Как гласоглаголию назвали иными божественными языками если в библии они описываются как понятными наречиями для слушающих их?
Деяния 2:13
И все изумлялись и дивились, говоря меж собою: говорящие меж собою не все ли Галилеяни? Как же мы каждый слышим собственное наречие в котором родились.
Религия, вера
Вопрос к практикующим говорение на "иных" языках
Традиционное пятидесятническое толкование соотносит современную глоссолалию с апостольским даром Пятидесятницы. Но критики обнаружили много несостыковок. Например, что апостолы заговорили на реальных исторических наречиях, а надежно подтвержденных случаев ксеноглоссии (реальных иностранных языков) у современных харизматов нет. Сверх того, филологические исследования записей глоссолалии из разных общин по всему миру показали, что структурно это не смысловой язык, а послелепетовый автоматизм речи.
В ответ на эту критику возникла теория приватных (частных) языков. Мол, нужно отличать дар Пятидесятницы от практики Коринфской церкви. Якобы современные харизматы наследники того феномена, о котором писал Павел в послании к коринфским христианам. Якобы те, аккурат болтали нечто бессвязное, сами не понимая, что бормочут. С этим феноменом обычно ассоциируют и метафорические "ангельские языки", о которых апостол пишет в т. наз. гимне любви. А также "воздыхания неизреченные" из послания к Римлянам.
Внимательное чтение Коринфянам, однако, показывает, что Павел считал , что языки эти принципиально переводимы. Поэтому и настаивал, что в Церкви они должны использоваться только при наличии переводчика.
Так что обе теории не вписываются в Библейский текст.
Подробно я разбирал полемику вопроса в электронной книге "Знамение не для верующих". Где-то ещё должна быть на просторах интернета.
В ответ на эту критику возникла теория приватных (частных) языков. Мол, нужно отличать дар Пятидесятницы от практики Коринфской церкви. Якобы современные харизматы наследники того феномена, о котором писал Павел в послании к коринфским христианам. Якобы те, аккурат болтали нечто бессвязное, сами не понимая, что бормочут. С этим феноменом обычно ассоциируют и метафорические "ангельские языки", о которых апостол пишет в т. наз. гимне любви. А также "воздыхания неизреченные" из послания к Римлянам.
Внимательное чтение Коринфянам, однако, показывает, что Павел считал , что языки эти принципиально переводимы. Поэтому и настаивал, что в Церкви они должны использоваться только при наличии переводчика.
Так что обе теории не вписываются в Библейский текст.
Подробно я разбирал полемику вопроса в электронной книге "Знамение не для верующих". Где-то ещё должна быть на просторах интернета.
"иные языки" это языки ангелов - аллегория, сравнения, метафора, идиома, притча и т.п.
иностранные языки сами по себе
иностранные языки сами по себе
Старые добрые трактовки... Они так поняли, вот и играют роль...
Хорошо, помимо прочего, этот момент объяснён в фильме (на Ютубе) "Осторожно Кундалини!"
ВЫ СКАЗАЛИ - Как гласоглаголию назвали иными божественными языками если в библии они описываются как понятными наречиями для слушающих их?,,,- это не так сложно как кажется,, ведь вы же верите, что Иисус и Пётр шли по воде "аки посуху",, а вы ходите по воде??,, нет,, но ведь это не значит, что не можете в ПРИНЦИПЕ!,, если мог Пётр, сможет и любой верующий если ему Господь скажет - ИДИ!!,, - так и здесь Апостол Павел говорит -"Если Я ГОВОРЮ ЯЗЫКАМИ человеческими и АНГЕЛЬСКИМИ, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий." 1.Кор.13:1,, - а вы говорите Ангельскими языками?,, или отрицаете их существование?, или возможность говорить этими языками и понимать их?,, а если Бог откроет вам разумение к пониманию этих языков??,, это не тема есть это или нет, это тема а кто ищет ответ на этот вопрос - дух?,, или - плоть?,, плоть никогда не поверит в воскрешение мёртвых, хождение по воде, и говорение на Ангельских языках,, так что мой ответ не для плоти,, а для духа скажу - лучше один раз попробуйте, чем всю жизнь ходить и сомневаться,, "вкусный этот плод или не вкусный"??,, пока не попробуете не узнаете!,, и дай вам Бог!,,-))],,


Оксана Сучкова
Хождение по воде, чудеса, дар говорения на языках, воскрешение... всё это имело суть и было в наставление верующим, а говорение на бессмысленных языках сегодня, не несет никакой пользы для слушающих. Так что аналогия неверная
Ну божественными их никто не называет, это если чисто богословски. А что касается: понимает-не понимает, то апостол даёт понять, что языки даны, в первую очередь, для общения с Богом. "Тот говорит тайны БОГУ духом" - так написано о таких людях.
Похожие вопросы
- Говорение на " иных языках" в пятидесятничестве и харизматии,это эффект от чего?Скрытые возможности психологии?
- В некоторых церквях практикуют говорение на “языках“ непонятных верующим людям, для чего ?
- Что имеется в вилу: "Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует." / Притчи Соломоновы/
- Что значит "молиться на языках" ?
- А правда символично, что в Русском языке слово "Богатство" содержит слово "Бог", а "бедность" - часть слова - "Беда"?
- Вопрос верующим, и всем остальным. В чем первопричина "греха"?
- ВОПРОС ТОЛЬКО ДЛЯ ЛЮБЯЩИХ БИБЛИЮ, В ООН ОТКРЫЛИ НОВЫЙ МОНУМЕНТ, ПОХОЖИЙ НА "ЗВЕРЯ" ИЗ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ, ВАШЕ МНЕНИЕ?
- Вопрос верующим христианам , Ваше мнение об иных языках для христианина?
- Какие по-вашему, критерии, отличающие религию от секты, или того что иные называют "ересь"?
- Вопрос масштабный про "богов" ?