Что было бы твое добро, если бы не существовало зла?

Без зла не было бы добра...Иначе, как можно понять, что это добро?...Для того, чтоб подняться на верх, нужно сначала быть внизу...а что бы что то построить, нужно сначала что то разрушить...А так, без минуса, от одного плюса свет не получишь...

Добро и зло несовместимы.

Основной закон диалектики "Единство и борьба противоположностей".

Какой может быть Закон в государстве, в котором человек человеку тамбовский волк?

было бы нормальным состоянием.

Добро бесцветно и уныло,
Неразличимо, как стекло,
И, чтоб его заметно было
На свете существует Зло…

Добром в любом случае. Почему? Мы одарены рассуждением и проницательностью. А это значит, что мы всегда будем видеть и "вторую сторону монеты."Это значит.что мы всегда будем признательны за доброту.

Любая ошибка-зло. Даже на Солнце есть пятна..

Так бы и было. Выдумка, что зло необходимо, чтобы различать добро, придумана воландом для оправдания своих дел.

Творящие добро будут жить вечно не зная зла ! Это будет счастливая жизнь без войн ,преступности .бедет справедливость во всем !

Мое добро и будет добром. Ибо от чистого сердца, а не "для того чтобы...".

Да, это так. Но только на стадии эволюции человеческого царства.

добра не может быть без зла..это как белое и чёрное, было есть и будет..и моё добро такое же..во мне много чего намешано...

Задумайтесь над следующим:

1. Желательно ли мужество — сила характера? Если да, то человек должен воспитываться в таком окружении, которое заставляет бороться с трудностями и реагировать на разочарования.

2. Желателен ли альтруизм — служение себе подобным? Если да, то жизненный опыт должен знакомить с социальным неравенством.

3. Желательна ли надежда — величие доверия? Если да, то человек должен постоянно сталкиваться с собственной незащищенностью и терзаться периодическими сомнениями.

4. Желательна ли вера — высшее утверждение человеческой мысли? Если да, то человеческий разум должен оказываться в том мучительном положении, в котором он всегда знает меньше того, во что может верить.

5. Желательна ли любовь к истине и готовность пойти за ней, куда бы она ни привела? Если да, то человек должен вырастать в мире, где присутствует заблуждение и всегда возможна ложь.

6. Желателен ли идеализм — понятие, граничащее с божественным? Если да, то человек должен вести свою борьбу в среде относительной добродетели и красоты, в окружении, пробуждающем неукротимое стремление к лучшему.

7. Желательна ли верность — преданность высшему долгу? Если да, то человек должен жить в условиях вероятности предательства и невыполнения долга. Доблесть преданности долгу заключается в предполагаемой опасности проступка.

8. Желательно ли бескорыстие — дух самоотверженности? Если да, то смертный человек должен жить лицом к лицу со своим неизбежным «я» и его нескончаемыми требованиями признания и почестей. Человек не мог бы активно избрать божественную жизнь, не жертвуя жизнью эгоистичной. Человек никогда не мог бы ухватиться за спасительную праведность, если бы не существовало потенциального зла, на фоне которого возвышается и оттеняется добро.

9. Желательно ли наслаждение — удовлетворение счастья? Если да, то человек должен жить в мире, где наличие боли и вероятность страдания являются извечными эмпирическими возможностями.

=
Единственный эволюционный мир без заблуждения (без возможности неразумного суждения) был бы миром без свободного интеллекта.

Вселенная Хавона объединяет миллиард совершенных миров с населяющими их безупречными созданиями, но развивающемуся человеку должно быть свойственно ошибаться, иначе он не будет свободным.

Свободный и неопытный интеллект никак не может быть поначалу только мудрым. Возможность ошибочного суждения (зло) становится грехом лишь тогда, когда человеческая воля сознательно принимает заведомо безнравственное суждение и преднамеренно подчиняется ему.

Совершенству божественной вселенной присуще полное понимание истины, красоты и добродетели. Обитателям миров Хавоны не нужна возможность существования относительных уровней ценностей в качестве стимула для выбора; такие совершенные создания способны видеть добро и выбирать его в условиях полного отсутствия контрастных или стимулирующих работу мысли нравственных ситуаций.

Однако по своей нравственной природе и духовному статусу все эти совершенные существа являются таковыми в силу факта своего существования. Они добились эмпирического развития только в пределах присущего им статуса.

Всё божественное, что воспринимает человеческий разум и что обретает человеческая душа, является эмпирическим достижением; оно представляет собой реальность личного опыта, а следовательно — уникальное обладание, в противоположность врожденной добродетели и праведности безгрешных личностей Хавоны.

http://urantia.ru/book/

Инь-Ян

человечик чо типа бином ньютона ...что б да так нет

этого ты уже не узнаешь, Самаэль......

Бог создал человека по своему образу, чтобы люди проявляли друг к другу любовь и уважение. Но они стали подражать Дьяволу своему правителю. Но это не означает, что зло будет существовать вечно. Очень скоро Бог полностью покончит со злом и, послушные Богу люди, будут жить безмятежно.(Откровение21:3,4)

Не знать зла это означает человеческое счастье