Религия, вера
Почему верующие не отсекают себе руку в соответствии с библейской рекомендацией?
Берут то, что выгодно только, так тоже рекомендуют.
У человека столько грехов, что на все грехи двух рук не хватает
Потому что не надо быть плотским, а Духовным чтоб понимать очём там написано
потому что голову они себе уже отсекли
Мысленно отсекают
А что, СИ отсекают себе руки, раз вы спрашиваете?
ну вот и скажи почему ты этого не делаешь?
Ученик! Сначала молоко с губ оботри, потом такие вопросы задавай!!!
;-)))))
;-)))))
БРАК, СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, ПОЛОВАЯ МОРАЛЬ
(Закон защищал Израиль, сохраняя святость брака и семейной жизни)
Первый брак заключил Иегова (Бт 2:18, 21—24)
Муж был владельцем жены, но отвечал перед Богом за то, как с ней обращается (Вт 22:22; Мл 2:13—16)
Полигамия разрешалась, но регламентировалась, чтобы защитить женщину и ее детей (Вт 21:15—17; Исх 21:10)
Мужчина, соблазнивший девушку, был обязан на ней жениться (если ее отец не был против) (Исх 22:16, 17; Вт 22:28, 29)
Когда человек умирал, не оставив сына, на вдове женился его брат — такой брак назывался левиратным; того, кто отказывался вступать в такой брак, подвергали позору (Вт 25:5—10)
Запрещалось заключать брачные союзы с чужеземцами (Исх 34:12—16; Вт 7:1—4), но на пленницах жениться разрешалось (Вт 21:10—14)
Женщины, наследовавшие землю, должны были выходить замуж внутри племени (Чс 36:6—9)
Развод
Разводиться мог только муж (из-за чего-то предосудительного в поведении жены); он должен был дать жене свидетельство о разводе (Вт 24:1—4)
Мужчине нельзя было разводиться с женщиной, которую он соблазнил (Вт 22:28, 29)
Мужчина не мог жениться на женщине, с которой развелся, после того как она развелась со вторым мужем или он умер (Вт 24:1—4)
Совершавших прелюбодеяние предавали смерти — как мужчину, так и женщину (Исх 20:14; Вт 22:22)
Кровосмешение
Израильтянин не мог жениться на своей матери, мачехе или второй жене отца (Лв 18:7, 8; 20:11; Вт 22:30; 27:20), родной сестре (в том числе единокровной или единоутробной) (Лв 18:9, 11; 20:17; Вт 27:22), внучке (Лв 18:10), тете (сестре матери или отца) (Лв 18:12, 13; 20:19), тете (жене брата отца или жене брата матери) (Лв 18:14; 20:20), невестке (Лв 18:15; 20:12), дочери, падчерице, дочери падчерицы, дочери пасынка, теще (Лв 18:17; 20:14; Вт 27:23), жене брата (Лв 18:16; 20:21) (исключением был левиратный брак [Вт 25:5, 6]), сестре жены, если жена была жива (Лв 18:18)
Израильтянка не могла выйти замуж за своего сына или пасынка (Лв 18:7, 8; 20:11; Вт 22:30; 27:20), родного брата (в том числе единокровного или единоутробного) (Лв 18:9, 11; 20:17; Вт 27:22), деда (Лв 18:10) племянника (сына брата или сына сестры) (Лв 18:12, 13; 20:19), племянника (сына деверя или золовки) (Лв 18:14; 20:20), свекра (Лв 18:15; 20:12), отца, отчима, отчима матери, отчима отца, мужа дочери (Лв 18:7, 17; 20:14; Вт 27:23), деверя (Лв 18:16; 20:21) (исключением был левиратный брак [Вт 25:5, 6]), мужа сестры, если сестра была жива (Лв 18:18)
Кровосмешение каралось смертью (Лв 18:29; 20:11, 12, 14, 17, 20, 21)
Половые отношения во время менструации
Если мужчина и женщина осознанно вступали в интимные отношения во время менструации, их предавали смерти (Лв 18:19; 20:18)
Муж, который неосознанно вступал в интимные отношения с женой во время такой нечистоты (возм., менструация началась неожиданно), считался нечистым семь дней (Лв 15:19—24)
Отношения между родителями и детьми
Родителям (особенно отцам) повелевалось учить детей Закону Бога (Вт 6:6—9, 20—25; 11:18—21; Иса 38:19)
Дети должны были чтить родителей (Исх 20:12; 21:15, 17; Лв 19:3; Вт 5:16; 21:18—21; 27:16)
Носить одежду противоположного пола (чтобы обманом достичь безнравственной цели) запрещалось (Вт 22:5)
За гомосексуализм карали смертью обоих (Лв 18:22; 20:13)
За скотоложство человека и животное предавали смерти (Исх 22:19; Лв 18:23, 29; 20:15, 16; Вт 27:21)
Если женщина хватала мужчину за его половые органы, когда тот дрался с ее мужем, ей отсекали руку, а не применяли закон из Второзакония 19:21, учитывая уважительное отношение Бога к репродуктивным органам и право ее мужа иметь от нее детей (Вт 25:11, 12)
(Закон защищал Израиль, сохраняя святость брака и семейной жизни)
Первый брак заключил Иегова (Бт 2:18, 21—24)
Муж был владельцем жены, но отвечал перед Богом за то, как с ней обращается (Вт 22:22; Мл 2:13—16)
Полигамия разрешалась, но регламентировалась, чтобы защитить женщину и ее детей (Вт 21:15—17; Исх 21:10)
Мужчина, соблазнивший девушку, был обязан на ней жениться (если ее отец не был против) (Исх 22:16, 17; Вт 22:28, 29)
