Ло́гос (от др.-греч. λόγος «мысль», «голос», «слово», «разум», «закон», «смысл», «понятие», «причина»
Гораздо больше по смыслу подходят следующие слова - мысль, разум, закон, причина. Не согласны?
Доброго вечера! Мира и любви!
Религия, вера
.
Вначале было слово? "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог".
Я тоже примерно так понимаю. Бог был всегда, но не всегда осознавал Себя. Осознание Богом самого себя и явилось началом творения.
Гораздо больше по смыслу подходит Слово —это Христос
Роман Бондаренко
ну это уже только ваше мнение.
Денис Поляков
Я никогда не говорю своё мнение по вопросам веры , только мнение святых отцов церкви
Денис Поляков
Ну это уже только ваше мнение
Ни кого не было,а бог сидел и думал о боге...:)))
Роман Бондаренко
А можно подумать - вначале Был Разум, или Причина.
да, вот именно, что в начале, а не вначале.
так начинается Евангелие От Иоанна:
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин 1:1).
то есть речь о начале бытия, но не в смысле времени, а в смысле основы, в смысле сущности бытия. то же самое и в Книге Бытие:
"В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт 1:1).
а сущностью бытия является сознание. мир тонкий. небеса. а Бог есть дух - сущий на небесах. вот об этой сущности и речь. и эта сущность как время\пространство (4-х-мерное) является миром мысли. дитя духа - мысль. мысль есть плоть духа. мысль и дух - едины.
"Я и Отец — одно" (Ин 10:30).
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин 1:18).
мысль, смысл, Иисус-Логос, свет человеков - это и есть слово начала - явление бытия духа. плоть духа. всё через Иисуса "начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."
"Имя Ему: «Слово Божие»" (Откр 19:13).
"Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога" (1Ин 4:2).
вот почему с этих слов начинается речь о Христе Иисусе:
Евангелие от Иоанна 1 глава
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Книга От Фомы:
81. Иисус сказал: Я - свет, который на всех. Я - всё: всё вышло из меня и всё вернулось ко мне. Разруби дерево, я - там; подними камень, и ты найдешь меня там.
здесь две части дерева - позитивная и инфернальная составляющие иерархии истины (логики бытия), камень и след от камня - отражение бытия в сознании.
так начинается Евангелие От Иоанна:
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин 1:1).
то есть речь о начале бытия, но не в смысле времени, а в смысле основы, в смысле сущности бытия. то же самое и в Книге Бытие:
"В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт 1:1).
а сущностью бытия является сознание. мир тонкий. небеса. а Бог есть дух - сущий на небесах. вот об этой сущности и речь. и эта сущность как время\пространство (4-х-мерное) является миром мысли. дитя духа - мысль. мысль есть плоть духа. мысль и дух - едины.
"Я и Отец — одно" (Ин 10:30).
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Ин 1:18).
мысль, смысл, Иисус-Логос, свет человеков - это и есть слово начала - явление бытия духа. плоть духа. всё через Иисуса "начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."
"Имя Ему: «Слово Божие»" (Откр 19:13).
"Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога" (1Ин 4:2).
вот почему с этих слов начинается речь о Христе Иисусе:
Евангелие от Иоанна 1 глава
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4 В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Книга От Фомы:
81. Иисус сказал: Я - свет, который на всех. Я - всё: всё вышло из меня и всё вернулось ко мне. Разруби дерево, я - там; подними камень, и ты найдешь меня там.
здесь две части дерева - позитивная и инфернальная составляющие иерархии истины (логики бытия), камень и след от камня - отражение бытия в сознании.
Батыр Фазылов
Ваши слова "то есть речь о начале бытия, но не в смысле времени, а в смысле основы, в смысле сущности бытия. то же самое и в Книге Бытие" многое проясняют что есть основа.

Очевидно, что гораздо больше по смыслу подходит смысл, вложенный в этот термин его автором - Гераклитом из Эфеса.
Роман Бондаренко
Вас не затруднит привести его?
Троица!

Анюта Московкина
А третий собутыльник где?! :))
Михаил Шмаков
А справа это кто?
Михаил Шмаков
И слева, что за мужик?
Михаил Шмаков
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
(Рим.1:22-27)
Скажи мне, что это не так.
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
(Рим.1:22-27)
Скажи мне, что это не так.
Я как-то думал, не проверял 100%, но что-то натолкнуло на такую мысль, вроде искал перевод или ещё что, что "Слово", вроде переводится как "Тора".
