ему доверять? Вот небольшой отрывок:
"Вот что мы знаем: наш Господь и Искупитель Иcус Христос есть Бог, Сын Божий, Который был послан ЯХВЕ, Богом всего мира, Создателем и Творцом его, Который именуется всеми именами и превосходит высотою всякую власть, Господь господствующих, Царь царей, Правитель правящих, Единый на небесах, возседающий на херувах и серафах одесную престола Отца; Кто Своим Словом сотворил небеса и образовал землю и то, что на ней: день и ночь, солнце и луну, и поставил пределы морю, которые оно не прейдет; также и бездны и источники, чтобы им выходить на поверхность и течь по земле: день и ночь, солнце и луну установил Он, и звезды на небе; и Который разделил свет и тьму; Который призвал ад и в мгновение ока повелел зимою быть дождю, снегу, граду и льду, и дням в свои времена года; Который повелел земле трястись и вновь утвердил её; Который сотворил человека по образу Своему, по Своему подобию, и возвестил об этом через праотцов и пророков, Которого проповедали апостолы и Которого осязали Его ученики. В Бога, Господа, Сына Божия мы веруем, что Он есть Слово, ставшее плотью; что от святой девы Марии Он принял тело, рожденное от Святого Духа, не по желанию плоти, но по воле Божьей; что Он был обернут в пелены в Вифлееме и явил Себя, и возрастал, и достиг зрелости, когда и мы узрели Его".
Религия, вера
Были найдены манускрипты IV или V века под названием "Послание двенадцати Апостолов" (малоизвестный апокриф). Стоит ли
Не стоит, датировка фантастическая.
Хош, доверяй.
Описание текста, сделанное Геррье в Revue de l’Orient Chrtien (1907), позволило отождествить этот текст с коптским, доклад о котором Шмидт представил в Берлинской Академии. Относительно даты и характера этой книги Шмидт определил, что она была написана в Малой Азии, примерно в 160 г. по Р. Х. православным кафоликом. Православие её было оспорено (см. обзор G. Bardy в Revue Biblique, за 1921 г.). Никто из древних авторов не упоминает о нем, и следов его хождения обретается весьма мало: может быть, в одном месте его цитирует поэт третьего века Коммодиан.
В эфиопской версии иное писание, пророчество Господа нашего о знамениях конца времен, предшествует этому Посланию. Частично оно повторяется в сирийском "Завете Господнем", и частично – в самом Послании. Стоит отметить, что это пророчество оканчивается текстом, идентичным с тем, что цитириует Климент Александрийский из источника, который он именует просто "Писанием".
Завещание у Геррье: "А праведник, ходивший по пути праведности, унаследет Славу Божию; и будет дана им власть, которой ни глаз не видел, ни ухо не слышало; и они возрадуются в Моём Царстве".
Клим. Алекс. Protrept. CIII.: "Но святые Господни унаследуют славу Божию и Его власть. Скажи мне, о благословенный, какую власть? Ту, что ни глаз не видел, ни ухо не слышало, и на сердце человеку это не всходило; и они возрадуются в Царстве их Господа вовек. Аминь".
Подобное место есть в "Апостольских Постановлениях" (VII, 22).
Первые четыре листа коптской рукописи утеряны, и начало текста из эфиопской.
Послание двенадцати Апостолов
1 Книга, которую Иcус Христос открыл Своим ученикам, и как Исус Христос открыл книгу собранию апостолов, учеников Исуса Христа, как книгу, предназначенную всем людям. Симон и Керинф, лжеапостолы, о которых написано, что никто не должен приставать к ним, ибо в них обман, который приносит людям погибель. (Книга написана), чтобы вы не уклонялись и не тревожились, и не отходили от слова Евангелия, которое вы услышали. Так же, как мы услышали его, мы храним его в памяти, и написали его для всего мира. Мы вручаем вам наших сыновей и дочерей в радости <в благодати Божией?> во Имя Бога Отца, Господа мира, и Исуса Христа. Да преизобилует на вас благодать.
