Почему представление загробной жизни кажутся порой иллюзиями, как и реинкарнации, ожидания воскрешения?

Вам как христианину и не понять, что есть люди способные при жизни получить то, что христианам обещано после смерти за хорошее поведение, и те кто это прошли и получили - знают что это иллюзия. Коротко по вашему непониманию пройдемся

1) Жизнь после смерти и есть "реинкарнация", потому что жизнь это физическое существование в телесной оболочке

2) Весь загробный мир в нашу голову проецируется, а не создается вокруг, т. е. можно вполне в бреду увидеть покойную бабушку и она скажет где золото запрятала, но никак из могилы она не встанет, люди не воскресают, и пророк ваш никогда не воскресал

3) Опыт жизни это тоже иллюзия, галлюцинация мозгом реальности в нашу фантазию, однако это не говорит что мир не реален, не реально лишь его восприятие

4) Верующие люди не могут поставить вопрос ребром из-за богобоязни, когда пропадает богобоязнь, в итоге и вера сходит на нет, остается лишь знание, очень не похожее на веру в бородатого пихто

потому что после смерти ничего нет..

Потому что надо практиковать чтобы понять силу слов писаний.

В Библии написано в каком состоянии находятся умершие, поэтому я не верю в загробную жизнь …
Также в Библии написано о воскрешении умерших к жизни на земле….
Если Вам интересно, то могу поделиться?

Если души умерших остаются в "загробном мире", то откуда берутся новые души при рождении?

Что касается воскрешения, это фантазия. Ни одного случая воскрешения умершего, который был мертв более 15 мин, наукой не зафиксировано.

Однако после смерти любого живого существа, жизнь не останавливается. Вместо умерших существ, рождаются новые существа. Это факт.
Поэтому, идея реинкарнации выглядит наиболее правдоподобной.

Потому, что есть привычка при оценке достоверности явлений опираться только на своей опыт, но не на логику.

А прямое восприятие скрытых объектов не развито, поэтому достоверным кажется только то, что существует в опыте, но не в прямом восприятии скрытых объектов.

потому что порой

Они не верят, потому что не хотят. И никаким убеждением их не заставить.
"Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят." (Лк. 16:19-31).