Религия, вера
Смысл и основная идея книги Второзаконие?
Что такое послушание...
Второзаконие получило свое название оттого, что в нем во второй раз излагаются Божьи законы. Помните все, что Бог совершил для вас, говорит Моисей, и поступайте так, как Он повелевает вам, потому что, выбирая повиновение Богу, вы выбираете жизнь.
Бог вознаграждает послушание, которое основано не на страхе, но на любви.
Непослушание ведет к катастрофе, наказанию и смерти.
Бог вознаграждает послушание, которое основано не на страхе, но на любви.
Непослушание ведет к катастрофе, наказанию и смерти.
благословение и проклятие когда исполняем и не исполняем заповеди. Любимая наша Второзаконие 28 глава
Вы трактат пишите? Или диссертацию? В Яндексе можно поискать ответы на все вопросы :)
Долго не мог понять, теперь понял. Похоже Вы никак не можете оставить тон сержанта, муштрующего "салаг".
Название: Второзаконие
Международное наименование: Deuteronomy
Действующие компоненты: второзаконие, жреческий кодекс
Вспомогательные компоненты: загуститель E1414A, еврейский эпос, яхвист
Состав: второзаконие, жреческий кодекс, яхвист, литературная композиция
Лекарственная форма: книга в твердом переплете, распространяется также в составе комплекса "Библия - Ветхий завет".
Мемотерапевтическая группа: мемоопиоид, активатор репульсии
Мемодинамика: терапевтическое действие препарата основано на провокации критической реакции со стороны естественной человеческой морали с формированием стойкого неприятия религиозных текстов как базового источника моральных норм.
Показания к применению: назначается студентам философских кафедр; студентам-востоковедам, исследователям библейских текстов (по необходимости не связанной с терапевтическим действием) ; патологически верующим в религиозное происхождение морали как компонент комплексной терапии; для востановления морально-оценочной функции при неосложненных формах ПГМ; атеистам по желанию.
Противопоказания: острая внушаемость; полная потеря критичности мышления на фоне выраженного синдрома острого ПГМ; устойчивая патологическая зависимость от других препаратов этого же класса; иудаистский синдром; категорически исключен для лиц, не достигших 18 лет.
Способ применения и дозы: студентам-востоковедам, исследователям библейских текстов, студентам
кафедры философии, атеистам без ограничения дозы; интересующимся и патологически верующим в религиозное происхождение морали при отсутствии клинических симптомов острого нарушения критичности мышления в анамнезе, строго под наблюдением психотерапевта и с назначением корректирующего курса моральной философии, количество принимаемого препарата не должно превышать 200 строк/день.
Побочные действия: подавленность, депрессия, паранойя, навязчивые состояния, неврозы, возбуждение. Лечение преимущественно симптоматическое плюс назначения курсов естественно-научного и исторического просвещения и спецкурс моральной философии. В случае проявления вышеприведенных побочных эффектов прием препарата следует категорически исключить.
У людей с повышенной впечатлительностью - тошнота, рвота.
Взаимодействие с другими препаратами: у лиц, принимавших мемоопиоиды родственных классов (генесис, берешит, левит) , может резко обостряться агрессивность и религиозная нетерпимость. У лиц, принимавших мемоопиоиды класса исламидов может развиваться острая аллергическая реакция.
Плохо совместим с элементами среднего образования, категорически не должен применяться в процессе курса прохождения общего среднего образования, в том числе и в составе комплекса ОПК.
Передозировка: у внушаемых людей возможно возникновение агрессивности к иноверцам, разрушение личности.
У атеистов может сопровождаться временным нарушением литературности вербальных коммуникативных конструкций, обильное слюноотделение - купируется прекращением приема препарата.
Условия отпуска: отпускать строго по рецепту.
Срок годности: истек две с половиной тысячи лет назад.
Условия хранения: хранить в темном, защищенном от детей месте.
