И было слово Бог или ОТ Бога?

От Бога, слово, как понимание означает...,
А, само понимание..., Бог-Свет, венчает!
Мы, Бога, лишь, через слово понимаем...,
Но, сам Бог-Свет, для нас..., не осязаем!

Бог - Святой Дух, он приходит и уходит...
Но, лишь, в нас когда, энергию находит!

Фраза "Оно было в начале у Бога" является смысловым повтором, замыкающим первое богословское утверждение Иоанна: Слово Божие изначально было у Бога, Оно не появилось в какой-то определенный момент времени или на каком-то этапе истории, Оно существовало всегда, неотъемлемо от Самого Бога.

Это по русский переводили "Слово", а по армянский "Дело" (хотя буквально не "дело", просто в русском нет такого слова)

Именно напрямую и надо понимать текст на греческом оригинале, что Слово = Сын = Иисус = Бог.

Иоанн 1: 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Не, не так же...

Ничего кроме Бхагавана - Нет!

Бхагаван во всём и всё в нём в некотором смысле ничего кроме Бхагавана нет и одновременно Бхагавана вне всего! :)

Внимание цитирую текст для развернутого ответа и подтверждение мною написанного!

Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12

Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5

Относительно Слово Бхагавана:
Форма/образ Сваям Бхагавана, скульптурное изображение Бхагавана, не что иное, как Сам Бог, ибо форма Бхагавана не отлична от Бхагавана, абсолютной, трансцендентной формы, рука, глаза, тело, душа, имя, форма, !(не краска, камень, металл или дерево)!, а форма, не отличны от Бхагавана, обладает той же богатством, властью, силой, красотой, отречением, могуществом и т.д. как и Сам Бхагаван!

В древних текстах вообще написано и "Бог был Слово"

Слово бог произошло от слова БЫК, вспомни в каком образе был Зевс, Баал (Ваал), Велес он же Бычеглав, да и христианский тетраморфный бог не исключение.

Зачем переиначивать написанное Слово? Если вы не понимаете значение написанного, то это не значит, что его нужно изменять...

Слово это Иисус. Они вместе с отцом создавали Землю.
Ответ на этот вопрос можно получить, выяснив сначала причину, по которой Иоанн написал свое Евангелие. Его цель четко указана в Иоанна 20:30–31: «Много и других чудесных знаков явил перед Своими учениками Иисус, о которых не рассказано в этой книге. Но все, что здесь написано, написано для того, чтобы вы поверили, что Иисус – это Помазанник, Сын Бога, и чтобы, поверив, вы благодаря Ему обрели жизнь». Таким образом, Иоанн представил читателям свое Евангелие Иисуса Христа, определяя, кем являлся Иисус (Богом в плоти) и что Он сделал. Единственной целью Иоанна было привести людей к тому, чтоб они в вере приняли служение Христа. Когда мы поймем это, то сможем лучше понять, почему Иоанн представляет Иисуса «Словом» в первой главе своего Евангелия.
Начиная свое Евангелие заявлением, что «Изначально был Тот, кто является Словом. Он был с Богом, и Он был Бог», Иоанн представляет Иисуса при помощи термина, который был знаком его читателям – как иудеям, так и язычникам. Греческое слово, переведенное как «слово» в этом отрывке, – это «логос», которое в то время было общим и в греческой философии, и в еврейской мысли. Например, в Ветхом Завете «слово» Бога часто персонифицируется как инструмент для исполнения Божьей воли (Псалом 32:6; 106:20; 118:89; 146:15–18). Таким образом, представляя Иисуса «Словом» своим еврейским читателям, Иоанн в некотором смысле указывал им на Ветхий Завет, где «логос» или «Слово» Бога было связано с персонификацией Божьего откровения. В греческой же философии термин «логос» использовался для описания связи между безграничным Богом и материальной вселенной; с его помощью Бог создал материальный мир и общался с ним. Таким образом, греческого читателя использование термина «логос» скорее всего бы привело к пониманию посреднического принципа между Богом и миром.
Итак, то, что, по сути, Иоанн сделал, представляя Иисуса как «логос», является привлечением слова или понятия, хорошо знакомого как иудеям, так и язычникам того времени, и использованием его в качестве отправной точки в их знакомстве с Иисусом Христом. Но Иоанн выходит за пределы знакомой концепции «логоса», которую могли иметь его иудейские и языческие читатели, и изображает Иисуса Христа не просто как посредника (как это понимали греки), но и как личность, полностью Божественную и полностью человеческую. Кроме того, Христос был не просто олицетворением Божьего откровения, как считали иудеи, – Он на самом деле являлся совершенным Божьим откровением о Себе во плоти, вплоть до того, что Иоанн записал собственные слова Иисуса к Филиппу: «Я столько времени с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? – отвечает Иисус. – Тот, кто видел Меня, видел Отца. Как же ты говоришь: «Покажи нам Отца»» (Иоанна 14:9). Используя термин «логос» или «Слово» в Иоанна 1:1, апостол применяет и развивает концепцию, хорошо знакомую его аудитории. С помощью этого он представляет им истинное Слово Бога в Иисусе Христе, живое Слово – полностью Бог и полностью человек, Который пришел, чтобы показать Бога человеку и спасти от грехов всех, кто поверит в Него.

