Почему, когда компилировали библию из разных кусков, забыли подтереть такие очевидные противоречия?

Сделаю только замечание.

Ной еще не знал, какие животные "чистые",какие "нечистые".
Какие "нечистые" можно узнать только в главе "Левит",которая через одну, после главы "Бытие".

Бытие-Исход-Левит.

Это тоже самое, что скомпоновать все ответы в единый текст, и издать, представляешь какая каша получится, умному придется отсеивать с упорством ненужное и оставлять только семена.

Не вижу никаких противоречий.
Просто нужно понять суть, а не цепляться к словам.

От каждого вида была взята пара, самец и самка. Чтобы они могли продолжить свой род. Вот и все.

Да и пусть себе противоречия, вере не мешают

Понимаете нонешние иудеи не знают не хананейского ни арамейского .. оба эти языка не имели гласных и начертались без пропусков между словами .. так что вся эта древняя писанина сплошной ребус .. а вот кто этот ребус оглашал .. втавлял гласные в эту писанину .. и чем руководствовался большой вопрос .. кит.. кот ..кат .. согласные на месте гласная меняется смысл другой )

А ты на объем текста глянь. Естественно за всем не уследить было. Ну и плюс разные куски текста были известны в разных областях, тоже просто так не выкинешь

Звери вошли парами.
Либо одна пара, либо семь пар.
7 самцов и 7 самок.

Не 10 самцов и 4 самки, а парами.

нет противоречий.
8 Из каждого вида чистых животных, из каждого вида нечистых животных, из летающих созданий и из всех существ, которые передвигаются по земле, 9 вошли к Ною в ковчег парами самцы и самки, как велел Бог Ною. 10 Через семь дней воды потопа хлынули на землю.

Ваш вопрос - оцеживание комаров.

Толпа аффторов, друг друга не читали! :))

для древних скотоводов это не нужно было.
так хавали

Хороший вопрос, но вот только автор - человек изначально предубежденный против )))

А дело в том, что надо бы вначале посмотреть на Быт. 6:19-20
19. И от всего живого, от всякой плоти, по два от всякого введи в ковчег, чтобы оставить в живых с тобою; пола мужского и женского будут они. 20. Oт птицы по виду ее, и от скота по виду его, от всего ползучего земного по виду его, (по) два от всякого придут к тебе, чтобы их оставить в живых.

Постановление менялось в связи с действиями самого Ноаха. В общем-то через него были спасены сухопутные животные - и только качество его служения повлияло на количество живности.

Говоря проще, Ноах не попытался "выйти за рамки", не проявил достаточного количества милосердия.
Если взять Авраама или Моше (Моисея) - то мы видим, что они пытались отговорить Бога от тяжелых наказаний. Авраам в ситуации со Сдомом и Амогой, а Моше так и вовсе множество раз.

А вот Ноах... кое-что он сделал, чтобы в моменте постановление Бога расширяло количество чистых до семи... Но, очевидно, что не вытянул.
Тут надо бы понять, что это вопросы в бОльшей степени духовного, а не материального плана. Бог и Сам мог бы собрать и спасти всю необходимую живность, если что)))
Но это вот всё было испытанием для Ноаха и его семейства.

В общем-то "по семи" предусматривалось для жертвоприношений.

На эту тему можно говорить очень долго... Но и формат "ответов" не позволит, и я устану)))

Но факт в том, что разница в численности не является ошибкой.

Это просто, вы не правильно поняли, в первом случае описывается количество пар, а во втором, то что пары вошли. Потому говорю и не раз говорил, что что это перевод и чтоб до конца понять смысл сказанного, смысл слов на которых писался текст, надо жить в то время))) Молитесь Всевышнему И господь откроет вам глаза...