Международное наименование: Deuteronomy
Действующие компоненты: второзаконие, жреческий кодекс
Вспомогательные компоненты: загуститель E1414A, еврейский эпос, яхвист
Состав: второзаконие, жреческий кодекс, яхвист, литературная композиция
Лекарственная форма: книга в твердом переплете, распространяется также в составе комплекса "Библия - Ветхий завет".
Мемотерапевтическая группа: мемоопиоид, активатор репульсии
Мемодинамика: терапевтическое действие препарата основано на провокации критической реакции со стороны естественной человеческой морали с формированием стойкого неприятия религиозных текстов как базового источника моральных норм.
Показания к применению: назначается студентам философских кафедр; студентам-востоковедам, исследователям библейских текстов (по необходимости не связанной с терапевтическим действием) ; патологически верующим в религиозное происхождение морали как компонент комплексной терапии; для востановления морально-оценочной функции при неосложненных формах ПГМ; атеистам по желанию.
Противопоказания: острая внушаемость; полная потеря критичности мышления на фоне выраженного синдрома острого ПГМ; устойчивая патологическая зависимость от других препаратов этого же класса; иудаистский синдром; категорически исключен для лиц, не достигших 18 лет.
Способ применения и дозы: студентам-востоковедам, исследователям библейских текстов, студентам
кафедры философии, атеистам без ограничения дозы; интересующимся и патологически верующим в религиозное происхождение морали при отсутствии клинических симптомов острого нарушения критичности мышления в анамнезе, строго под наблюдением психотерапевта и с назначением корректирующего курса моральной философии, количество принимаемого препарата не должно превышать 200 строк/день.
Побочные действия: подавленность, депрессия, паранойя, навязчивые состояния, неврозы, возбуждение. Лечение преимущественно симптоматическое плюс назначения курсов естественно-научного и исторического просвещения и спецкурс моральной философии. В случае проявления вышеприведенных побочных эффектов прием препарата следует категорически исключить.
У людей с повышенной впечатлительностью - тошнота, рвота.
Взаимодействие с другими препаратами: у лиц, принимавших мемоопиоиды родственных классов (генесис, берешит, левит) , может резко обостряться агрессивность и религиозная нетерпимость. У лиц, принимавших мемоопиоиды класса исламидов может развиваться острая аллергическая реакция.
Плохо совместим с элементами среднего образования, категорически не должен применяться в процессе курса прохождения общего среднего образования, в том числе и в составе комплекса ОПК.
Передозировка: у внушаемых людей возможно возникновение агрессивности к иноверцам, разрушение личности.
У атеистов может сопровождаться временным нарушением литературности вербальных коммуникативных конструкций, обильное слюноотделение - купируется прекращением приема препарата.
Условия отпуска: отпускать строго по рецепту.
Срок годности: истек две с половиной тысячи лет назад.
Условия хранения: хранить в темном, защищенном от детей месте.
Второзаконие-восстановление, возобновление, воссоздание-первоначальных законов по причине отступления людей и нарушения верности Богу. Предполагает возврат к послушанию и дается вторая попытка исправить положение и просмотреть ошибки чтобы не повторять в будущем.
Похожие вопросы
- Почему сказано, что Бог неизменный в слове, если столько изменений в Библии? Например, в книге Второзаконие?
- Второзаконие. Какой смысл вложен в эту книгу..?
- Какова основная идея Библии? Чем она отличается от основной идеи Корана?. .
- Давай опять обсудим "Мастер и маргарита"!!!!Кто-нибудь понял основную идею????
- В чем суть христианской идеологии? Основная идея. Смысл Библии одним предложением?
- Разве Библия, например, книга «Второзаконие», не призывает убивать тех граждан, которые не разделяют наших религиозных
- В учение о душе можно выделить шесть основных идей?
- Как вы прокоментируете высказывание из Ветхого Завета, книга Второзаконие, глава 28, пункт 12:
- каким образом Моисей в своей последней книге Второзаконие написал, что он умер??
- Гнев - смертный грех? В таком случае Иегова грешник? И Господь услышал слова ваши, и разгневался… (Книга Второзаконие 1:34)