Если воскрешение Иисуса имело столь важное значение, то почему оно произошло не на виду у тысяч поклонников?

Да и еще билеты можно было продавать, нет?)

Вы издеваетесь?)

Потому что блаженны не видевшие ,но уверявшие ,увидеть и поверить каждый дурак может

по тому что смысл не в воскрешении а в смерти.

Христианство, это не массовая религия, а индивидуальная.

Они и своё учение не могут доказать...

Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...

https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s

С чего ты взял что не видели? ) Я не знаю кто такие евреи кто такие иудеи знаю .. там стояли иудеи .. которые не верят в миссию Христа по сей день .. и ждут другую миссию ..а миссия была в том что-б аиды.. как все народы называли иудеев не сваливались в ад .. научить их туда не падать .. и вернуть из ада уже туда попавших .. ну не срослось.. так что ..ждут напрасно второй миссии не будет по первому разу учиться нужно было .. А Миссию свою Христос как обещал выполнил .. бывших в аду выпустил .. а вот новых нападавших достать оттуда будет некому ..

Ох, как завернул. Воскрешение. Не воскрешение, а воскресение. И не для поклонников, а для учеников. В присутствии всех семидесяти и явил себя, воскреснув. Какая там армия? Кричащих Распни его? Да и из семидесяти видели одиннадцать, остальные слышали. Там у одного слепого собака была, она потом щенкам рассказала, а щенки свои щенкам, ну и до моей собаки так и дошло. До людей-то не до всех доходит.

Видели Его славу и не прошло и 50 дней, как тут же забыли и сделали себе литого тельца.
Авраам тоже готов был принести в жертву сына Исаака не при свидетелях. Вы в это верите?
Было свыше 500 учеников, которые были свидетелями Его воскрешения. А вот, Фома не поверил.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
(Иоан.20:25-29)

да обоcpaлиcь бы..мыслимо дело- покойник из гроба встал и начал какие то речи толкать

миллионы не стояли.
из самых ближних - все разбежались, предали, отреклись... (один стоял лишь рядом).
воскрешение действительно важно. поэтому Христос явился Своим.

Зато вертикальный старт видели все

И что бы это изменило? Вы бы сейчас были христианином?

На третий день после смерти Христа Иегова воскресил Его от смерти (Деяния 3:15; 10:40). Этим значительным действием, фактом, подтвержденным сотнями очевидцев, Бог не только вознаградил верное служение Иисуса, но и предоставил Ему возможность завершить дело искупления (Римлянам 1:4; 1 Коринфянам 15:3—8).
Иисус был «оживлен в духе», в то время как Его земные останки были удалены неизвестным образом (1 Петра 3:18; Псалом 15:10; Деяния 2:27). Воскресший Иисус как духовное создание мог с триумфом вернуться на небо.

Но во первых поклонники были растерянны и рассеянны. А часть из них скорее всего кричала "распни". Так что тысячи поклонников это преувеличение. Плюс была выставлена стража, так что пройти не так просто было к телу Христа. Кстати показательный момент что противники Христа акцентировали внимание на возможном воскрешении, пусть и обманном, для этого и стражу поставили. А ученики вообще забыли и вспомнили гораздо позже что Иисус говорил про воскрешение. Возможно все было сделано так что бы избежать любых вооруженных столкновений и агрессию со стороны учеников.
Думаю не спроста уже воскресший Иисус постепенно показывался ученикам, а с некоторыми проводил предварительную беседу, так что они только позже догадались кто с ними беседовал. Ученики хотели быстрой земной славы для Христа, а точнее для себя, что бы сесть по правую руку и властвовать.

Кстати ученики присутствовали при воскрешении Лазаря, что они могли нового увидеть? И что это помогло им поверить в воскресение Христа?

Да и Иисус сказал
"если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят."
(От Луки 16:31)

Так что никакой необходимости прилюдного воскрешения не только не было, но было и очень опасно. Горячих парней типа Петра готовых махать мечом не раздумывая всегда хватало. Но это только навредило бы. Близкие ученики не были готовы ни к смерти, ни к воскресению Христа. Что уж говорить про поклонников.

Для примера "миллионы" евреев отказались слушать Его по причине абсолютной неготовности. Сказали путь Моисей передает слова. Даже на лицо Моисея не могли смотреть.
Все у Бога сделано для блага человека, даже несмотря на неподготовленность этого человека.

Во времена Иисуса и Павла Иудея была под властью Рима, диктовавшего первосвященнику, как и Ироду, каким образом поступать.

К слову, превыше человеческий интеллект и своя точка зрения. Посему различие мнений было главной и сущностной чертой концепции религиозной жизни, что куда предпочтительнее, чем подвергать и подвергаться опасности за отличное от большинства мнение.

«Тогда один из законников, слыша их прения и, видя, что Иисус хорошо отвечал, вышел вперёд и спросил его: «Какая первая из всех заповедей?» Иисус ответил: «Первой является «Господь Бог наш есть Господь единый; возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой твоей, всем разумением твоим и всей силой твоей». Вторая же: Возлюби ближнего твоего как самого себя». Нет других заповедей больших, чем эти». Законник сказал ему: «Хорошо ответил, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог – один и нет иного, кроме него. А любить его всем сердцем, всем разумением и всей силою, и любить твоего ближнего как себя – это стоит больше жертвоприношений». Иисус, видя, что тот разумно ответил, сказал ему: «Ты недалеко от Царства Божия»» /Мк 12:28-34/

Важная же форма :"«Слушай Израиль: Господь Бог наш – единственный! Люби Господа Бога твоего всем твоим сердцем, всей душой твоей, со всей силой твоей».
"Что ненавистно тебе – не делай другому"

Самым внушающим страх день еврейского года был День Искупления, когда приносились жертвы .Существовало фарисейское учение, что ни одна из этих страшных церемоний не возымеет должного действия, если не произойдёт полного раскаяния всех до одного человека в народе.

Для редакторов евангелий было крайне важно представить Иисуса бунтовщиком против иудаизма, а не против римской оккупации.
«Тебе следует покинуть это место, спасаясь; Ирод хочет убить тебя» (Лк 13:31)

На суде Иисусу не было предъявлено никакой религиозной вины, а лишь политические обвинения, евангелия, чьей целью было деполитизировать намерения Иисуса, пытались придать политическим обвинениям религиозный привкус.


Фарисеи даже не присутствовали на суде над Иисусом, который состоялся не перед синедрионом, но перед политическим трибуналом, в котором первосвященник, как представитель и ставленник римлян, председательствовал среди своих приспешников.

Заявление Иисуса, что он – Мессия, никоим образом не было оскорбительным в глазах фарисеев, да и для других иудеев, ибо титул «Мессия» не нёс для них коннотации божественности или божества. В позднем христианстве, однако, после смерти Иисуса греческий перевод еврейского слова «Мессия» (Христос) привёл к значению божественности или божества. В результате христиане-читатели перенесли это значение во времена жизни Иисуса, легко поверив, что провозглашённое им собственное мессианство шокировало его спутников и последователей, сделав его виновным в богохульстве.

Интересно, что в синоптических евангелиях, как более ранних, фарисеи никогда не обвиняют Иисуса в богохульстве, а только первосвященник.
Это показывает, что обвинение против Иисуса за объявление себя Мессией – не являлось религиозной виной, но политической.

Разве Богу надо - пиариться лишний раз?
Богу от человека нужно умение доверять, кому то, Ему в первую очередь.
А увидеть и поверить - ну, это всего лишь результат веры своим глазам. Совсем не то.

Так то доказательства доступны, если человек заинтересуется и захочет всё проверить, то найдёт.