Почему Иисус Христос никогда не праздновал свой день рождения?

Он подавал пример своим ученикам. Человек «плотский» находит удовольствие в некоей важности своего рождения по плоти. Но человек духовно настроенный сосредоточен на рождении духовном. Он понимает, что именно такое рождение является залогом его спасения и началом новой, действительно одобряемой Богом жизни.

Ангелы радовались и пели, пастухи и моги пришли поклоняться Богу = Иисусу.

Если вы хотите привести сотни примеров, я приведу лишь один — из Священного Писания. «Когда я пришел в город, он был полон бесов, и они просили меня именем Иисуса, чтобы я изгнал их». Вы понимаете? Христос не стал изгонять их; он позвал Иисуса, и все бесы вылезли наружу. После этого все было просто. Почему Иисус никогда не праздновал свой день рождения? Это как раз тот самый случай, что он праздновал каждый день.

Неведение... выдать выдумку за истину!

Заимствовано, придумано, доработано у Египтян, Вавилона, придумали на свой манер с некоторыми изменениями, римскогреческие философы/жрецы доработали и поправили для своего общества, потом уж все остальные...

https://ru.wikipedia.org/wiki/Моисей#Историчность_Моисея
_
https://ru.wikipedia.org/wiki/Историчность_Иисуса_Христа
_
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библеистика
_
https://ru.wikipedia.org/wiki/Библейская_критика
+
https://ru.wikipedia.org/wiki/Критика_Корана
+
https://www.youtube.com/watch?v=HAftQ-81fQo&list=LL&index=18&t=683s

Иосиф Флавий сообщает, смешивая в рассказе данные о XVIII и XIX
династиях (Против Апиона. Кн. I. Гл. 26), что царь Аменофис (фараон
Аменхотеп III, отец Эхнатона «подобно
Гору, одному из своих царственных предшественников, пожелал созерцать
богов». Его советник Аменофис, сын Пааписа (визирь Аменхотеп, сын Хапу)
«сказал ему, что он сможет созерцать богов, если полностью очистит
страну от прокажённых и других нечистых» людей. Тогда царь велел собрать
их по всему Египту и «приказал заключить их в каменоломни к востоку от
Нила, чтобы те работали там наравне с прочими египетскими заключенными.
Среди них, говорит он, было даже несколько ученых жрецов».
А пришедшие из Иерусалима гиксосы вместе с нечистыми жителями Авариса
обращались с покорённым населением настолько бесчеловечно, что их
владычество для тех, кто был свидетелем их святотатства, казалось самым
ужасным из всех зол. Ибо они <…> не удовольствовались
разграблением храмов и осквернением статуй богов, но употребляли их для
разведения огня и приготовления мяса почитаемых священных животных,
причём сперва они заставляли самих жрецов и прорицателей закалывать и
приносить их в жертву, а затем, раздевая их самих донага, прогоняли.
Говорят, что тот самый жрец, который основал их государство и написал
законы, происходил из Гелиополя и звался Осарсифом по имени тамошнего
бога Осириса, но, оказавшись среди них, он изменил своё имя и стал
называться Моисей».

Евреи Александрии внесли весомый вклад в античную философию и теологию, многие из них были представителями знаменитой Александрийской школы. Филон Александрийский (Филон Иудейский) (ок. 25 до н. э. — ок. 50 н. э.) был один из выдающихся представителей Александрийской богословской школы,
а также основоположником еврейского эллинизма, центром которого была
Александрия, богослов, апологет иудейства и религиозный мыслитель,
оказавший большое влияние на последующее богословское учение.
Особенностью философии Филона было то, что он связывал догмы иудейской
религии с греческой философией.

иудеи не празднуют дней рождения, вероятно поэтому


14 Проклят день, в который я родился! день, в который родила меня мать моя, да не будет благословен!
15 Проклят человек, который принёс весть отцу моему и сказал: «у тебя родился сын», и тем очень обрадовал его.
16 И да будет с тем человеком, что с городами, которые разрушил Господь и не пожалел; да слышит он утром вопль и в полдень рыдание
17 за то, что он не убил меня в самой утробе — так, чтобы мать моя была мне гробом и чрево её оставалось вечно беременным.
18 Для чего вышел я из утробы, чтобы видеть труды и скорби, и чтобы дни мои исчезали в бесславии?

Иеремия 20 глава — Библия: https://bible.by/syn/24/20/#14

Так и никто тогда, вроде, не праздновал.

Он не знал своей днюхи.
И сейчас одни верующие говорят, что он родился после потопа, а другие, что до потопа.
Верующие спорят и поливают друг друга дерьмом.

рождество, это дохристиянский праздник. день зимнего солнцестояния.

В той культуре это было не принято

Потому что для Абсолютно Святого Бога Христа водворение в "подобие плоти греховной" и то, что Он спустился в наш грешный грязный, мерзкий мир, не могло быть праздником. Это примерно так, как для человека чистого опуститься в выгребную яму. Но это примерно.

Рождество взято из римский мифологии. Римляне праздновал рождество митры спустя некоторое время рождество митры превратился рождество Иисуса

Иисус Христос никогда не велел праздновать Его день рождения, Он указал Своим последователям отмечать одну особенную дату. «В ту ночь, в которую предан был», 14 нисана 33 года н. э., Иисус ввел празднование Вечери Господней, употребив хлеб и вино. Он указал: «Делайте это в память обо мне»» (1 Коринфянам 11:23, 24).

Потому что это не было важно.