Почему нельзя изучать индуизм, да и любую другую традицию, без духовного учителя?

Можно изучать любое учение без учителя ,НО ТЫ ВСПОМНИ ШКОЛУ
разве на каком либо уроке не было учителя
ты считаешь что ты уже взрослая и мудрая и учитель тебе не нужен
может на первых порах и не нужен
но изучая любую религию возникает тысяча вопросов на которых ты сама не сможешь ответить а значит твоё изучение будет поверхностным

Учитель помогает определить потребности учеников, их образовательные цели, навыки и знания и в соответствии с этим выстраивает учебный процесс: решает, по каким сценариям и каким материалам надо работать, каких целей добиться и как именно, как организовать пространство.

Можно хоть всю жизнь кто вам такое сказал?
Обоснуй!

Я тут как то писал уже несмотря на то что в Ману Самхите есть указание что нельзя изучать Веды без традиции и учителя...Как это работает!

1. Веды есть разные книги например Риг-Веду, Сама-Веду, Яджур-Веду
нельзя изучать без бражнической преемственности, нельзя практиковать ...
это брахманическая литература для обрядов! Всё логично!
Некоторые мистические йоги.... т.с это требует присутствия Гуру!!!

2. Что касаемо книг знаний в разных областях это допустимо вполне, и особенно Священных книг Вед называемых Пятой Ведой это настоятельно для всех без исключения долг изучения!!!!

Аскеза речи состоит в том, чтобы говорить слова правдивые, приятные, направленные на благо других и не вызывающие беспокойств, а также регулярно изучать ведические писания.

Вместе с тем наша речь должна ласкать слух. Используя таким образом свою речь, человек сам получает высшее благо и возвышает других. В нашем распоряжении огромное количество ведических произведений, и их нужно изучать. Все это составляет аскезу для речи.
О сын Притхи, предавшись Мне, даже люди низкого происхождения — женщины, вайшьи [торговцы] и шудры [рабочие] — могут достичь наивысшей цели.

ТАКЖЕ ПРОПАДАЕТ СМЫСЛ ПРОПОВЕДИ И распространение ВЕД ЕСЛИ БЫ БЫЛИ ЗАПРЕТЫ И НЕЛЬЗЯ БЫЛО ИЗУЧАТЬ САМОМУ ДЛЯ ЭТОГО ЕСТЬ КОММЕНТАРИИ И ПРЕДАННЫЕ!

Определение индуиста и обращение в индуизм!

Широко распространён тезис о том, будто индийцы категорически не согласны признавать индуистами людей иного этнического происхождения[131]. Однако, как в нормах самого индуизма как религиозной системы, так и в светском индийском законодательстве нет установлений, увязывающих принадлежность к индуизму с этническими критериями[131]. Юридическое определение индуизма было дано Верховным Судом Индии в 1966 году[131]. С уточнениями, внесёнными 2 июля 1995 года, оно включает 7 основных признаков[131]:
1.«почтительное отношение к Ведам как к высшему авторитету в религиозных и философских вопросах»;
2.наличие духа терпимости по отношению к иной точке зрения, вытекающей из признания того, что истина многогранна;
3.признание космического «великого мирового ритма» — огромных периодов творения, сохранения и разрушения Вселенной, следующих один за другим в бесконечной последовательности, представление о котором разделяют все шесть основных систем индуистской философии;
4.вера в перерождение (реинкарнацию) и предыдущее существование души (индивидуальной духовной сущности);
5.признание того, что освобождение (из «колеса перевоплощений») достижимо различными путями;
6.осознание в качестве «равноправных» возможностей «идолопоклонства и отрицания почитания зримого образа богов»;
7.понимание того, что, в отличие от других религий, индуизм не связан с признанием определённого набора философских постулатов.
Ни в признаки самого индуизма, ни в перечень критериев, которым должен соответствовать последователь индуизма, Верховный Суд Индии не включил никаких национально-этнических критериев[131]. 2 июля 1995 года Верховный Суд Индии признал, что:
Тот, кто с поклонением принимает Веды, принимает то, что освобождения можно достичь различными способами, признает ту истину, что можно поклоняться различным богам, что является отличительными особенностями индуистской религии, может быть назван индусом

Никто не запрещает узнать всё о всех религиях в сети .

