Почему дьявол пытался соблазнить Иисуса в пустыне своими богатствами и властью, а Иисус отказал, может он знал

Приветствую тебя. Вопрос сложный, а наши читатели в, основном, просты. Они понимают вопросы, на которые можно ответить ДА или НЕТ. Возьмём сегодняшний мировой вызов:
Есть ли ковид?
Да Нет
Надо ли прививаться?
Да Нет
Они простые диоды. Есть другая категория людей, они всё тормозят, но всё таки не останавливают. Это резисторы, иначе - сопротивление. Есть те, кто всегда немножко копит на чёрный день, это конденсаторы. Есть конгломераты этих простаков, объединённые в предприятия, это микросхемы. Есть целые блоки из предприятий, это корпорации. ..
Но какой бы огромной ни была глобальная схема, в её сути, в основе, лежат всё те же диоды, сопротивления и конденсаторы....
Я это к чему?
Пора уже играть по общим правилам : нужен QR код? Что у нас нет программистов, которые напишут наш код? Выглядеть он будет не хуже ихнего. Прививка? Создадим нашу, или нет у нас микробиологов? Нам нужен только лидер. Человек, знающий, как построить схему и победить схему врага.
А может не человек..

Ну не идеи же! То же самое касается и денег. Нет, можно разбогатеть деньгами, например, налогами, чтобы поддерживать все это в должном состоянии, но дело не в этом. Проблема совсем в другом: если вы слышали об Иисусе, можете себе представить, что он за человек, или даже заглянуть к нему в его постель?

Сложный вопрос.
Он попросил отойти, тот отошёл.

Важней что всё пренадлежит Сатане, а у бога ничего нет. Но у него круче паблик рилейшен, и он смог наболтать людям что типа это он их создал, хотя ясное дело что Сатана создал бога.

Написано тот кто не из рода Быков нужно держаться от Быков на расстоянии.
Все хорошие плоды Быки охраняют вместе с Богом. во всех стихиях.

Весь наш язык соткан из образов, но мы не всегда пользуемся этими возможностями. Особенность библии в том, что здесь в полной мере использован образ слова. Перед разговором дьявола Исус был в пустыне. Что он там делал, зачем и почему? Если воспринимать только действия, то всё это бессмысленная ситуации и вызывает только недоумение. Но если перейти к системе образов, то можно увидеть другую картину. Как происходит становление человека в этой жизни? Идёт постоянное взаимодействие его с окружающей действительностью, и жизнь каждый раз подбрасывает условия, которые для человека не понятны, и последствия от принятых решений неизвестны. Образ всего этого – пустыня и сорок лет он набирается опыта, учится и развивается не понимая в полной мере о последствиях своих поступках. Самое важное с человеком происходит в возрасте Христа, когда человек живёт свободной жизнью не имея ни опыта, ни денег, ни власти. И вот в это время он делает свой выбор. Приходит дьявол? Нет. Приходит осознание у самого человека. Он сам принимает решения, но при этом идёт диалог со своей совестью. Ведь можно завладеть имуществом другого в раз, или сберечь свою душу и медленно своим трудом добиваться всего в этой жизни. И какой выбор основной? Деньги, Слава, Власть. Что выберет каждый и каким путём пойдет к своей цели. Путь, который предлагает Исус и показан в писании. Он является идеалом. Это есть диалог каждого человека с самим с собой. И можно решить, что человек одинок в этом мире и он один на один с самим собой (читай с дьяволом). Если человек решает, что он бог и вправе иметь всё любыми методами, то мы имеем, что имеем. Но здесь предлагается мысль, что он не один, есть что-то большее в нём. Мы это называем совесть. Но это что-то большее этого слова и называется Бог. Для меня это сложно в понимании. Это совокупность вещей, поступков, мыслей и событий.
«…и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28: 20).
И в искушении показаны этапы падения. Итак, первое искушение – это искушение чрева; второе искушение – искушение чудом и третье искушение – словом Писания. Человеку предлагается вместо познания жизни удовлетворять свою похоть «И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (Мф. 4: 3). После первого падения идёт второе предложение:
«Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Мф. 4: 5–6).
Не думай о людях, о мире, думай только о себе. После каждого из такого падения люди обретают богатства, возможности, но теряют душу.
И окончательное падение происходит после третьего предложения:
«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне» (Мф. 4: 8–9).
Когда человек полностью теряет свою совесть и возвеличивает своё я до небес, он становится подобен дьяволу. Каждый в этой жизни выбирает сам своё подобие. Чему он будет подобен, к чему будет стремится. По делам его узнаешь его.