Религия, вера
Почему Христианство у Православной Византии исчезло, но русские не дали Христу умереть, переняли эстафету?
"Создам Церковь Мою и врата ада не одолеют её." (Библия). Византийцы устали верить и ждать возвращения Иисуса. Стали грешить, дро-ть, и блудить. "Поняли", что "Бога нет." Но русские им не поверили и продолжили Христианство. Наступает время, когда Христиане русские становятся Атеистами. Неужели мы повторяем усталость Византийских Православных?
Деточка, ты видимо не в курсе, что Византию захватили и разграбили? Теперь там мечети стоят...
Межеумок, Византию задолго до осман захватили римские христиане - крестоносцы.
Блин ,ну нет приличных слов на такие вопросы ,только матерные .)
жили так хорошо, что даже еврейского машиаха приняли, лишь бы барин плеткой не бил
Потому что русским надо было в Европу. »Принятие христианства укрепляло государственную власть и территориальное единство Древнерусского государства. Оно имело большое международное значение, которое заключалось в том, что Русь, отвергнув „примитивное“ язычество, становилась теперь равной другим христианским народам <…> Принятие христианства сыграло большую роль для развития русской культуры»
А. С. Орлов, В. А. Георгиев. Пособие по истории СССР для подготовительных отделений вузов. — М.: «Высшая школа», 1979, часть 1, стр. 34—35.
«Преимущества христианской религии очень хорошо осознавались древнерусской феодальной правящей верхушкой. Христианство открывало перед Русью широкие перспективы экономического и культурного развития, приобщения ее к передовым достижениям византийской цивилизации».
Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 236.
«установление христианства на Руси было крупнейшим историческим событием. Оно отметило важный этап в развитии феодальных отношений на Руси и победу новых феодальных отношений над отживающим родовым строем с его язычеством. В культурной жизни Древней Руси утверждение христианства обозначало присоединение ее к традициям Византии и эллинизма с их замечательной письменностью и искусством. Таковы громадные последствия утверждения христианства на Руси, ясные и заметные для историков».
Тихомиров М. Н. Древняя Русь. М., 1975. С. 261.
«Киевская Русь не могла стать в один ряд с передовыми странами Европы и Востока, не могла выйти, говоря нынешним языком, „на уровень мировых стандартов“, не заимствовав у них ремесел, строительной техники, науки, культуры и многого другого. (Так позднее Петру понадобился опыт Западной Европы.) Все это тоже можно было взять в Византии». И «все это» было взято вместе с христианством, сыгравшим «в период раннего средневековья прогрессивную роль».
Раушенбах Б. Сквозь глубь веков/Коммунист. 1987. №12. С. 99, 101, 105.
А. С. Орлов, В. А. Георгиев. Пособие по истории СССР для подготовительных отделений вузов. — М.: «Высшая школа», 1979, часть 1, стр. 34—35.
«Преимущества христианской религии очень хорошо осознавались древнерусской феодальной правящей верхушкой. Христианство открывало перед Русью широкие перспективы экономического и культурного развития, приобщения ее к передовым достижениям византийской цивилизации».
Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983. С. 236.
«установление христианства на Руси было крупнейшим историческим событием. Оно отметило важный этап в развитии феодальных отношений на Руси и победу новых феодальных отношений над отживающим родовым строем с его язычеством. В культурной жизни Древней Руси утверждение христианства обозначало присоединение ее к традициям Византии и эллинизма с их замечательной письменностью и искусством. Таковы громадные последствия утверждения христианства на Руси, ясные и заметные для историков».
Тихомиров М. Н. Древняя Русь. М., 1975. С. 261.
«Киевская Русь не могла стать в один ряд с передовыми странами Европы и Востока, не могла выйти, говоря нынешним языком, „на уровень мировых стандартов“, не заимствовав у них ремесел, строительной техники, науки, культуры и многого другого. (Так позднее Петру понадобился опыт Западной Европы.) Все это тоже можно было взять в Византии». И «все это» было взято вместе с христианством, сыгравшим «в период раннего средневековья прогрессивную роль».
Раушенбах Б. Сквозь глубь веков/Коммунист. 1987. №12. С. 99, 101, 105.
Вообще-то у русских Дьявол, а не Христос. Гундяй соврать не даст
Православная Византия невозможное понятие как летние валенки или квадратный шар
Похожие вопросы
- Христианство не наша вера, чужая, зачем Русским верить в Христа?
- Почему Католики признают Православных братьями во Христе, а Православные считают их еретиками? Или я не так понял?
- Почему христианство называют "исконно русской православной" религией, а в библии ни слова о русских и православии?
- Почему христианство называют "исконно русским-православным" - хотя в библии ни слова о русских, России и православии?
- Если христианство - "истинно русская-православная вера", почему в библии нет ни слова про русских и православие?
- - Почему евреи, ненавидят Православное Христианство в России…?
- Почему русские, славяне, дали себя одурачить чужеземной и чужеродной религией под названием христианство?
- почему с помощью православного христианства, невозможно поднять национальную идею среди русской молодёжи?
- Чем выгодно отличаються Православные от католиков,и почему мы считаемя наследниками Византии,какие византийские истины
- Православная Византия крестилась двумя перстами.Почему же мы крестимся тремя?