Нет. Вроде ошибочно.
учение, закон
Слово «Тора» (תּוֹרָה) происходит от глагола «леорот» — «наставлять» — и может означать «учение», «закон». Тора была дана еврейскому народу на горе Синай и содержит учение Б-га о морали, Его воззрение на мир. Таким образом, Тора — это учение и наследие, данное Б-гом евреям и миру. Тора является основой иудаизма и важнейшей ценностью для каждого еврея.
не помню что меня натолкнуло на такую мысль. Может где-то слышал или ещё что ...
Нет. Вроде ошибочно.
учение, закон
Слово «Тора» (תּוֹרָה) происходит от глагола «леорот» — «наставлять» — и может означать «учение», «закон». Тора была дана еврейскому народу на горе Синай и содержит учение Б-га о морали, Его воззрение на мир. Таким образом, Тора — это учение и наследие, данное Б-гом евреям и миру. Тора является основой иудаизма и важнейшей ценностью для каждого еврея.
не помню что меня натолкнуло на такую мысль. Может где-то слышал или ещё что ...
Роман Бондаренко
Возможно Тора и означает слово, но вопрос совсем о другом
АУМ...


А для меня это так: Вначале была форма и форма была у Бога ,и форма есть БОГ!
Имеется ввиду форма ,которая есть ОБРАЗ БОЖИЙ! В ней сосредоточено все:закон,логос и т.д..
Имхо
Имеется ввиду форма ,которая есть ОБРАЗ БОЖИЙ! В ней сосредоточено все:закон,логос и т.д..
Имхо
Роман Бондаренко
Можно и так. Только в самом начале вообще форм не было. Все создано Богом, как Первопричиной, Разумом.
Вначале был трансцендентный звук флейты Кришны, проникший во вселенную. Звук ОМ (АУМ) был порождён мелодией флейты. С этого звука и началось всё творение внутри вселенной.
"Ом – словесное воплощение звука флейты Кришны"(с)
"Ом – словесное воплощение звука флейты Кришны"(с)
В каком начале?
Роман Бондаренко
До сотворения мира
Роман Бондаренко
Когда Бог сотворил небо и землю, это уже было не начало. Начало было именно до того. А то что Он сказал после этого, это уже совсем другое значение имеет
В этом стихе говорится об Иисусе Христе (Иоанна 1:14—17). В 14-м стихе «Слово» (или «Логос», по-гречески хо ло́гос) используется как титул Иисуса. До прихода на землю Иисус был «Словом», то есть передавал другим сообщения и указания от Бога. Иисус продолжил передавать Божью весть и во время своего служения на земле, а также на небе, после своего воскресения.( Иоанна 7:16)
Роман Бондаренко
Интересно. Кому Христос передавал слова Бога? Всем людям или только избранным? Если всем, то почему только христиане считают себя единственно верными Богу, причем каждая конфессия говорит только о своей исключительной верности? А если избранным -то кому именно?
"В начале было Слово ...." А у Бога нет начала!
Роман Бондаренко
Никто и не спорит. Начало есть у сотворения мира, о чем и идет речь в приведенной цитате
Сергей Барановский
И "В начале ..." - говорится о Слове, а не о Боге у которого оно было. У Слова есть начало.
Сергей Барановский
Вот где Христос отделяется от Бога - собственными его словами! - "Восхожу к Богу моему и Богу вашему" (Иоанна 20:17)
В Михей 5:2 сазано что Христос имеет ПРОИСХОЖДЕНИЕ - Которого происхождение из начала".
И оооочень странно, что вы этого не понимаете и ставите Христа на место Всевышнего ....
В Михей 5:2 сазано что Христос имеет ПРОИСХОЖДЕНИЕ - Которого происхождение из начала".
И оооочень странно, что вы этого не понимаете и ставите Христа на место Всевышнего ....
Роман Бондаренко
Вы не понимаете сказанного мной. Где именно я говорю о Христе? Хоть раз я Его упоминал здесь? Я вообще о Нем не говорил
Влада Доломанова
А как же фраза " Начало и конец" и фраза " Первый и Последний ". Альфа и Омега - это всё, в т.ч. и начало.
"В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было богом (божественным) " ( Иоанна 1:1).
Не было к сожалению никакого начала и конца, бог был всегда и будет всегда потому что есть всегда, и так всегда и будет.
Роман Бондаренко
Начало и конец есть у сотворенного Богом мира.
Доброго дня! мира и любви!
Доброго дня! мира и любви!
