О ком говорится в писаниях Иссайи? Как Вы понимаете смысл данных фрагментов из писания? :

Каждый по разному видит смысел писания. ибо не то хорошо, что услышал, а то как понял!
Быват в одном видят разное. а быват в разном одно!
Тебе разных мнений надоть или одно единое, чтоб с твои не расходилось?

Говорится о том, что придёт время, когда во всем мире наступит разруха и хаос и только Россия как Богоизбранная страна будет защищена Богом от всемирного хаоса и разрухи

22. Это от того, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют.
(Иеремия 4:22)
2. О, кто дал бы мне в пустыне пристанище путников! оставил бы я народ мой и ушел бы от них: ибо все они прелюбодеи, скопище вероломных.
3. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь.
(Иеремия 9:2,3)
Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь; не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?
Иеремия 9:9
11. И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей.
(Иеремия 9:11)
16. и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их.
(Иеремия 9:16)

11. Ибо нет лицеприятия у Бога.
12. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, —
13. потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут…
(Послание к Римлянам 2:9-13)

(Послание к Ефесянам 6:9)
17. И если вы называете Отцом Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводи́те время странствования вашего…
(Первое послание Петра 1:17)

1. про язычников отвернувшихся от Бога
2. об иудеях - типа богоизбранные (на тот момент)

В Исайа 63:3-6 образно пророчествуется о Христе, поправшем ад и окончательно победившем всех врагов Божиих в день Суда Господня.

Собственноручно (бог) дал свободу выбора. И в результате, тех кто воспользовался этой свободой - "я топтал их в гневе моём, и попрал их в ярости моей. Кровь их брызгала на ризы мои"

Логика курит в сторонке...

Понимаем так, что говоривший сии фразы - определенно агрессивный психопат с манией величия, склонностью к немотивированному насилию, жестокому садизму и бредом ревности:).

Ну, если бы вы услышали нечто подобное от некого человека - вы бы определенно решили, что кукуха у него покосилась ооочень сильно.

А что меняется, если такое говорит некий Бог? Только то, что Бог психопат на порядки более опасен, чем человек психопат. И надо срочно поискать какого-нибудь другого Бога, более адекватного, что бы как-то защитится от этого Бога-Психопата.

Первый стих про Искупителя-чья кровь-жертва стала спасение всем народам. Второй стих- это про народ, который спасенный Жертвой ХРИСТА.

Второй абзац, почему без ссылки на стих?

Ис 63:3-6 Христос при Армагеддоне
Великое давило ярости Божьей — это война при Армагеддоне (Отк. 16:12-16), который находится в долине Иосафата (Иоил. 3:9-16). Там будут собраны все языческие порочные мирские силы, и там Господь со Своими побеждающими святыми сразится против них и уничтожит их (Отк. 19:11-21; Иоил. 3:9-13; Ис. 63:1-6).

1) народы - это порочные неверующие народы
1) и 2) - не одно и то же

Эти народы занимались самыми гнусными мерзостями в глазах Бога: сжигание новорожденных детей в жертву богам, храмовая проституция, кровосмешение, инцест, гомосексуализм, скотоложство, оргии, колдовство, обращение к мертвым, гадания, идолопоклонство, пьянство, убийства и т. п.
А израильтянам, как потомкам праведного Авраама был дан закон.

Первый стих говорит о том, что только Всемогущий Бог будет сам уничтожать своих врагов.
Второй стих говорит о том, что есть народ, который слушает его голос.

Изучите историю вражды двух культов - Мардука-Баала и Яхве.