"Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо им принадлежит царствие небесное"
(от Матфея 5:3)
Лучше не скажешь.
Четко и ясно, что христианство рассчитано на слабоумных и слабовольных.
"Так будут последние первыми и первые последними"
(от Матфея 20:16).
Коммунисты, украв эту формулу у христиан, выразили её в принципе:
"Кто был ничем, тот станет всем".
Конечно, большинство религий, базирующихся на вере, любят слабоумных, интеллектуалы таким религиям не нужны, а со слабоумными легко и удобно.
В христианстве человек никогда не ценится по силе интеллекта, а ценится по силе его веры.
У кого вера крепче, тот и лучше.
С таким же успехом можно тестировать людей с помощью битья поленом по головушке.
У кого голова крепче, тот и лучший христианин.
Религия, вера
Каков должен быть интеллектуальный и духовный потенциал христианского героя?
Близким к нулевому, желательно плавно переходящим в стадию олигофрении в степени лёгкой дебильности, желательно на фоне эпилиптоидности или шизоидности личности. Припадки с пеной желательны. Только тогда получаются Василии Блаженные и прочие юродивые герои хритианской мфологии.
>Четко и ясно, что христианство рассчитано на слабоумных и слабовольных.
Чётко и ясно видно, что автор не понимает о чём пишет. Пусть попостися, недельку как подвижники. А потом говорит о слабоволии. А насчёт слабоумия, слабоумно поклоняться творению.
>Коммунисты, украв эту формулу у христиан, выразили её в принципе: "Кто был ничем, тот станет всем".
Коммунисты много что попёрли, извращая смысл сказанного. Речь идёт о рыбаках ставших апостолами и умудрившимися донести это учение до "многомудрого" мира язычников. И о Священстве иудейском, которое вместе с народом было рассеяно.
>Конечно, большинство религий, базирующихся на вере, любят слабоумных, интеллектуалы таким религиям не нужны, а со слабоумными легко и удобно. В Христианстве человек никогда не ценится по силе интеллекта, а ценится по силе его веры.
Бог любит тех кто выполняет его заповеди. А интеллект и в осуждение может быть, если человек в своём скудоумном самомнении начинает придумывать себе истуканов (деревянных или умственных)
>У кого вера крепче, тот и лучше.
Если вера продолжается в жизни человека, абсолютно верно!
>С таким же успехом можно тестировать людей с помощью битья поленом по головушке.
У кого голова крепче, тот и лучший христианин.
Полено мы оставим язычникам, это из их святынь.
Чётко и ясно видно, что автор не понимает о чём пишет. Пусть попостися, недельку как подвижники. А потом говорит о слабоволии. А насчёт слабоумия, слабоумно поклоняться творению.
>Коммунисты, украв эту формулу у христиан, выразили её в принципе: "Кто был ничем, тот станет всем".
Коммунисты много что попёрли, извращая смысл сказанного. Речь идёт о рыбаках ставших апостолами и умудрившимися донести это учение до "многомудрого" мира язычников. И о Священстве иудейском, которое вместе с народом было рассеяно.
>Конечно, большинство религий, базирующихся на вере, любят слабоумных, интеллектуалы таким религиям не нужны, а со слабоумными легко и удобно. В Христианстве человек никогда не ценится по силе интеллекта, а ценится по силе его веры.
Бог любит тех кто выполняет его заповеди. А интеллект и в осуждение может быть, если человек в своём скудоумном самомнении начинает придумывать себе истуканов (деревянных или умственных)
>У кого вера крепче, тот и лучше.
Если вера продолжается в жизни человека, абсолютно верно!
>С таким же успехом можно тестировать людей с помощью битья поленом по головушке.
У кого голова крепче, тот и лучший христианин.
Полено мы оставим язычникам, это из их святынь.
Сейчас изучаю Общую теорию управления, ВЕДЫ, историю славянства.
В самом начале, когда начали прибывать новые знания, разорвал библию в пух и прах, приняв все, что в ней написано, за абсолютную ложь. Потом понял, что ошибался.
Суть вот в чем. Что многи образы, которые даются в библии - собирательны и очень емкие. Надо заметить, что люди мыслили другими категориями. Берем в расклад смысл слов и получаем, что мы невежды.
