Религия, вера
Кто "Небесный" отец Иисусу, разве не Святой Дух, от которого, по Библии, зачала Мария?
это Я.
приведу переписку двух:
-кстати о непонятом Вами триединстве современным языком на примере пшеничного зерна: итак первая составляющая понятия пшеница - это суть для всех зерен, определенный вид пищи, еда. Второе. Отдельная часть от общего - одно единичное зернышко (сын) ; Третье же, это невидимая составляющая, та что заставляет зерно после посадки в землю вновь родить колос с пшеничными зернами, а не с гречишными к примеру, и это и есть дух в виде генного кода.
Глеб Навин 17.08.2008 11:21 [Заявить о нарушении правил] [Удалить замечания]
аналогия или метафора - это не доказательство, а хитрый приём в дискуссиях.. .
об этом уже много раз, к примеру:
"Мы поклоняемся единому Богу в Троице и Троице в единстве; не смешивая Личности, не разделяя сути (сущности) . Существует одна личность Отца, другая Сына и третья - Святого Духа. Но божественность Отца, Сына и Святого Духа одна, их слава равна и царствование вечно. Святой Дух таков же, как Сын и как Отец. Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен. И это не три Бога, но один Бог. Должно поклоняться Единству Троицы и Троице в единстве" (символ веры)... "
Геаутонтиморумен 17.08.2008 16:08 [Заявить о нарушении правил] [Удалить замечания]
человек подобие Творца и вот, к примеру возьмем Вас. Вы едины с вашими мыслями, детьми, произведениями, но ваши детища уже и могут жить самостоятельно. Так же и духовная связь с ними в Вас и в читателях, она в Вас, но и отлична от Вас и действует на Вас.
-кстати о непонятом Вами триединстве современным языком на примере пшеничного зерна: итак первая составляющая понятия пшеница - это суть для всех зерен, определенный вид пищи, еда. Второе. Отдельная часть от общего - одно единичное зернышко (сын) ; Третье же, это невидимая составляющая, та что заставляет зерно после посадки в землю вновь родить колос с пшеничными зернами, а не с гречишными к примеру, и это и есть дух в виде генного кода.
Глеб Навин 17.08.2008 11:21 [Заявить о нарушении правил] [Удалить замечания]
аналогия или метафора - это не доказательство, а хитрый приём в дискуссиях.. .
об этом уже много раз, к примеру:
"Мы поклоняемся единому Богу в Троице и Троице в единстве; не смешивая Личности, не разделяя сути (сущности) . Существует одна личность Отца, другая Сына и третья - Святого Духа. Но божественность Отца, Сына и Святого Духа одна, их слава равна и царствование вечно. Святой Дух таков же, как Сын и как Отец. Отец вечен, Сын вечен, и Святой Дух вечен. И это не три Бога, но один Бог. Должно поклоняться Единству Троицы и Троице в единстве" (символ веры)... "
Геаутонтиморумен 17.08.2008 16:08 [Заявить о нарушении правил] [Удалить замечания]
человек подобие Творца и вот, к примеру возьмем Вас. Вы едины с вашими мыслями, детьми, произведениями, но ваши детища уже и могут жить самостоятельно. Так же и духовная связь с ними в Вас и в читателях, она в Вас, но и отлична от Вас и действует на Вас.
Похожие вопросы
- Бог-отец. Иисус Христос-сын.. Святой Дух-сила Бога. Зачем она причислена к Богу,,
- кто такой святой дух, от которого зачала Мария, он Бог или он Бог отец, или это одно и то же?
- Если догмат о троице утверждает что Бог- Отец, Сын-Иисус Христос и святой дух- все три Лица
- Если есть Бог-Отец, Бог-сын, и Святой Дух... то почему нет Богини-матери? Конечно понятно что суть всё Одно, но...
- Если Иисус - сын божий, бог-отец - его отец, то выходит, что, святой дух, Иисусу приходится - дедом :) ?
- Иисус сказал : "Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, ..
- Святая троица - Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух, так?
- Есть трое: Бог отец, Бог сын и Святой дух. Святой дух - это третья личность, дух Бога отца, или это волшебное покрывало?
- А отцом Иисуса надо считать святого духа ,ну не сам же бог переспал с Марией
- Кто этот Небесный Отец Иисуса?
Но, почти ничего не понятно.
Я так и не понял, почему Иисус называет своим "небесным" отцом Бога Отца, а не Святого Духа?