Иисус и Бог это одна личность, или две разные личности?) И почему)

Бог Отец и Иисус Христос это две разные личности. Разные ипостаси Бога. Важно понимать что это именно один Бог).

Вопрос не корректен.

Бог, как Творец всего, (в том числе и богов) есть Троица = Единство трёх личностей.

Причём и Отец и Сын и Дух Святой Боги и Творцы.

Как это три и один? А ты ли ограничишь Творца в рамки одной личности?)

------------------

И как же "переварил", что человек (в единственном числе) и две личности: м + ж ?)

Бытие 1
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом,

и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.


Видите слово "человек" в единственном числе, но сотвроил же 2 личности.
И человек в полном понимании этого слова подразумевает две личности м + ж.

Это я аналогию привёл.

Это что- то типо Змея Горыныча.

Христос учит что Бог един.
Нет такого, что есть еще есть личности и вторая и еще ипостаси,такому Христос не учит,да и Бог хранит от человеческий вымыслов Своих детей.
Богопознание вполне доступно по вере,так что мы защищены от лжеучений истиной Святого Писания!
И вы имеете возможность познать Бога и принести добрый плод в этом познании если поверите ИСТИНЕ Его слова,
и наоборот если начнете выдумывать собственные "обьяснения" или примите любые человеческие "понятия" то уже конечно,ничего не получится.
Истина только у Бога,у людей наоборот,только провал,повреждения,лжеучения и потому погибель...

Иисус есть Бог. Иисус как Бог-Сын это одна личность Бога. Есть еще две личности - Отец и Дух Святой. Но Бог один.

иисус сын божий от простой женщины

Иисус -это сын Бога...

А ты сама, будучи воодушевлена чужими идеями, некогда почерпнутыми от этого мира, являешься кем ? Собой ? Или уже чужой ?
Пойми, когда человек, личность, черпает [извне] не просто идейность, как чью-то волю, но и [как в случае со Христом] саму Силу, и Могущество, он становится ДРУГИМ !!!
Личность - это не просто "я", с привычным набором конкретных : черт (характера, внешности) предрасположенностей, взглядов и убеждений, но так же и "НЕ Я", в состав которого аккурат прописаны идеи почерпнутые...
Впрочем, откуда взяться личности, в отсутствии проекций...

Иисус Христос - это ЛИЧНОСТЬ, ведомая Волей Бога. А уже это значит следующее - Христос "стал" Богом.

- "И уже не я живу, но живёт во мне Христос"...
Эта цитата ярким образом выражает чувства и состояние той личности, которую посетила Воля Бога.

Бог Отец и Бог Сын - едины, одно. Но разные ипостаси, разные проявления.

⦁ 1 ОТВЕТ
Иисус ясно дал понять, что он и Бог — разные личности. Однажды в разговоре со своими противниками, которые подвергали сомнению его слова, Иисус сказал: «В вашем же Законе написано: „Свидетельство двух человек истинно“. Я сам свидетельствую о себе, и свидетельствует обо мне пославший меня Отец» (Иоанна 8:17, 18). Очевидно, что Иисус и Иегова — не одна личность. Иначе как они могли быть двумя свидетелями?
⦁ 2 ОТВЕТ

Если Иегова — «единственный истинный Бог», то почему Иисус тоже называется богом?
⦁ Иисус говорил о своем Отце как о «единственном истинном Боге» (Иоан. 17:3). И сам Иегова сказал: «Кроме меня нет Бога» (Ис. 44:6). Апостол Павел написал, что для истинных христиан «есть только один Бог, Отец» (1 Кор. 8:5, 6). С Иеговой никто и ничто не может сравниться: он занимает самое высокое положение. Идолы, обожествляемые люди, Сатана — ничто в сравнении с ним. Все они — ложные боги.
⦁ В Священном Писании Иисус называется «богом», а также «Сильным богом» (Иоан. 1:1; Ис. 9:6). Но нигде о нем не говорится как о Всемогущем Боге; этот титул применяется только к Иегове (Быт. 17:1). Иисус «является отражением... [Божьей] славы» — славы, которая исходит от Отца (Евр. 1:3). Иисус не стремится занять положение Отца. Он сказал: «Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение» (Луки 4:8). Иисус является «образом Бога», и сам Отец велел, «чтобы перед именем Иисуса [все] преклонили колени»,— но все это служит «к славе Бога, Отца» (Флп. 2:5—11)

