Почему христианство в сути Митраизм и отношения к Иисусу не имеет ?

вакханалия началась с появления в небе напугавшей всех страшной звезды.. сейчас её назвали бы кометой.
ну и тд..
христианство суть следствие того страха и появилось в контексте иудейского юбилейного года.. когда прощали долги и отпускали на волю рабов.

Если ислам -учение Исуса, то такой Исус нам не нужен)))

закусывай чаще, а то совсем с катушек слетишь

ну сиди в своем исламе как мышь в помойке. ну чего тебе неймется?
не разжигай!

Не знаю, не знаю… Я воспринимаю основные три религии - иудаизм, христианство и ислам как треугольную песочницу для человечества в которой этот злой дух (человеческого невежества) и будет выцежен.

Иисус пострадал от прививок, или как написано мученик от них никакой пользы. А обвиняют людей, которые из-за них попадают в различные форс мажорные ситуации, если не умеют своевременно принять необходимые меры.

Никто не знает почему Вы так решили, и почему вдруг решили что один из Апостолов при всём при том, что были Апостолы от 12 и апостолы от 70, вдруг один изменил учение Христианства.

КУЛЬТ МИТРЫ

Со временем фригийские и египетские мистерии отступили перед величайшим из всех мистериальных культов — поклонением Митре.

Культ Митры импонировал самым широким слоям людей и постепенно вытеснил обоих своих предшественников. Митраизм распространился на всю Римскую империю благодаря тем римским легионам, которые были набраны в Леванте, где эта религия пользовалась популярностью, и куда бы ни направлялись легионеры, они повсюду несли свою веру.

По сравнению с более ранними мистериальными культами, новый религиозный ритуал был огромным шагом вперед.

Культ Митры появился в Иране и долгое время существовал на своей родине, несмотря на яростное сопротивление сторонников зороастризма.

Однако к тому времени, когда митраизм достиг Рима, он уже был существенно улучшен за счет усвоения многих учений Заратустры. В основном именно через культ Митры религия Заратустры оказала влияние на появившееся позднее христианство.

Культ Митры изображал воинственного бога, родившегося из огромной скалы, совершающего героические поступки и ударом своих стрел высекающего воду из камня. Этот культ повествует о потопе, во время которого спасся один человек в специально построенном судне, и о прощальной трапезе, которую Митра разделил с богом-солнцем перед тем, как вознестись на небо.

Этот бог-солнце, Sol Invictus, был вырождением Ахурамазды — представления о божестве в зороастризме. Митра считался спасшимся поборником бога-солнца в его борьбе с богом тьмы.

После убийства мифического священного быка Митра был признан бессмертным, возвышенным до положения заступника человеческого рода перед небесными богами.

Приверженцы этого культа совершали свои обряды в пещерах и других тайных местах, распевали гимны, бормотали магические заклинания, ели плоть закланных животных и пили их кровь.

Поклонения совершались три раза в день. Кроме того, существовали специальные еженедельные ритуалы в день бога-солнца. Наиболее изысканным ритуалом сопровождался ежегодный праздник Митры, который отмечался двадцать пятого декабря.

Люди верили в то, что вкушая жертвенную плоть, человек обретает вечную жизнь и после смерти может сразу же попасть в лоно Митры, где будет пребывать в блаженстве вплоть до суда.

В судный день Митра отопрет своими ключами от неба врата Рая и впустит туда благочестивых; после этого все непричастившиеся — как живые, так и мертвые — будут уничтожены по возвращении Митры на землю.

Этот культ учил, что после смерти человек предстанет перед Митрой для вынесения приговора и что с наступлением конца света Митра призовет всех умерших из могил для страшного суда. Грешники сгорят в огне, а праведники будут вечно царствовать вместе с Митрой.

МИТРАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО

В течение третьего века после Христа митраистские и христианские церкви были очень похожи друг на друга и внешне, и по характеру своих ритуалов. Места вероисповедания большей частью находились под землей, и в обоих культах использовались алтари, на заднем плане которых находились различные изображения страданий спасителя, принесшего избавление проклятому за свои грехи человечеству.

При входе в храм митраисты всегда окунали пальцы в святую воду. И так как в некоторых местностях встречались люди, которые одновременно исповедовали обе религии, то они ввели этот обычай в большинстве христианских церквей, находившихся вблизи Рима.

В обеих религиях использовалось омовение, а также причастие хлебом и вином. Если не касаться личностей Митры и Иисуса, крупнейшим отличием митраизма от христианства было то, что первый поощрял воинственность, в то время как второму было свойственно сверхмиролюбие.

http://urantia.ru/book/

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !!!
Простите, но Вы не совсем правильно поняли Христианство, поэтому постарайтесь больше творить дела милосердия ради Христа, Молиться, каяться в грехах и Причащаться Святых Тела и Крови Христа Спасителя в Его Святой Православной Церкви и изучать Новый Завет в толкованиях Святых Отцов Святой Православной Церкви Христовой.
И возможно тогда, Вы сможете понять Господа Иисуса Христа и Его Учение.
Спаси Вас БОГ !!!

