Религия, вера

В начале было слово Бог, затем это слово стало у бога. У кого теперь это слово?

Тоо Қаратомар
Тоо Қаратомар
12 328
у уверовавших
Татьяна Кислякова
Татьяна Кислякова
181
Лучший ответ
Апостол Иоанн называет Словом Бога Иисуса Христа.
У меня, у тебя, у него. Или у тебя, у него? Это мы называем Абсолютом, это то, что оно было прежде. И нет никаких доказательств того, что у какого-то слова или любого другого предмета может быть начало.
Айтбай Утешов
Айтбай Утешов
67 577
Тоо Қаратомар В некоторые вещи нужно верить, потому как доказать не возможно. А вот почему нужно хотя бы во что то верить, лично я точно не знаю, могу только предположить.
Слово выросло, стало плотью, обитало среди людей в облике единородного Божьего Сына, а после выполнения своей функции на земле вернулось к Отцу.

10 Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, —
11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия, глава 55)
Тоо Қаратомар Разум-Бог. Вы такой же единородный, когда не спите. Зачем разуму спящее тело?
у любого, кто повёлся на лохотрон...

Сначала было Слово, и Слово было Ложь. Copyright
далее по тексту
Ruslan Conrad
Ruslan Conrad
88 371
Тоо Қаратомар Мне создатель Высшего разума о том же говорил, примерно в той же форме. Правда в речи было слово правда.
У тех, кого выписали недолеченными из Кащенко.
Бог непознаваем.
Если брать учение Библии, то под этим Словом подразумевается Бог Христос.
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
(От Иоанна 1:14)
Сейчас Бог Христос на Небесах с Отцом.
Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
(Деяния 1:9-11)
Тоо Қаратомар Было два человека, Садом и Гамора, они известны тем что ввели денежный обмен в замен натурального обмена. Кстати их тоже свет забрал.
_Турдыбек_ _Сарсенбаев_ Это учение не Библии, а многобожников, вроде тебя....
Бог - только Отец, а слово от отца.

Только не нужно мне писать глупые примеры рождения))
Там же
Теперь, слово царствует в царстве Бога
Ольга Кочубей
Ольга Кочубей
29 127
Тоо Қаратомар Сколько было вопросов ни на один никто верно не ответил. На этот вопрос Вы ответили очень точно и верно.
у Бога
Это Слово стало человеком и обитало среди людей.
Затем Его распяли, но Он воскрес. После этого стал Духом и обитает с теми, кто принял Его.

Слово стало Человеком и жило среди нас.
От Иоанна 1 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/43/1

Писание говорит, что первый человек, Адам, стал живым существом, но последний Адам — духом животворящим.
Первый человек был сотворен из праха земного, а второй Человек — это Человек с небес.
1-е Коринфянам 15 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/53/15/

Я попрошу Отца, и Он даст вам другого Заступника, чтобы Он навеки остался с вами, — Духа истины. Мир не может принять Его, потому что не видит Его и не знает Его. Но вы знаете Его, потому что Он живет с вами и останется в вас.
Я не оставлю вас сиротами, Я вернусь к вам.
Еще недолго, и мир Меня больше не увидит, но вы будете видеть Меня. Я живу, и поэтому вы тоже будете жить.
В тот день вы узнаете, что Я в Моем Отце, а вы во Мне, и Я в вас.
От Иоанна 14 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/43/14/

Проверяйте себя, в вере ли вы; испытывайте себя. Неужели вы не знаете, что в вас живет Иисус Христос? Если конечно, вы выдержали это испытание.
2-е Коринфянам 13 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/54/13/
у попов.
«В начале было Слово – первая строка пролога Евангелия по Иоанну, рассказывающая о вечном (“домирном”) бытии второго Лица (Ипостаси) Святой Троицы – Бога Сына, Божественного Слова (Логоса): «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин.1:1).

Первый стих Евангелия от Иоанна указывает на вечное, нетварное бытие Божественного Слова, существующего вне зависимости от сотворенного «чрез Него» мира (Ин.1:3), на Его Божественное достоинство и на Его отношение к Богу Отцу.

«С первого же стиха пролога Отец именуется Богом, Христос – Словом, и Слово в этом «начале», которое здесь носит не временной, а онтологический характер, есть одновременно и Бог («в начале… Слово было Бог»), и иной чем Отец («и Слово было у Бога»), – объясняет православный богослов В. Н. Лосский. – Эти три утверждения святого евангелиста Иоанна «В начале было Слово – и Слово было у Бога – и Слово было Бог» – зерно, из которого произросло все тринитарное богословие. Они сразу же обязывают нашу мысль утверждать в Боге одновременно тождество и различие».»
Мария Королева
Мария Королева
20 666

Похожие вопросы