2 Мы, Иоанн, Фома, Петр, Андрей, Иаков, Филипп, Варфоломей, Матфей, Нафанаил, Иуда Зелот и Кифа пишем церквам востока и запада, севера и юга, возвещая и передавая вам то, что касается Господа нашего Исуса Христа. Мы поистине пишем то, что мы видели и слышали, и осязали Его, после того, как Он возстал из мертвых; и то, что Он открыл нам великое и чудное и истинное.
3 Вот что мы знаем: наш Господь и Искупитель Иcус Христос есть Бог, Сын Божий, Который был послан ЯХВЕ, Богом всего мира, Создателем и Творцом его, Который именуется всеми именами и превосходит высотою всякую власть, Господь господствующих, Царь царей, Правитель правящих, Единый на небесах, возседающий на херувах и серафах одесную престола Отца; Кто Своим Словом сотворил небеса и образовал землю и то, что на ней: день и ночь, солнце и луну, и поставил пределы морю, которые оно не прейдет; также и бездны и источники, чтобы им выходить на поверхность и течь по земле: день и ночь, солнце и луну установил Он, и звезды на небе; и Который разделил свет и тьму; Который призвал ад и в мгновение ока повелел зимою быть дождю, снегу, граду и льду, и дням в свои времена года; Который повелел земле трястись и вновь утвердил её; Который сотворил человека по образу Своему, по Своему подобию, и возвестил об этом через праотцов и пророков, Которого проповедали апостолы и Которого осязали Его ученики. В Бога, Господа, Сына Божия мы веруем, что Он есть Слово, ставшее плотью; что от святой девы Марии Он принял тело, рожденное от Святого Духа, не по желанию плоти.
Описание текста, сделанное Геррье в Revue de l’Orient Chrtien (1907), позволило отождествить этот текст с коптским, доклад о котором Шмидт представил в Берлинской Академии. Относительно даты и характера этой книги Шмидт определил, что она была написана в Малой Азии, примерно в 160 г. по Р. Х. православным кафоликом. Православие её было оспорено (см. обзор G. Bardy в Revue Biblique, за 1921 г.). Никто из древних авторов не упоминает о нем, и следов его хождения обретается весьма мало: может быть, в одном месте его цитирует поэт третьего века Коммодиан.
В эфиопской версии иное писание, пророчество Господа нашего о знамениях конца времен, предшествует этому Посланию. Частично оно повторяется в сирийском "Завете Господнем", и частично – в самом Послании. Стоит отметить, что это пророчество оканчивается текстом, идентичным с тем, что цитириует Климент Александрийский из источника, который он именует просто "Писанием".
Завещание у Геррье: "А праведник, ходивший по пути праведности, унаследет Славу Божию; и будет дана им власть, которой ни глаз не видел, ни ухо не слышало; и они возрадуются в Моём Царстве".
Клим. Алекс. Protrept. CIII.: "Но святые Господни унаследуют славу Божию и Его власть. Скажи мне, о благословенный, какую власть? Ту, что ни глаз не видел, ни ухо не слышало, и на сердце человеку это не всходило; и они возрадуются в Царстве их Господа вовек. Аминь".
Подобное место есть в "Апостольских Постановлениях" (VII, 22).
Первые четыре листа коптской рукописи утеряны, и начало текста из эфиопской.
Послание двенадцати Апостолов
1 Книга, которую Иcус Христос открыл Своим ученикам, и как Исус Христос открыл книгу собранию апостолов, учеников Исуса Христа, как книгу, предназначенную всем людям. Симон и Керинф, лжеапостолы, о которых написано, что никто не должен приставать к ним, ибо в них обман, который приносит людям погибель. (Книга написана), чтобы вы не уклонялись и не тревожились, и не отходили от слова Евангелия, которое вы услышали. Так же, как мы услышали его, мы храним его в памяти, и написали его для всего мира. Мы вручаем вам наших сыновей и дочерей в радости <в благодати Божией?> во Имя Бога Отца, Господа мира, и Исуса Христа. Да преизобилует на вас благодать.