Христианство - не митраизм.
Митраизм - это религия древних персов, и к грекам отношения не имеет. Согласно официальной науке царь Кир Великий жил около 500 -х годов до н. э., в это время начались греко-персидские воины, и у греков были оракулы и святилища, пифия в Дельфах, то есть вера греков не имеет отношения к митраизму. Греки столкнулись с персами в ходе греко-персидские войн, и позаимствовали кое-что, кое-какие персидские верования, обряды, но сама вера существовала до греков.
Митраизм представляет из себя персидский дуализм, по другому зороастризм, они веруют в двух богов - в доброго Бога и в злого бога, в то время, как в иудаизме, и в вере древних иудеев бог только один (Элохим), и у христиан бог только один. (Троица), но троичен в лицах или ипостасях.
По поводу добра и зла в Библии говорится, что Адам по заповеди Бога не должен был вкушать от плодов древа познания добра и зла, не знать, что есть добро, что есть зло, значит вера в Бога у иудеев не основывается на понятии добра и зла, то есть как бы добро и зло не существует, а, если существуют, то человек не может знать, что есть добро, что есть зло, и человек судит в нарушение заповеди Божьей о том, что добро и зло, но, как он может судить, не имея всеведения Бога? Поэтому бог не может быть добрым или злым. В христианстве говорится, что поклоняются богу в истине, служат истине, делают правду.
Если зороастризм персидский, то какой бог был до персов, какой бог был до того, как появились персы? И откуда персы знают, кто бог, кто не бог, кто истинный бог?
Обряды в митраизму основаны на поклонении огню, на огнепоклонничестве. Они думают, что мир появился из огня и приносят жертвы огню? Но огонь тварный, а что было до появления огня? Кто сотворил огонь? Сам этот мир откуда появился?

ислам - чистой воды зороастризм, укольчик прими и успакойся

Фрагмент статьи о Митраизме.
Юлий Цезарь, Октавиан Август и бог Митра
В истории, в политическом её секторе, есть загвоздка, обойти которую удаётся редко кому. Но кое-кому всё-таки удаётся. К примеру, Юлию Цезарю и Октавиану Августу. Оба они были Первосвященниками, причём настоящими, неподдельными, ― как следствие, эту загвоздку обойти им и оказалось по уму. Закономерно, что и при Цезаре, и при Августе Рим, то есть подвластное им государство, процветало как ни при ком другом. И не только экономически, но и философски, и литературно, и научно.
А вот при императорах-оппонентах Цезаря и Августа, назовём их агрессивными неудачниками, всё было по-другому.
Тайна агрессивных неудачников состоит в том, что они ненавидят свою Родину. У слова «родина» есть два значения. Одно значение ― это синоним Истины вообще. Второе значение ― это та ограниченная территория, которая обустроена допущенной судьбой государственной властью и на которой данный человек родился. Понятие подвижное в том смысле, что одни государства рушатся и исчезают, а на их месте образуются другие, с другой системой лозунгов. Однако, несмотря на подвижность, малая родина — понятие осязаемое, человека характеризующее. Агрессивные неудачники всегда ненавидят Родину в обоих её смыслах ― и хотели бы нанести ей ущерб. Они как бы противоположность настоящих Первосвященников, ― которые Родину с большой буквы вот уж точно не предают и её не оставляют.
Первосвященники — явление сложное, единичное и многочисленным обывателям непонятное. Плюс явление ненавистное, ведь ненависть ― это индикатор духовной чуждости, и, как следствие, неправильных действий. Ведь правильное отношение к настоящим Первосвященникам ― это признать их учителями и стараться им уподобиться ― по меньшей мере, по мощности возрастающего умственного потенциала. Но обыватель расти именно умственно как раз то и не желает. Отсюда тупость обывателя, его ненависть к миру Учителей вообще, которые суть Родина.
В биографии того же Юлия Цезаря есть непонятка, она же загадка. Если следовать урокам богини Афины Паллады, то даже умереть следует не просто так, а организовав из своего финала учебное пособие. Юлий Цезарь выбрал умереть у ног статуи Помпея Великого, причём установленной не где-то, а в портике, то есть в том месте театра, где актёры проводят репетиции.
Репетиции отличаются от постановок ещё и тем, что на репетициях обсуждаются мотивы действующих персонажей. А это могучий источник формирования мировоззрения, причём верного, рабочего мировоззрения. Посторонних, то есть зрителей театров, на репетиции не допускают. Чтобы не снижали IQ всем участникам. Зрителей не бывает и во время мистерий. По той же причине. То есть Юлий Цезарь своим выбором места смерти обратил внимание потомков на помещение по своему смыслу приближенное к мистериальному помещению бога Митры. И на находящееся в этом помещении, по сути, храмовое изображение Помпея Великого.
Итак, какую смысловую нагрузку несёт статуя Помпея Великого? Помпей Великий, если охарактеризовать его кратко, это Великий государственник, что проявилось ещё и в том, что он сделал, по сути, государственной религию пиратов ― митраизм. Договорившись с примерно 20 000 благородных пиратов после битвы в современной Алании, Помпей Великий распределил их равномерно по римским войскам и придал им статус комиссаров. То есть создал им все условия для проповеди митраизма. Иными словами, Помпея Великого вполне можно называть апостолом бога Митры.