из основных объектов критики антикультового движения [13][14], представители которого обвиняли ИСККОН в промывании мозгов [15]
Индре поклоняются только материалисты...
Индра подошел к Кришне и, сложив ладони, обратился к Нему с молитвой.
....по Твоей милости, я понял, что Ты - Верховный Господь, запредельный материальным гунам.
О возлюбленный Господь! Ты - Верховная Личность Бога. Я почтительно склоняюсь перед Тобой, ибо Ты - Верховная Личность и Высшая Душа.
Ты - сын Васудевы, и Ты - Верховный Бог Кришна, повелитель всех чистых преданных. Позволь же мне пасть перед Тобой ниц. Ты - олицетворение высшего знания. По Своему желанию Ты можешь явиться где угодно в одном из Твоих вечных воплощений. Ты - основа мироздания и Высшая Душа всех живущих.
Пребывая в невежестве, я вызвал во Вриндаване огромное бедствие, обрушив на него потоки дождя и сильный град. Я поступил так в гневе из-за того, что Ты остановил жертвоприношение, которое устраивалось в мою честь.
Но Ты, о Господь, был так добр ко мне, что милостиво избавил меня от гордыни. Поэтому я спешу укрыться у Твоих лотосоподобных стоп. О Господь! Ты не только верховный владыка, но и духовный наставник всех живых существ".
Полностью здесь https://vasudeva.ru/teksty/knigi-shrily-prabkhupady/krishna-verkhovnaya-lichnost-boga/glava-27-molitvy-tsarya-nebes-indry
....по Твоей милости, я понял, что Ты - Верховный Господь, запредельный материальным гунам.
О возлюбленный Господь! Ты - Верховная Личность Бога. Я почтительно склоняюсь перед Тобой, ибо Ты - Верховная Личность и Высшая Душа.
Ты - сын Васудевы, и Ты - Верховный Бог Кришна, повелитель всех чистых преданных. Позволь же мне пасть перед Тобой ниц. Ты - олицетворение высшего знания. По Своему желанию Ты можешь явиться где угодно в одном из Твоих вечных воплощений. Ты - основа мироздания и Высшая Душа всех живущих.
Пребывая в невежестве, я вызвал во Вриндаване огромное бедствие, обрушив на него потоки дождя и сильный град. Я поступил так в гневе из-за того, что Ты остановил жертвоприношение, которое устраивалось в мою честь.
Но Ты, о Господь, был так добр ко мне, что милостиво избавил меня от гордыни. Поэтому я спешу укрыться у Твоих лотосоподобных стоп. О Господь! Ты не только верховный владыка, но и духовный наставник всех живых существ".
Полностью здесь https://vasudeva.ru/teksty/knigi-shrily-prabkhupady/krishna-verkhovnaya-lichnost-boga/glava-27-molitvy-tsarya-nebes-indry
Не надо! Кармисты всех выровнят.
так их научили
Вам только позволь, вы дальше запросите поклоняться унитазу. Каждый поклоняется чему ему нравится.
Недалекие люди поклоняются полубогам, однако обретаемые ими плоды скудны и преходящи. Те, кто поклоняется полубогам, попадают на планеты полубогов, но те, кто предан Мне, достигают Моей высшей обители.
КОММЕНТAРИЙ: Некоторые комментаторы «Бхагавад-гиты» утверждают, что, поклоняясь полубогам, можно достичь обители Верховного Господа, однако в этом стихе ясно сказано, что те, кто почитает полубогов, отправляются на планеты этих полубогов: поклонники бога Солнца попадают на Солнце, поклонники бога Луны - на Луну, а тот, кто поклоняется Индре, может попасть на планету Индры. Неверно думать, что, поклоняясь полубогам, можно достичь обители Верховной Личности Бога. Здесь Кришна опровергает это утверждение, говоря, что почитатели полубогов попадают на их планеты в материальном мире, тогда как преданные Верховного Господа достигают высшей планеты, где обитает Сам Господь.
Нам могут возразить, что поскольку полубоги являются различными частями тела Верховного Господа, то те, кто поклоняется им, должны достичь той же цели, что и преданные Господа. Однако такое возражение лишь доказывает, что поклонники полубогов и в самом деле не слишком умны, ибо не знают, какой части тела следует давать пищу. Некоторые из них настолько глупы, что заявляют, будто пищу можно принимать любой частью тела. Такую идею нельзя назвать здравой. Кто из нас может есть ушами или глазами? Эти люди не знают, что полубоги - части вселенского тела Господа, и по невежеству думают, что каждый полубог является независимым Богом, наравне с Верховным Господом. Не только полубоги, но и обыкновенные существа являются частями вселенского тела Верховного Господа. В «Шримад-Бхагаватам» сказано, что Брахманы - это голова Верховного Господа, кшатрии - Его руки, Вайшьи - живот, а шудры - ноги, и все они выполняют разные функции. Но кем бы ни был человек, если он знает, что и полубоги, и он сам являются неотъемлемыми частицами Верховного Господа, он обладает совершенным знанием. Тот же, кто не понимает этого, отправляется на планеты полубогов, в отличие от преданных Господа, которые достигают иной, высшей цели.
