Почему некоторым священникам в русской православной церкви есть общепринятое обращение Владыка или Ваше преосвященство?

Форма обращения к священнику зависит от сана. К патриарху при личной встрече обращаются "Ваше Святейшество", либо "Святейший Владыка". К митрополиту — "Ваше Высокопреосвященство", либо "Владыка" (имя), к епископу — "Ваше Преосвященство", "Владыка" (имя), у архимандриту и игумену — "Ваше Высокопреподобие" либо отец (имя), к иерею и иеромонаху — "Ваше Преподобие", отец (имя), к иеродиакону — Отец диакон, либо отец (имя).
Есть еще разговорная неофициальная форма обращения к священнослужителю "батюшка", но она не используется по отношению к архиерею, диакону и иноку.
"Называть священника отцом или батюшкой — это давно сложившаяся традиция. В этом даже есть своего рода противоречие с Евангелием, ведь Спаситель говорил не называть отцом никого на земле. "И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах" (Мф. 23, 9). Но тем не менее, такой обычай существует уже много столетий, и он попросту вошел в традицию. Невозможно проследить, почему укоренилась такая форма обращения. Две тысячи с лишним лет христианству, и как все складывалось в первых веках, где и как сформировалось, увы, понять невозможно".

не "некоторым священникам", а конкретно епископам.

Статус такой.

Шобы иерархия была.

Понты любят.

Потому что отступническая.
Матфея 23:1—11: Тогда Иисус обратился к народу и к своим ученикам с такими словами: 2 «Фарисеи и учителя закона заняли место Моисея. 3 Поэтому делайте всё, что они вам говорят, но не поступайте как они, ведь они говорят, что́ надо делать, но сами этого не делают. 4 Они взваливают на плечи людей тяжёлую ношу, а сами и пальцем не пошевелят, чтобы её облегчить. 5 Они всё делают напоказ: увеличивают коробочки с отрывками из Писания, которые носят как амулеты, и удлиняют бахрому на одежде. 6 Они любят занимать самые почётные места на ужинах и сидеть на передних местах в синагогах. 7 Им нравится, когда их приветствуют на рыночных площадях и называют учителями. 8 Вы же не позволяйте называть себя учителями, потому что у вас один Учитель, а вы все — братья. 9 И своим отцом не называйте никого на земле, потому что у вас один Отец — небесный. 10 И наставниками не позволяйте себя называть, потому что у вас один Наставник — Христос. 11 Самый великий среди вас должен быть вам слугой.

Обращение не к некоторым, а по званию.
К монаху, не имеющему духовного сана, обращаются: «честной брат», «отец». К диакону (архидиакону, протодиакону): «отец (архи-, прото-) диакон (имя)» или просто: «отец (имя)»; к иерею и иеромонаху – «Ваше Преподобие» или «отец (имя)»; к протоиерею, протопресвитеру, игумену и архимандриту: «Ваше Высокопреподобие». Обращение к священнику: «батюшка», являющееся русской церковной традицией, допустимо, но не является официальным. Послушницу и монахиню можно назвать «сестра». Повсеместно распространенное у нас обращение «матушка» в женских монастырях правильнее относить только к настоятельнице. Игумения женской обители сочтет вполне учтивым обращение: «Досточтимая матушка (имя)» или «матушка (имя)».

Обращаться к епископу следует: «Ваше Преосвященство», «Преосвященнейший Владыка» или просто «Владыка» (либо используя звательный падеж славянского языка: «Владыко»); к архиепископу и митрополиту – «Ваше Высокопреосвященство» или «Высокопреосвященнейший Владыка» и т.д.

Вы правильно заметили.Титулов Всевышний ,Всемогущий и т.п достоин только Бог.
В книге Исход 34главе говорится ,о том ,что бог требует безраздельной преданности,значит не правильно называть кого либо такими титулами.