Должны ли дети соблюдать посты?

нет им нужна полноценная еда.

Это не обязательно, если сам ребенок хочет этого, то можно, а если он не хочет его не надо заставлять

Нет. Нельзя. Пост разрешено не соблюдать ДЕТЯМ, беременным и кормящим матерям, больным, воинам, занятым на тяжёлой работе, путешествующим.

Малолетние однозначно -нет. Старшие должны, но не как велит монашеский церковный устав, и не как взрослые, а в свою меру, с учётом и возраста, и учебных нагрузок, и много чего ещё. Лучшим постом для детей является ограничение не столько в пище, сколько в том, к чему они имеют пристрастие (например, к сладостям) , и, конечно, в развлечениях. Но во всём этом должна быть мера и рассуждение.

Очень тяжело детям соблюдать пост, но суть то не в еде. Моим 18 и 12 лет, они просто отказываются от сладостей, развлечений, комп ограничен. Потом сами решат как им быть.

Нет, такой пост соблюдать как взрослые не должны. Но. . дети в пост соблюдают пост, но другой. Например: отказ от сладостей, шоколада, просмотра мультиков на всю неделю, а в выходные можно смотреть.. Вы думаете, ребенок, которому 6-8 лет не выдерджит без сладостей? Выдержит, и с радостью будет ждать праздника, когда мама и папа подарят подарок на Пасху. Моя старшая дочь держит пост полностью с 15 лет, и подарки получает на Пасху, и с радостью ждет этого праздника. Пост-это тренировка души. А она очень нужна нашим детям. В разумных пределах конечно.. И от телесного поста освобождаются детидо 7-8 летнего возраста, беременные и кормящие, старики и больные, и путешествующие. Так что не правы ваши "релегиозные люди"

Вообще-то пост дело добровольное

Ни в коем случае, дети вырастут и пусть сами выбирают

Что вы все так уж боитесь поста для детей? Я уверена, что колбаса с формальдегидом или магазинные молочные продукты, которые 3 месяца не портятся гораздо вреднее картошки с помидорчиком, которые я на огороде выращиваю.
Дети, если они не больны, должны соблюдать пост с 7 лет. Не вижу в этом ничего ужасного.

Можно выделить два важных значения поста, духовный и физический. О значении поста для физического здоровья могут рассказать врачи, мы остановимся на духовном аспекте. Пост имел в древности и имеет сегодня большое значение для духовной жизни верующих людей. Многообразными были его поводы и цели в ветхозаветные времена, к нему прибегали как Израильский народ в целом, так и отдельные верующие: Моисей (исх. 34:28) Давид (2 цар. 12:21-23) Неемия (неем. 1:4) Эсфирь (эсфирь4:16) и др. Потребность в посте определялась нуждами людей: траур, искупление конкретного греха, внешнее проявление внутреннего сожаления и т. п. Пост мог быть актом всенародного раскаяния перед Богом (суд. 20:26;1цар. 7:6).Иногда он служил своеобразной подготовкой к получению откровения от Бога (дан. 9:3). Ещё раз подчеркну: пост определялся нуждами людей. А по установленным правилам постились в Израиле только в великий день примирения (левит. 16:29-31;23:27-32).К сожалению ко времени рождения Иисуса Христа глубокий духовный смысл поста был утрачен. Люди постились, что бы показать другим своё благочестие. Мы, знаем что, фарисеи постились дважды в неделю (лук. 18:12).Некоторые из них умышленно выходили в город, расхаживали по улицам с обнажёнными головами и растрёпанными волосами, небрежно одетыми. Они хотели, что бы люди видели их смирение. Но это был не акт смирения, а проявление духовной гордыни, хвастовства. Иисус осуждает такой неправильный пост напоказ, который люди использовали для возвеличивания и прославления своего благочестия. Евангелие положило конец всем постам, установленным обрядовым законам, однако не отменяет самого поста. Так, Христос в начале Своего служения постился 40 дней. В Нагорной проповеди Он осуждает показной пост по принуждению, но отнюдь, не осуждает пост вообще. Он говорит, что пост должен быть сокрыт от глаз других и стать сокровенным актом служения Богу. Первые христианские общины постились при наличии особых поводов для этого. Например, когда избирали верующих на служение (деян. 13:1-3;10:30).Сегодня когда происходит ожесточённая борьба между силами добра и зла, пост приобретает особое значение в духовной жизни. Он тесно связан с бодрствованием и молитвой .Апостол Павел рекомендовал: «упражняться в посте и молитве» (1 КОР. 7:5).Пост – это наше смирение перед Богом, желание познать Его спасение, это принятие Его воли относительно нас, обретение силы для борьбы со злом. Каждый верующий должен сам видеть и сознавать нужду в посте. Но никоим образом нельзя рассматривать пост как средство достижения своей цели, как желание постом повлиять на Божии планы относительно каждого из нас. Поститься или нет – дело каждого отдельного человека. Ведь сущность поста состоит в том, что человек осознаёт личную нужду в этом. В наставлениях Христа мы читаем, что пост – личный опыт каждого из нас, и он проводится по необходимости, а не как показное благочестие, не для получения репутации богобоязненного человека. В Нагорной проповеди Христос говорит: 16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Матф. 6:16-18).

Почему нельзя можно только надо все делать с умом мой сын например не ел только мясо не чего страшного не случилась а лучше с таким вопросом подоит к своему священнику он Вам все разъяснит.

Как ни грустно вам было бы, но к посту детей нужно приучать как раз токи с 3-х лет. Только не думайте, что дети должны поститься на равне с взрослыми. Должно отсутствовать насильное принуждение к посту.
Согласитесь, что в верующей семье, где постяться родители, дети сами будут тянуться к этому.
Проблемы возникают в подрастковом возрасте, когда дети в поиске. Вот тут то им самим и выбирать, а родителям только советы давать и не застовлять.
Вот и ссылки по теме:
http://www.dubna.ru/137/6621.html
http://www.trsobor.org/listok.php?id=20