Матф 26 : 52. Что имел в виду Иисус Христос , сказав эти слова?

Апостолы Христа увидели жгучую ненависть мира, когда их Господа схватили и казнили. Но также они увидели, как вел себя Иисус. Религиозные противники пришли в Гефсиманский сад, чтобы взять Христа под стражу. Петр пытался защитить Господа своим мечом, но Иисус сказал ему: «Возврати меч свой на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут» (Матфея 26:52; Луки 22:50, 51). Раньше израильтяне брали мечи, чтобы сражаться с врагами. Но теперь все изменилось. Царство Бога было «не от этого мира» и не имело границ, которые нуждались бы в защите (Иоанна 18:36). Скоро Петру предстояло стать членом духовного народа и получить гражданство на небесах (Галатам 6:16; Филиппийцам 3:20, 21). С того времени последователям Христа, сталкиваясь с ненавистью и преследованиями, нужно было вести себя так, как вел Иисус: бесстрашно, но миролюбиво. Им нужно было верить, что у Бога всё под контролем, и полагаться на его поддержку (Луки 22:42).

Христос говорил о том, что познать Бога с помощью насилия невозможно

Ведь не сказал не носи меч, а сказал применяй уместно.

какие слова?

А что не понятно? Прикалываешься что ли.. или по жизни тормоз?

52 Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
когда Христос говорил о том что нужно взять меч. то не подразумевал буквальный меч который убивает, а тот который меч ДУХА-слова. котрый разделяет душу от духа и судит помышления сердец-обличает и оживляет дух возрождает дух для восприятия Духа Божьего в своем духе.

Получается, что Исус хотел погибели своим апостолам, ведь это именно он заставил их купить мечи (два меча).
"Продай одежу купи меч".
Причем мечи нужны были главарю шайки так позарез, что ради этого пришлось продавать одежду.

Ну а когда запахло жаренным и он понял, что их сейчас просто изрубят в капусту, тотчас переобулся на лету и запел уже совсем другие песни.

Этими словами Иисус показал, что его ученики не должны были прибегать к оружию.

Имел в виду, что его истинные последователи не будут участвовать в войнах.

В книге «Отношение ранних христиан к войнам» говорится: «Поскольку согласно учениям Иисуса любая форма насилия и причинение кому-либо увечья отвергались как недопустимые, запрет на участие в войнах воспринимался как само собой разумеющееся. Ранние христиане в точности соблюдали слова Иисуса, понимая буквально увещание быть мягкими и не отвечать насилием на насилие. Их религия означала для них мир; они решительно осуждали войны за их кровопролитие» («The Early Christian Attitude to War»).

Иисус в этот момент не нуждался в физической защите. У Иисуса была возможность попросить помощь у своего Отца, Создателя Вселенной ( Матфея 26 глава 52 - 54стих)

Ради любви меч не достают-он навредит всем.