Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Откр.3:11. Как толковать?

Если уверовал в истину, не поддавайся тому, кто хочет научить тебя другому.

Это значит не поднимай того , что выше твоих сил , надорваться можно

Ответ в предыдущих стихах, прочитайте их внимательно и всё поймёте.

Я говорю это о предназначенных к Царству Бога, число которых настолько определенно, что никто к ним не добавляется и никто не отнимается, а не о тех, которые многочисленны. Ведь можно сказать, что они призваны, но не избраны, ибо призваны не по Его замыслу. Действительно, определено число избранных, не увеличиваясь и не уменьшаясь, хотя и Иоанн Креститель указывает на это, когда говорит: сотворите же достойный плод покаяния, и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам"; ведь Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму (Мф. 3:8-9). Как он показывает, их нужно отсечь, если они не принесут плод, чтобы исполнить число тех, кто обещан Аврааму. Однако яснее говорится в Апокалипсисе: держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Ведь если другой восхитит, лишь когда первый утратит, то число определено.

Проповедовать убежденным атеистам не надо.
Писание правы.
Проповедовать надо только невинным людям,
которые в Бога не верят просто потому, что ничего о Нем не знают,
но когда узнают, то сразу вера просыпается. Это - невинные.

А убежденный атеизм означает, что грехов ооооочень много.
Поэтому вера и не просыпается. Она подавлена грехами.

Это не цель! :)

Главное не будь добрее Бога, братух)

За карманами своими следи, чтоб не обнесли.. Ворье вокруг.

(Откровение 3:10, 11). Хотя христиане времен Иоанна и не могли дожить до дня Господа (начавшегося в 1914 году), их уверенность в приходе Иисуса давала им сил проповедовать дальше (Откровение 1:10; 2 Тимофею 4:2). На небесах их ждал "венец", или награда вечной жизни (Иакова 1:12; Откровение 11:18). Сохранив верность до смерти, они получили бы вечную небесную жизнь, и никто не лишил бы их этой награды (Откровение 2:10).

Что имеешь, это качества, навыки, привычки, дела, которые радуют Бога и помогают сохранить награду. Похитить может достаточно широкое общение, дружба с людьми, которые не любят Бога. Проповедуя другим, мы не общаемся с ними так обширно, что это будет приносить нам вред.

Нет смысла задавать вопрос по книге Откровение, т. к для понимания она доступна только народу Бога. Об этом говорит первый текст первой главы, а именно слова "показать рабам своим". Откровение.1:1 "Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим..."(Синодальный перевод)