2 Мы, Иоанн, Фома, Петр, Андрей, Иаков, Филипп, Варфоломей, Матфей, Нафанаил, Иуда Зелот и Кифа пишем церквам востока и запада, севера и юга, возвещая и передавая вам то, что касается Господа нашего Исуса Христа. Мы поистине пишем то, что мы видели и слышали, и осязали Его, после того, как Он возстал из мертвых; и то, что Он открыл нам великое и чудное и истинное.
3 Вот что мы знаем: наш Господь и Искупитель Иcус Христос есть Бог, Сын Божий, Который был послан ЯХВЕ, Богом всего мира, Создателем и Творцом его, Который именуется всеми именами и превосходит высотою всякую власть, Господь господствующих, Царь царей, Правитель правящих, Единый на небесах, возседающий на херувах и серафах одесную престола Отца; Кто Своим Словом сотворил небеса и образовал землю и то, что на ней: день и ночь, солнце и луну, и поставил пределы морю, которые оно не прейдет; также и бездны и источники, чтобы им выходить на поверхность и течь по земле: день и ночь, солнце и луну установил Он, и звезды на небе; и Который разделил свет и тьму; Который призвал ад и в мгновение ока повелел зимою быть дождю, снегу, граду и льду, и дням в свои времена года; Который повелел земле трястись и вновь утвердил её; Который сотворил человека по образу Своему, по Своему подобию, и возвестил об этом через праотцов и пророков, Которого проповедали апостолы и Которого осязали Его ученики. В Бога, Господа, Сына Божия мы веруем, что Он есть Слово, ставшее плотью; что от святой девы Марии Он принял тело, рожденное от Святого Духа, не по желанию плоти.
Стоит конечно. Все, что сказано и сделано Христом есть Истина, идущая от Бога
Доброго дня! Мира и любви!
Доброго дня! Мира и любви!
Мария Васильева
Странен тот факт, что датируется оно 4 или 5-ым веком, то есть когда все Апостолы уже умерли.
И ничего о динозаврах и инфузорий туфелек, не написали. ?. (( Пусть ищут ещё записи!
Я ничего не находил..
Irina Babenko
Чтобы найти, надо искать! )
Открой для себя весь свод апокрифов: и Наг - Хаммади и Кумран!
http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/
http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/
Языческая заточка под многобожие
Классическая подделка
Похожие вопросы
- Разве корректно определение "безбожник", если, по апостолу, "всё от Него, Им и к Нему" "?
- Почему Евангелия двенадцати апостолов, выбранных самим Иисусом Христом, заменили другими?
- Чем отличаются "закон духа жизни" и "закон греха и смерти", о которых говорит Апостол Павел в послании Римлянам*?
- Почему ученики Иисуса были готовы умереть за Него?Что заставило двенадцать апостолов претерпеть гонения и муки?
- Есть мнение,Евангелие от Варнавы-подделка мусульман.В Турции нашли манускрипт 6 века.Тогда мусульман не было,где логика?
- кто и как понимает Слова из Соборного Послания Святого Апостола Петра смотрите внутри
- Подскажите пож. Можно ли найти евангиле от Андрея Первозванного. и др учеников Христа не вошедшие в Библию как апокрифы
- Двенадцать Апостолов?
- Двенадцать апостолов соответствуют двенадцати коленам Израиля?
- Что это? Апокрифы, Новый Завет или "я так вижу"?
Проверь бота мадера на вшивосьт!
Илья Пророков, открыт 4 часа назад
Када лидер категории РВ задаст хоть один вопрос по теме РФ, а то все калеса у семерки меняет?
Aleks Fisher, решён 12 лет назад
подойдут ли колёсные диски от гольфа 3 к ваз 2107????
Почему бот мадера является лидером в этой категории РВ?
Вопрос удален модератором.