Церковь - это собрание

Вот мне пришел журнал Поток. Из него - частью, места не хватает, частью со своими дополнениями.Церковь имеет семисторонний статус: собрание, дом Божий, царство Божье, Тело Христово, пара Христа, новый человек и золотой светильник.А. Собрание В Библии церковь прежде всего названа собранием. Сам Господь Иисус открывает это в Мф. 16:18, где Он говорит о вселенском аспекте церкви, и в 18:17, где Он говорит о поместном аспекте церкви. Слову «церковь» в этих стихах соответствует греческое слово «экклиесиа», состоящее из двух частей: приставки «эк» («из») и производной формы от «калео» («звать»). Составленное из этих двух частей слово обозначает «вызванное собрание» или «собрание вызванных». Следовательно, согласно буквальному значению слова, церковь – это собрание тех, кого Бог вызвал из мира. В древности городские власти иногда собирали людей на собрание для какой-нибудь цели. Для обозначения такого собрания употреблялось греческое слово «экклесиа» (ср. Деян. 19:41). Церковь как собрание вызванных состоит из тех, кого Бог призвал…Обзор истории в Ветхом Завете…Поскольку церковь имеет статус собрания, экклесии, нам нужно собираться вместе. Мы должны сходиться вместе и проводить собрания, чтобы у Бога была община, в которой Он мог бы работать и двигаться. Когда Божьи вызванные сходятся на собрание, это и есть церковь. Практическая церковная жизнь состоит из собраний святых в их местности (святые, потому что Бог в верующих свят, значит и они святы; это другая тема). Если верующие живут в каком-либо городе и не собираются, то на практике в этом городе нет церкви.Слово «церковь» было испорчено традиционным употреблением. Сегодня многие люди употребляют это слово для обозначения физического здания с колокольней. Когда такие люди говорят, что ходят в церковь, они имеют в виду, что они посещают здание. Такое понимание церкви совершенно неверно. Церковь – это не безжизненное здание, а нечто органическое и полное жизни – собрание живых людей, которых Бог вызвал из мира для Своего замысла.Церковь отделена от мира…, Бог обрел церковь своей кровью…, и состоит из божьих призванных…, Христос любит церковь…, церковь Христова.В 1 Кор. 1:2 Павел говорит: «Церкви Божьей, которая в Коринфе, освященным в Христе Иисусе, призванным святым». Церковь как собрание состоит из святых (1 Кор. 1:2; Евр. 2:12). Иначе говоря, церковь состоит из тех, кто уверовал в Христа и обладает Его жизнью. Если человек не уверовал в Христа и не был спасен, он не может быть составной частью церкви. С точки зрения грамматики выражение «церкви Божьей» равнозначно выражению «освященным в Христе Иисусе, призванным святым». Это убедительно свидетельствует о том, что церковь – это объединение святых и что святые являются составными частями церкви. Церковь и святых нельзя рассматривать как нечто отдельное друг от друга. По отдельности мы – святые; совокупно мы – церковь.Поскольку церковь состоит из святых, церковь является церковью святых (1 Кор. 14:33); церкви названы «церквями святых». В Новом Завете есть только церковь Божья, церковь Христа и церковь святых. Когда говорится, что церковь является церковью святых, имеется в виду, что хозяевами, собственниками, церкви являются святые. Хозяевами церкви не являются ни апостолы, ни старейшины. Старейшины – это слуги святых, апостолы – это рабы святых, а святые – хозяева церкви (ср. 2 Кор. 4:5). Итак, вопрос. Что вы увидели из прочтенного о церкви?