Почему все верят в Бога и никто практически не верит в великую силу искусства? Ведь все, что происходит в мире, начиная

Хороший вопрос... Вопросы, вернее. Гм. Я верю в Бога природы. Все, придуманное людьми, не имеет божественности. Все религиозные догмы, заветы... Все плод человеческого воображения. Я считаю, что лишь окружающий нас мир, природа, обладает божественностью. Лишь наука – познание и поклонение Богу. Да славится Деизм!

кто эти "все"?
я не верю.
и со мной миллионы и миллионы разумных, образованных, просвещенных людей

Это заключение подкрепляется также и другим соображением. Где бы ни проявлялось бытие, там неизменно имеется и знание. Даже являющийся нам внешний объект, скажем глина, предстает пред нами благодаря знанию глины (мрит-буддхи). Когда мы воспринимаем глину, превращенную в горшок, сознание-глина превращается в сознание-горшок (гхата-буддхи) 37. Воображаемый объект – это то же самое, что идея объекта, а равно и иллюзорный объект. Итак, мы видим, что знание пронизывает собою все известные нам формы бытия.

С помощью ряда подобных аргументов Шанкара логически приходит к тому же, что признается исходя из авторитета священных текстов; вселенная порождается Брахманом, являющимся Абсолютным Бытием и Сознанием, и Брахман считается наделенным силой проявления самого себя в различных видимых формах, без всяких реальных изменений.

Замечу, что икусство происходит от слова искус (Что бы это значило: если из него убрать "К", получится ...исус??). Тут есть над чем поразмыслить, и с ходу так прямо и не ответишь. Ясно (и приемлемо) одно: как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Тема эта составная.
А великая сила - это Богиня Мать (Матерь я, материя, Мать-тьма)
Какое отношение к ней имеют идеи чела о прекрасном?