Чтобы не впасть в прелесть! Зеркало, обратная связь помогают этого избежать, а так же воспитывают смирение.

Потому что религия это бизнес, как бы она не называлась. А в бизнесе есть клиент, а есть продавец услуг. Поэтому если бы в религии отменили деньги, то назавтра она бы исчезла. Вот он прейскурант "любви к богу"

Потому что можно...

Можно изучать, и не только изучать, но и использовать. Индуизм сохранил нам послания нам от первых людей.

Мне не нужны учителя. И другим тоже. Один учитель – Бог.

Поэтому я прекрасно и в оригинале читаю и Бхагавад-гиту, и Упанишады, и Ригведу. Прекрасно знаю и понимаю то, что там записано, да ещё могу и подкорректировать, убрав хлам.

И никто меня не учил из людей.

Индуизм – лишь средство сохранения знаний и передачи их от поколения от поколения. Для таких, как я.

Сами они не понимают и не знают, что, о чем, для кого там написано. С Библией то же самое.

И зачем вы в пустоту кидаете воспросы с неправильными ответами? Сомневаетесь? Правильно делаете.

Ом мама ом.

"Квалифицированный духовный наставник."

Как проверить квалификацию:

1. Мандукья Упанишады. Это стихотворение. В современной записи на девангари неправильно записаны фразы стихов. Пусть прочитает вслух вам так, как должно звучать. Со второго произнесения сможет гармонию восстановить, то да, квалифицирован.

Ом – это тайна светил неба дня,
Ом – человек, не познавший огня.
Ом – это Ра, говорящий с тобой,
Ом – это Ра, уходящий в покой.

Ом – в небесах, нам не нужно знать, где.
Ом – появляется в нашей беде.
Ом – говорит не от Солнца гремя,
Ом – изнутри, охраняет, любя.

2. Бхагавад-Гита 7:14. На девангари неправильно записан, там декомпозиция нужна, по иному слова объединяются. Звуки теже, два разрыва не так, как в исходнике стоят. Сделает за пару минут, да, значит наставник. Естественно, главное не записано, как и во всех стихах Бхагиты.

да́йи ви́хйи э́ша гу́на
ма́йи ма́ма ма́йя ду́ра
тья́йя ма́м эва́ йе пра́па
дйа́нте ма́йам э́там та́ран
ти́ те ти́ те ти́ те йя́йяааа

Дай твой вихрь-голос грому.
Мне – моё. Моё – Живому.
Сотвори мне, если смелый,
Дар любви. Люби и делай!
Ты – мне. Ты – мне. Ты – мне. Я.
Я в тебе, и мы – Семья.

3. Имя своё и ваше на русский с санскрита переведёт правильно, значит, да, духовный.

Читать и транскрипцию можно. В девангари санскрит ополовинен.

Ом мама ом.

А не это ваше вот написанное-сказанное.

Можно. Но при достижении определённых высот на пути развития возникают вопросы, решение которых самостоятельно без знающего человека трудновыполнимо и/или опасно.

все эти учения - сплошная муть

Индуизм действительно более сексуален, чем другие религии. Если построен храм со сценками из Кама-Сутры. Там даже были сценки сексуальной игры с животными. А Шива занимался 7 часов сексом с женой перед другими богами-друзьями, он не мог остановиться и даже поздороваться, за что и получил атрибут поклонения фаллос и йони. А у Кришны миллионы жён гопи, кроме Радхи, и он обязан всех их удовлетворять. Не научившись брать сексуальную энергию Шакти у своей жены или любовницы, трудно стать просветлённым и сильным йогом. Также можно вспомнить, что у одной благочестивой женщины Драупади, было 5 мужей братьев Пандавов(?), которые наверняка устраивали оргии со своей общей женой. Тем ни менее, считались все эти люди благочестивыми.