Плоды поклонения полубогам преходящи, так как в материальном мире и сами полубоги, и их поклонники, и даже все планеты обречены на гибель. Вот почему в этом стихе ясно сказано, что полубогам поклоняются только недалекие люди. Но чистый преданный, обладающий сознанием Кришны, достигает совсем других результатов: служа Верховному Господу, он обретает вечную жизнь, исполненную блаженства и знания. Верховный Господь безграничен, и Его милость и благосклонность тоже безграничны. Милости, которую Господь проливает на Своих чистых преданных, нет предела.
Бхаг г. гл. 7.ст. 23.
КОММЕНТAРИЙ: Некоторые комментаторы «Бхагавад-гиты» утверждают, что, поклоняясь полубогам, можно достичь обители Верховного Господа, однако в этом стихе ясно сказано, что те, кто почитает полубогов, отправляются на планеты этих полубогов: поклонники бога Солнца попадают на Солнце, поклонники бога Луны - на Луну, а тот, кто поклоняется Индре, может попасть на планету Индры. Неверно думать, что, поклоняясь полубогам, можно достичь обители Верховной Личности Бога. Здесь Кришна опровергает это утверждение, говоря, что почитатели полубогов попадают на их планеты в материальном мире, тогда как преданные Верховного Господа достигают высшей планеты, где обитает Сам Господь.
Нам могут возразить, что поскольку полубоги являются различными частями тела Верховного Господа, то те, кто поклоняется им, должны достичь той же цели, что и преданные Господа. Однако такое возражение лишь доказывает, что поклонники полубогов и в самом деле не слишком умны, ибо не знают, какой части тела следует давать пищу. Некоторые из них настолько глупы, что заявляют, будто пищу можно принимать любой частью тела. Такую идею нельзя назвать здравой. Кто из нас может есть ушами или глазами? Эти люди не знают, что полубоги - части вселенского тела Господа, и по невежеству думают, что каждый полубог является независимым Богом, наравне с Верховным Господом. Не только полубоги, но и обыкновенные существа являются частями вселенского тела Верховного Господа. В «Шримад-Бхагаватам» сказано, что Брахманы - это голова Верховного Господа, кшатрии - Его руки, Вайшьи - живот, а шудры - ноги, и все они выполняют разные функции. Но кем бы ни был человек, если он знает, что и полубоги, и он сам являются неотъемлемыми частицами Верховного Господа, он обладает совершенным знанием. Тот же, кто не понимает этого, отправляется на планеты полубогов, в отличие от преданных Господа, которые достигают иной, высшей цели.
Плоды поклонения полубогам преходящи, так как в материальном мире и сами полубоги, и их поклонники, и даже все планеты обречены на гибель. Вот почему в этом стихе ясно сказано, что полубогам поклоняются только недалекие люди. Но чистый преданный, обладающий сознанием Кришны, достигает совсем других результатов: служа Верховному Господу, он обретает вечную жизнь, исполненную блаженства и знания. Верховный Господь безграничен, и Его милость и благосклонность тоже безграничны. Милости, которую Господь проливает на Своих чистых преданных, нет предела.
Бхаг г. гл. 7.ст. 23.
А я вот не знаю. Иудеям разрешено становится христианами, а аотом уйти оттуда.
На каком-то уровне некоторые действия невозможно бывает сделать.
Трудную стезю себе выбрали, тяжко будет идти. Ничего, страдания во благо будут.
Татьяна Малина
А вынесет ли? Инструмент ведь может и скальпелем?
Так как вопрос ко мне, отвечаю: потому что Индра не Бог. Ему грех поклоняться.
Похожие вопросы
- Почему в ведах самым сильным называют Индру, а не Кришну?!
- Почему у кришнаитов распространено и принято "играть в куклы"?
- Почему про кришнаитов несут чушь?
- почему многие кришнаиты носят нательные крестики?
- почему некоторым кришнаитам (когда я был кришнаитом) должно было быть какое то дело до моей личной жизни?
- Почему у кришнаитов принято в семье называть детей вайшнавскими именами и прививать к кришнаизму?
- Вот что мне делать? почему с кришнаитами у меня католика нет общего языка?
- Почему у кришнаитов такая странная позиция?
- Почему у кришнаитов в семьях детей наименовывают духовными именами помимо светских?
- Почему у кришнаитов обряд "играть в куколки"?