Что значат слова "Ты поступаешь... с лукавым - по лукавству его" (Библия)?

Иисус говорил "Суббота для человека, а не человек для субботы". То есть главное моральные качества человека, а не соблюдение ритуалов.
А что касается лукавства, то он в первую очередь имел в виду каковы мотивы обмана, то есть он допускал, что можно солгать во спасение кого-либо.

Эти слова со образуются с заповедями иудейскими -око за око, зуб за зуб и означают, что если человек лукавит, обманывает другого, то и по отношению к себе от может получить такой же обман

Ты лучше задай вопрос в чем смысл жизни и каково твое предназначение.

Иудеи не имели еще Библии. У них был ТАНАХ (Еврейские Писания). Закон о субботе предписывал не делать никакой работы (а не не делать
добра), дабы посвятить день отдыху и духовным делам. Иисус же, как известно, заменил Ветхий Завет Новым Заветом (Соглашением). Он не устранил полностью Ветхий Завет (Моисеев Закон). Но дал новые заповеди. Теперь субботний покой заменился субботством. Делать добро надо всегда, когда есть возможность. Казнили Христа вовсе не за это. Было состряпано ложное обвинение в богохульстве.

Закон не запрещал делать добрые дела по субботам. Не верите на закон.

Учитывайте контекст и все поймете.

По лукавству сеется зло под видом добра, значит пожнёт человек зло.

«Некоторые делают вид, что исполняют заповеди БОЖИИ, БОГ делает вид, что исполняет обетования СВОИ».
Sarvas.de

Творишь злые поступки.

Сила противодействия равна силе действия - закон природы (Природа = Бог)

Не было в древнем Израиле такого закона "по субботам нельзя делать добрых дел." Был закон чтить субботу и не работать в этот день.

ЛО есть, согласен.

Иисус был казнен не за исцеление в субботы, а из-за зависти первосвященников. Также Иисус исцеляя в субботы не нарушал закона, ведь он и есть закон и словами "Итак можно в субботы делать добро." Господь постановил новое правило. Многие правила у израильтян были в честь какого либо события, особенно в честь их исхода из Египта. Но Господь пришел умертвить свою земную плоть за спасение мира и по моему очевидно что после такого исполнять правила присущее какому то мелкому по сравнению с распятием событию будет не учтиво. Поэтому все ненужные правила Господь упразднил т. к. большинство, повторю огромное большинство из них не от Бога, а от израильских отцов, которые не всегда были чистый разумом и помышлением. При этом Господь говорит "Не нарушить пришел я закон, а исполнить". Тут встает вопрос, как это не нарушить? Если Он упраздняет правила отцов... Но что для Господа правила отцов, когда он сам Отец наш небесный, однако здесь нет лукавства ведь Господь не упраздняет главного: 10 заповедей, основание всего учения, а также добавляет к ним и заповеди блаженства.
Поэтому исцеляя в субботу ( которая у нас православных- воскресение, дабы не исполнять жидовских обычаев) Иисус не совершает беззакония!!!
По поводу слов "Ты поступаешь... с лукавым - по лукавству его" ничего сказать не могу, т. к. не припоминаю их, возможно из за не внимательного чтения.