И следует провести четкую грань, между верой и пониманием веры. В одном из своих ответов, я писал, что сегодня вера людей - это банальный поход в церковь, как попало и свеча, немного блаженного вида и все.
Ни кто не продолжает этот образ в жизни, ни кто не проникается смыслом фразы, стиха, ограничивая себя лишь поверхностным представлением.
Для того, чтобы понять, что значит приведенные фразы, окунитесь в то, что было до этого и посмотрите на то, к чему идет этот мир (кстати, можете задать такой вопрос, а я объясню) .
Ответ: всякая вера должна быть разумной, т. е. - всякое действие, всякий поступок и мысль должны быть прежде осознаны и не противоречивы.
Добавлю в отношении библии (точнее - евангилия) - то, что написано, много раз коверкалось и перекручивалось. Наша задача в том состоит, чтобы научиться видеть грязь и чистоту. Знающий, различает обман!
В самом начале, когда начали прибывать новые знания, разорвал библию в пух и прах, приняв все, что в ней написано, за абсолютную ложь. Потом понял, что ошибался.
Суть вот в чем. Что многи образы, которые даются в библии - собирательны и очень емкие. Надо заметить, что люди мыслили другими категориями. Берем в расклад смысл слов и получаем, что мы невежды.
И следует провести четкую грань, между верой и пониманием веры. В одном из своих ответов, я писал, что сегодня вера людей - это банальный поход в церковь, как попало и свеча, немного блаженного вида и все.
Ни кто не продолжает этот образ в жизни, ни кто не проникается смыслом фразы, стиха, ограничивая себя лишь поверхностным представлением.
Для того, чтобы понять, что значит приведенные фразы, окунитесь в то, что было до этого и посмотрите на то, к чему идет этот мир (кстати, можете задать такой вопрос, а я объясню) .
Ответ: всякая вера должна быть разумной, т. е. - всякое действие, всякий поступок и мысль должны быть прежде осознаны и не противоречивы.
Добавлю в отношении библии (точнее - евангилия) - то, что написано, много раз коверкалось и перекручивалось. Наша задача в том состоит, чтобы научиться видеть грязь и чистоту. Знающий, различает обман!
Какие признаки у оккупации?
Агрессор приходит на чужие земли и селится на них,
живя по своим законам,
устанавливая свои порядки и правила,
соблюдая свои обычаи;
отнимая землю,
собственность и свободу жить по-своему у местного населения,
подавляя силой попытки местных защитить себя и свои семьи.
Восхваление страны и обычаи оккупантов.
Наш бог не называет своих детей рабами!
Агрессор приходит на чужие земли и селится на них,
живя по своим законам,
устанавливая свои порядки и правила,
соблюдая свои обычаи;
отнимая землю,
собственность и свободу жить по-своему у местного населения,
подавляя силой попытки местных защитить себя и свои семьи.
Восхваление страны и обычаи оккупантов.
Наш бог не называет своих детей рабами!
Если ты относишь сам себя к интелектуально развитым людям, ответь: ПОЧЕМУ ЖЕ ТЕБЕ НЕ ХВАТАЕТ ТВОЕГО ИНТЕЛЕКТА И ПРОСТО УМА НА ТО, ЧТО БЫ ПОНЯТЬ, О ЧЕМ ЭТО ИЗРЕЧЕНИЕ, с которого ты сам начал писать?? ? Не признак ли это слабоумия? А???
Nadejda N.n.sh
Как раз у меня ума хватило,в отличии от тебя ))))))))))
А кто читал библию, тот знает: нагрешил - покаялся. Нет греха - нет героя. Особенно это видно в псалмах.
Кстати: Евангелия в России появились только в 1857 году. Из Англии привезли 1 000 000 штук в подарок царю. До этого евангелие в церквях не читалось. . Царь запрещал. (история по Герасимову).
Кстати: Евангелия в России появились только в 1857 году. Из Англии привезли 1 000 000 штук в подарок царю. До этого евангелие в церквях не читалось. . Царь запрещал. (история по Герасимову).