Лена Федосеева
будь по вашему, так удобней и привычней
Нет с вами не согласен, а предпочитаю быть согласным всегда только со Святыми Отцами Православной Церкви.
Роман Бондаренко
Вы предпочитаете быть согласным со своей ложью и лицемерием, а не с Учением
не согласен, у слова должно быть одно значение, а ты привёл аж 4))
===================
это тебе не баба чтоб выбирать что нравится, у понятий должно быть общее значение для всех
===================
это тебе не баба чтоб выбирать что нравится, у понятий должно быть общее значение для всех
Роман Бондаренко
В словаре вообще-то больше. Я привел те, которые мне кажутся наиболее подходящими по смыслу. Вы можете выбирать то, которое вам больше подходит
Слово не такой же бог, как и Тот, у Кого оно было. Слово Аллаха сбывается, и оно сбылось и во всех пророках, как у Иисуса.
Библия это стройная теория философской системы творения Мира. И через слово пытается донести суть истины. Меня всегда удивляло, почему сколько людей, столько и мнений. И кто из них прав? Суть этого процесса выражена фразой одного ответчика " у слова должно быть одно значение, а ты привёл аж 4)". Не четыре должно быть, а семь, "не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз". В этом и заключается поиск истины, когда каждая мысль имеет место быть и отражает понимание жизни с разных сторон. Во первых перевод. В греческом тексте слово "о логос" переведено как "слово". Но значение греческого слова "о логос" многозначно, это и понимание, мысль, разум, наука, рассуждение, причина, повод, основа. Философы отождествляли Логос» с «Душой Мира». Идея «Логоса» воспринималась как основы мироздания. Самый авторитетный богослов третьего века Ориген, говорил, что «Слово» здесь означает Разум. И он по своему прав, потому что через слово проявляется идея, мысль, разум.
В послании Павла к колоссянам сказано, что всё создано Иисусом Христом Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, (Кол.1:15,18-19)
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (Ин.8:58) Понимая, что Исус есть разум и внутренний свет и Слово правы и те кто говорят, что Исус есть Слово, если правильно понимать, о чем все это. В то же время происхождение слова Слово от древнего корня k'leo, лить, изливать. Так Лав(а) имеет значение "изливать сияние". В Священном Писании проистекающее от Бога слово передается человеку не только как льющийся поток звуков, но, прежде всего, как поток взаимосвязанных образов – видение. И про это говорится в библии:
: «Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца. Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки» (Псалом Давида 44, 1-2). И здесь важная фраза "поток взаимосвязанных образов". Но образы наполнены содержанием, а содержание есть подобие. И это все о том же: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. (Быт.1:26) Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. (Еккл.1:6-7)
Все есть взаимосвязь через Слово, через образы и подобие. И каждый может о своем, сокровенном и не очень, и все об одном и том же.
В послании Павла к колоссянам сказано, что всё создано Иисусом Христом Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, (Кол.1:15,18-19)
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. (Ин.8:58) Понимая, что Исус есть разум и внутренний свет и Слово правы и те кто говорят, что Исус есть Слово, если правильно понимать, о чем все это. В то же время происхождение слова Слово от древнего корня k'leo, лить, изливать. Так Лав(а) имеет значение "изливать сияние". В Священном Писании проистекающее от Бога слово передается человеку не только как льющийся поток звуков, но, прежде всего, как поток взаимосвязанных образов – видение. И про это говорится в библии:
: «Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца. Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки» (Псалом Давида 44, 1-2). И здесь важная фраза "поток взаимосвязанных образов". Но образы наполнены содержанием, а содержание есть подобие. И это все о том же: И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. (Быт.1:26) Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. (Еккл.1:6-7)
Все есть взаимосвязь через Слово, через образы и подобие. И каждый может о своем, сокровенном и не очень, и все об одном и том же.
Похожие вопросы
- "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог." О ком здесь говорится?
- "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога." Доказательство что мир матрица?
- Как правильно из греческой грамматики и контекста: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог или бог?!
- Как вы понимаете "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. "?
- открываем Евангелие от Иоанна, Глава 1. читаем: 1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. ..
- В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
- В начале было слово и слово было у бога и слово было Бог ???внутри
- В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Где логика ?
- В начале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог (Ин 1:1)
- В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Сначала Бог создаёт вселенную, затем входит в неё Сам и продолжает творение уже во вселенной. Создаёт Творца (самое разумное живое существо во вселенной, но тоже обычная душа, как и мы все), который уже непосредственно занимается ~детальным творением.