Вначале было слово.
И слово было у Бога.
И слово было Бог.

Слово это Иисус Христос.

Слово - один из титулов Иисуса Христа. «Слово стало человеком (Букв. «плотью»)и жило среди нас. Мы видели его славу — славу, которую получил от отца единородный сын. Он всегда учил истине, и Бог всегда был к нему благосклонен» (Или «Он был исполнен Божьей незаслуженной доброты и истины»)( Иоанна 1:14)

В языках на которых писалась Библия заглавных букв не было. Соответственно "слово было бог". В Библии отношение к слову "бог" несколько иное, "богом" назван Творец, так же Сатана назван "богом". В Библии "богами" названы судьи, которых Создатель назначил судить свой народ. Так же живот назван "богом" для некоторых людей. Множество идолов в Библии названы "богами". Даже родители для своих детей являются "богами". Соответственно не все кто назван в Библии "богом" равны с Творцом. "Словом" в Библии назван Сын Бога, Иисус, сам факт того что один является Отцом а другой Сыном, говорит о том, что они не равны между собой, Отец выше Сына. Ну и Иисус постоянно говорил о том, что он исполняет волю своего Отца, Иисус исполнял волю, служил Творцу.

Библия Иоанна 5:19 Но Иисус сказал им: «Будьте уверены: Сын ничего не может делать сам от себя, а делает только то, что, как он видит, делает Отец⁠.

Библия Иоанна 6:38 ⁠Ведь я сошёл с неба⁠, чтобы исполнять не свою волю, а волю пославшего меня⁠.

Библия Иоанна 7:16 ⁠В ответ Иисус сказал им: «То, чему я учу, — не моё, а того, кто меня послал⁠.

Библия Иоанна 8:29 ⁠Пославший меня — со мной. Он не оставил меня одного, потому что я всегда делаю то, что ему угодно⁠».

Библия Иоанна 12:49 ⁠Ведь я говорил не от себя. Отец, который меня послал, сказал мне⁠, что говорить и чему учить⁠.

Библия Иоанна 14:28 ⁠Я иду к Отцу, ведь Отец больше меня⁠.

Помимо всего прочего, об Иисусе прямо сказано, что он творение, Слово, Иисус, было сотворено Богом.

Библия Колоссянам 1:15 ⁠Он (Иисус) — образ невидимого Бога⁠, первый⁠ из всех творений⁠.

Иисус был первым творением Бога, по этому в Библии сказано что "в начале было Слово".

Библия Иоанна 1:1 В начале было Слово⁠.

Библия Откровение 3:14 „Вот что говорит Аминь⁠, преданный и надёжный⁠ свидетель (Иисус)⁠, первое творение Бога⁠:

Да Слово, Иисус это бог, так как Творец наделил его огромной властью. Но Слово, Иисус, не равен Творцу, так как сам является творением и исполняет волю Творца. Иисус, Слово, и бог, и от Бога одновременно.