Когда человек умирал, не оставив сына, на вдове женился его брат — такой брак назывался левиратным; того, кто отказывался вступать в такой брак, подвергали позору (Вт 25:5—10)
Запрещалось заключать брачные союзы с чужеземцами (Исх 34:12—16; Вт 7:1—4), но на пленницах жениться разрешалось (Вт 21:10—14)
Женщины, наследовавшие землю, должны были выходить замуж внутри племени (Чс 36:6—9)
Развод
Разводиться мог только муж (из-за чего-то предосудительного в поведении жены); он должен был дать жене свидетельство о разводе (Вт 24:1—4)
Мужчине нельзя было разводиться с женщиной, которую он соблазнил (Вт 22:28, 29)
Мужчина не мог жениться на женщине, с которой развелся, после того как она развелась со вторым мужем или он умер (Вт 24:1—4)
Совершавших прелюбодеяние предавали смерти — как мужчину, так и женщину (Исх 20:14; Вт 22:22)
Кровосмешение
Израильтянин не мог жениться на своей матери, мачехе или второй жене отца (Лв 18:7, 8; 20:11; Вт 22:30; 27:20), родной сестре (в том числе единокровной или единоутробной) (Лв 18:9, 11; 20:17; Вт 27:22), внучке (Лв 18:10), тете (сестре матери или отца) (Лв 18:12, 13; 20:19), тете (жене брата отца или жене брата матери) (Лв 18:14; 20:20), невестке (Лв 18:15; 20:12), дочери, падчерице, дочери падчерицы, дочери пасынка, теще (Лв 18:17; 20:14; Вт 27:23), жене брата (Лв 18:16; 20:21) (исключением был левиратный брак [Вт 25:5, 6]), сестре жены, если жена была жива (Лв 18:18)
Израильтянка не могла выйти замуж за своего сына или пасынка (Лв 18:7, 8; 20:11; Вт 22:30; 27:20), родного брата (в том числе единокровного или единоутробного) (Лв 18:9, 11; 20:17; Вт 27:22), деда (Лв 18:10) племянника (сына брата или сына сестры) (Лв 18:12, 13; 20:19), племянника (сына деверя или золовки) (Лв 18:14; 20:20), свекра (Лв 18:15; 20:12), отца, отчима, отчима матери, отчима отца, мужа дочери (Лв 18:7, 17; 20:14; Вт 27:23), деверя (Лв 18:16; 20:21) (исключением был левиратный брак [Вт 25:5, 6]), мужа сестры, если сестра была жива (Лв 18:18)
Кровосмешение каралось смертью (Лв 18:29; 20:11, 12, 14, 17, 20, 21)
Половые отношения во время менструации
Если мужчина и женщина осознанно вступали в интимные отношения во время менструации, их предавали смерти (Лв 18:19; 20:18)
Муж, который неосознанно вступал в интимные отношения с женой во время такой нечистоты (возм., менструация началась неожиданно), считался нечистым семь дней (Лв 15:19—24)
Отношения между родителями и детьми
Родителям (особенно отцам) повелевалось учить детей Закону Бога (Вт 6:6—9, 20—25; 11:18—21; Иса 38:19)
Дети должны были чтить родителей (Исх 20:12; 21:15, 17; Лв 19:3; Вт 5:16; 21:18—21; 27:16)
Носить одежду противоположного пола (чтобы обманом достичь безнравственной цели) запрещалось (Вт 22:5)
За гомосексуализм карали смертью обоих (Лв 18:22; 20:13)
За скотоложство человека и животное предавали смерти (Исх 22:19; Лв 18:23, 29; 20:15, 16; Вт 27:21)
Если женщина хватала мужчину за его половые органы, когда тот дрался с ее мужем, ей отсекали руку, а не применяли закон из Второзакония 19:21, учитывая уважительное отношение Бога к репродуктивным органам и право ее мужа иметь от нее детей (Вт 25:11, 12)
Потому что ты конченый а они умные
Есть такой литературный приём - гипербола, то есть очень большое преувеличение. Греки очень его любят. Отсюда и отсекание руки и вырывание глаза, подставление щеки и т д. Понимая, что люди всегда следуют указаниям в уменьшенном виде, они писали с заведомым преувеличением.
Отсекают.
Это вырвано из контекста
Это не рекомендация, а вырожения для усиления понимания чего делать нельзя. Лучше отрубить руку, чем взять чужое.
Нужно понимать писания, там говорилось о духовном.
Похожие вопросы
- почему верующие так не любят Дарвина? Коперник тоже опроверг библейское мироустройство, но его почему то игнорируют
- Почему верующие как дети до сих пор верят в библейские сказки?
- Я не понимаю аргумент верующих о том, что в ВЗ Господь давал жёсткие рекомендации, в стиле око за око, отрубать руки,
- Как пережить трудные времена? Какие будут библейские рекомендации?
- Почему верующие мужи целуют руки попам, как женщинам? ! >>>>
- Почему верующие путают христианство с учением библейского персонажа Иисуса?
- Почему верующие Библейские 6 дней создания понимают не буквально? Ведь ясно говорится "вечер", "день"?
- Если Бог все видит,то почему верующие чаще всего более насчастны,чем те,кто живет по своим принципам,а не по библейским?
- Почему верующие перестали Богу (библейскому) в жертву животных приносить? Указание получили? От кого?
- Почему верующие закрывают глаза на очевидные несостыковки библейских сказок?