Можете ли Вы доходчиво рассказать о том, как понимать выражение: «Жить во Христе»? Как это воплощается на практике?

Жить во Христе, значит идти точно по его стопам (по его законам).

Святой апостол Павел указывает на пример праведного Авраама, который поверил Богу, и это вменилось ему в праведность (ср.: Рим. 4, 3). Верить — значит доверять, доверять так, как дети доверяют родителям, как одно любящее сердце доверяет другому любящему сердцу. Основа доверия и веры — любовь. Любящие открывают себя друг для друга, становятся одним целым.
Единение верующих с Богом происходит через Господа Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией (Рим. 5, 2). И если для любящих все становится общим, то апостол призывает с радостью принимать даже скорби:хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5, 3–5).
Апостол произносит одно из самых замечательных слов о любви Бога к человеку: Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его (Рим. 5, 6–10).
До Христа не было жизни — смерть царствовала. Для апостола Павла смерть была не просто прекращением жизни, но ее полным отсутствием. В грехопадении человек теряет все, теряет саму жизнь. И только во Христе, через страдания, смерть и Воскресение Его, человечество возвращает потерянное в грехопадении. Как грех Адама привел к осуждению всех — из зараженного источника начал изливаться зараженный и загрязненный потоп, — так в смерти и Воскресении Господа Иисуса Христа происходит обновление и очищение.
Но каким образом это происходит для каждого из нас? Апостол Павел отвечает на этот вопрос в следующей главе Послания к Римлянам. Фрагмент Послания, о котором сейчас пойдет речь, читается в Православной Церкви гораздо чаще других, и практически каждый православный христианин слышал его, потому что 3–11 стихи 6‑й главы входят в состав чинопоследования Таинства Крещения.
Апостол Павел начинает с вопроса: Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Хрис­та Иисуса, в смерть Его крестились? (Рим. 6, 3). Крещение становится для каждого уверовавшего приобщением к смерти Господа. Но мы знаем и о том, что гроб не смог удержать Хрис­та. Поэтому и мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни(Рим. 6, 4). Как Христос умер и воскрес, так и мы умираем и воскресаем вместе с Ним. Поэтому для нас Таинство Крещения становится Таинством начала новой жизни: если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха (Рим. 6, 5–7). Умирает наш ветхий человек, потомок падшего Адама, пораженный грехом. Воскресает же человек обновленный во Христе, омывшийся от греховной скверны. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти (Рим. 6, 8–9).
Если смерть не имеет власти над Христом, значит она уже не властна и над теми, кто уверовал в Него.

Размышлять , говорить и действовать ради наслаждения Верховной Личности Бога 24 часа в сутки.

Вам не могу. Нужно быть смиренным человеком. А тут и просто человеком быть не всегда получается.

Быть фанатиком, исполнять культы

Сразу скажу, мой ответ не канонический, можно его не читать.
Но я знаю что бог мира сего, некто назвавший себя господом, требовал от всякой души чтобы она страдала и покорилась смерти. Страдание, по его словам - главный смысл бытия. И служение ему, богу мира сего. И он добился своего...

Бог никогда не поверит иноверцу про состояние или о состоянии своего здоровья и состоянии здоровья своей души. Достоевский знаток своей здоровья свой души и написал о состоянии здоровья своего народа.таких как Достоевский. Поэтому сын Бога говорит не верить таким людям., иностранцам.

это значит быть таким же богоотступником как Ису!
таким же - с определённой ориентацией!

И я решил добавить -а то вроде говорят правильно но о Боге ни слова. Но не от себя , а то что сказано в Библии. Иоанна 12:49-50"Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
50
И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец."

Своими словами небесный Отец , Создатель всего , дал нам через Иисуса инструкцию , выполняя которую мы получим дар вечную жизнь наслаждаться жизнью на земле уже под руководством Бога ( Матфея 5:5). И так как Иисус посредник между Богом и людьми, мы должны принимать пример подражая поступкам Иисуса и выполнять то чему учил Иисус не отклоняясь на то чего нет в Библии или было добавлено. 1 Тимофею 2:5"Ибо существует лишь один Бог и лишь один Посредник между Богом и людьми, Христос Иисус, Кто Сам был человеком." (Современный перевод)

Нужно узнавать о нем и стараться применять в жизни что узнали , а конкретно его качества.Иисус например ,уважал женщин , любил людей , что даже отдал за всех нас жизнь.

Жить во Христе - значит, следовать его религии.
Это религия Единобожия, подробно изложена в Коране.

следовать заповедям Христовым, я так понимаю..