3 ОТВЕТ

Есть ли библейское подтверждение того, что Отец и Сын — это одна личность, как утверждают некоторые?
⦁ Матф. 26:39, СП: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца.)
⦁ Иоан. 8:17, 18, СП: «[Иисус ответил фарисеям:] в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня». (Несомненно, здесь Иисус говорил о себе и об Отце как о двух отдельных личностях.)

4 ОТВЕТ

Отец превосходит Сына
⦁ Иисус научил своих учеников молиться небесному Отцу: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое». Согласно Библии, наш небесный Отец, имя которому Иегова, имеет более высокое положение, чем его сын. Например, если Иегова — Бог «от века и до века», то есть вечный, то об Иисусе Библия говорит, что он «рожденный прежде всякой твари [творения]». Даже сам Иисус говорил о своем подчиненном положении по сравнению с Иеговой: «Отец Мой более Меня» (Матфея 6:9; Псалом 90:1, 2; Колоссянам 1:15; Иоанна 14:28, СП). Однако же учение о Троице предполагает, что Отец и Сын «в равной степени являются Богом».
⦁ Превосходство Отца над Сыном, а также то, что Отец — это отдельная личность, ясно следует из молитвы Иисуса, которую он произнес перед казнью: «Отец, если желаешь, удали от меня эту чашу [постыдную смерть]. Впрочем, пусть будет не моя воля, а твоя» (Луки 22:42). Если Бог и Иисус — «единосущны», как этому учит доктрина Троицы, то как может воля, или желание, Иисуса отличаться от воли, или желания, Отца? (Евреям 5:7, 8; 9:24).
⦁ К тому же, если Иегова и Иисус — одна и та же личность, как может один из них знать то, чего не знает другой? А ведь Иисус сказал, например, о времени суда над миром: «О дне том или часе не знает никто: ни ангелы на небе, ни Сын, но только Отец» (Марка 13:32).

5 ОТВЕТ
⦁ Иисус — это Бог?
⦁ Иегова Бог не скрывает от нас, кто его Сын. В Евангелии от Матфея сообщается, что при крещении Иисуса был слышен «голос с небес, говорящий: „Это Сын мой, возлюбленный, я одобряю его“» (Матфея 3:16)

Бог разве личность?Бог это Дух поэтому Он везде и в Иисусе и в каждом из нас.

"Я тебя люблю" Это и есть Бог Иисус в сердце)))

Иисус не Бог, а Сын Бога.
По иерархии - Иисус подчиняется своему Отцу.
Иисус-это полное отражение своего Отца, но не Отец.
Иисус не равен Отцу ни по положению, ни по субординации, ни по функционалу.
Отец и Сын - разные личности. Отец посылает Сына, Отец воскрешает Сына. Видно, что они в единстве, но они не сиамские близнецы.

Бог это как океан, а люди подобны волнам в этом океане. А есть так же волны которые не верят в океан. Но есть и такие волны типа Будды и Иисуса, которые осознали полное единство и неразрывную связь с этим океаном, расстворяясь полностью в нем без остатка, но сохраняя видимость волны....

Чтобы обрести вечную жизнь, необходимо узнавать тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобою Иисуса Христа"(Иоанна гл.17,стих 3) .Как видно из этого стиха Бог-Отец и сын Иисус Христос - две разные личности.

это НЕ личности, а персонажи мифа

Я считаю, что разные. Потому что я не верю в христианство

Две личности, но один Бог

Иисус и Бог это одна личность, или две разные личности?) И почему)

Бог - Бог, а не личность.
Личности - это разумные творения Божьи, обладающие свободой воли.

Бога нет

Он и бог а не личность