Рауф >Чётко и ясно видно, что автор не понимает о чём пишет. Пусть попостися, недельку как подвижники. А потом говорит о слабоволии. <
Зри в корень (с) - почему постятся? Из-за страха, из чувства вины (часто ложного, навязаного - "уже при рождении грешник"), из-за тупого следования ритуалу - "надо! " и т. д. И сила духа тут ни при чем - от стрха и не то еще сделаешь.
А вообще-то считаю вопрос некорректным. Любовь "религий, базирующихся на вере" к слабоумным и слабовольным - одно, а сила духа верующих - другое. Принадлежность к какой-либо религии не критерий для ее оценки. У каждого из нас своя "точка сборки", и точка опоры тоже. Я себя оцениваю как личность слабовольную и не слишком интеллектуально развитую, но это никакого отношения не имеет к моей вере и моим духовным ценностям.
На этот вопрос не может быть однозначного ответа. В любой религии есть свои юродивые и свои гении.
Зри в корень (с) - почему постятся? Из-за страха, из чувства вины (часто ложного, навязаного - "уже при рождении грешник"), из-за тупого следования ритуалу - "надо! " и т. д. И сила духа тут ни при чем - от стрха и не то еще сделаешь.
А вообще-то считаю вопрос некорректным. Любовь "религий, базирующихся на вере" к слабоумным и слабовольным - одно, а сила духа верующих - другое. Принадлежность к какой-либо религии не критерий для ее оценки. У каждого из нас своя "точка сборки", и точка опоры тоже. Я себя оцениваю как личность слабовольную и не слишком интеллектуально развитую, но это никакого отношения не имеет к моей вере и моим духовным ценностям.
На этот вопрос не может быть однозначного ответа. В любой религии есть свои юродивые и свои гении.
Нищий духом это не то что вы себе представляете.
5:32а нищие
Пс. 50:19; Прит. 16:19; 29:23; Ис. 57:15; 66:2; Лк. 6:20
Быть нищими духом — значит не только быть смиренными, но и быть опустошёнными в своём духе, в глубине своего существа, не держась за старое, за то, что относится к старому устроению, а освободившись от этого «груза» , чтобы принять новое, принять то, что относится к царству небес.
5:33 духом
Под духом здесь понимается не Дух Божий, а наш человеческий дух — глубочайшая часть нашего существа, орган, при помощи которого мы соприкасаемся с Богом и осознаём всё духовное. Нам нужно быть нищими, т. е. опустошёнными, «разгруженными» , в этой части нашего существа, чтобы осознать царство небес и завладеть им. Это подразумевает, что царство небес является духовным, а не материальным.
5:32а нищие
Пс. 50:19; Прит. 16:19; 29:23; Ис. 57:15; 66:2; Лк. 6:20
Быть нищими духом — значит не только быть смиренными, но и быть опустошёнными в своём духе, в глубине своего существа, не держась за старое, за то, что относится к старому устроению, а освободившись от этого «груза» , чтобы принять новое, принять то, что относится к царству небес.
5:33 духом
Под духом здесь понимается не Дух Божий, а наш человеческий дух — глубочайшая часть нашего существа, орган, при помощи которого мы соприкасаемся с Богом и осознаём всё духовное. Нам нужно быть нищими, т. е. опустошёнными, «разгруженными» , в этой части нашего существа, чтобы осознать царство небес и завладеть им. Это подразумевает, что царство небес является духовным, а не материальным.
Похожие вопросы
- Люди думают,что чем больше знаний приобретут,тем быстрее придут истину.но забывают,что истина духовный потенциал и ее
- Каков должен быть христианский взгляд на деньги?
- Самые лучшие христианские герои были---
- Почему все христианские герои (святые) люди, не живущие нормальной жизнью, а мучающиеся? ! И нет никого, кто бы прожил жизнь
- Почему все христианские герои (ну святые там) сами мучаются и еще и других мучают?! И нет никого, кто бы радовался жизни...
- вопрос про христианских героев
- В чем состоит парадокс взаимодействия Бога с творением, какова структура и динамика этого духовного измерения?
- Какова же все-таки, основная цель, нашей христианской жизни, кто знает ???
- Какая должна быть цена за духовное пробуждение?
- Что должны сделать истинные христиане, если все христианские церкви погрязли в ереси и момоне