В Евангелии от Луки 18:19 Иисус обращается к мужчине, назвавшего его “благим”: “Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог. ”
И от Матфея: 19:17 “Он же сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же ты хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. ”
Иисус не учил людей, будто он Бог. Если бы Иисус говорил людям, что он Бог, он был бы польщён словами этого человека. Вместо этого Иисус упрекнул его, отрицая, что он настолько хорош, то есть Иисус отрицал, что он был Богом.
Религия, вера
Библия говорит, что Иисус отрицает, будто бы он – Бог.
18. Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого.
19. Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Если кто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор на расчет.
20. Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Аллаху вместе с теми, кто последовал за мной» . Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам? » Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Аллах видит рабов.
21. Тех, которые не веруют в знамения Аллаха, и убивают пророков, не имея на это никакого права, и убивают тех из людей, которые повелевают поступать справедливо, обрадуй мучительными страданиями.
22. Их деяния окажутся тщетными в этом мире и в Последней жизни, и не будет у них помощников.
23. Разве ты не видел, что тех, кому была дарована часть Писания, призывают к Писанию Аллаха, дабы оно рассудило между ними, но часть из них отворачивается с отвращением?
24. Это – потому, что они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни! » Их обольстило в их религии то, что они измышляли.
25. А что произойдет, когда Мы соберем их в тот день, в котором нет сомнения, когда каждая душа сполна получит то, что она приобрела, и когда с ними не поступят несправедливо?
26. Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь.
27. Ты удлиняешь день за счет ночи и удлиняешь ночь за счет дня. Ты выводишь живое из мертвого и выводишь мертвое из живого. Ты даруешь удел безо всякого счета, кому пожелаешь» .
28. Верующие не должны считать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их. Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и к Аллаху предстоит прибытие.
29. Скажи: «Скроете ли вы то, что у вас в груди, или обнародуете, Аллах все равно знает об этом. Он знает о том, что на небесах и на земле. Аллах способен на всякую вещь» .
30. В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам.
31. Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» .
42. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров.
43. О Марьям (Мария) ! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» .
44. Это – часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию) . Ты не был с ними, когда они препирались.
45. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия Иса (Иисус) , сын Марьям (Марии) . Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных.
46. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников» .
47. Она сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина» . Он сказал: «Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь! ” – как это сбывается.
48. Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию
19. Воистину, религией у Аллаха является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Если кто не уверовал в знамения Аллаха, то ведь Аллах скор на расчет.
20. Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Аллаху вместе с теми, кто последовал за мной» . Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам? » Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Аллах видит рабов.
21. Тех, которые не веруют в знамения Аллаха, и убивают пророков, не имея на это никакого права, и убивают тех из людей, которые повелевают поступать справедливо, обрадуй мучительными страданиями.
22. Их деяния окажутся тщетными в этом мире и в Последней жизни, и не будет у них помощников.
23. Разве ты не видел, что тех, кому была дарована часть Писания, призывают к Писанию Аллаха, дабы оно рассудило между ними, но часть из них отворачивается с отвращением?
24. Это – потому, что они говорят: «Огонь коснется нас лишь на считанные дни! » Их обольстило в их религии то, что они измышляли.
25. А что произойдет, когда Мы соберем их в тот день, в котором нет сомнения, когда каждая душа сполна получит то, что она приобрела, и когда с ними не поступят несправедливо?
26. Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь.
27. Ты удлиняешь день за счет ночи и удлиняешь ночь за счет дня. Ты выводишь живое из мертвого и выводишь мертвое из живого. Ты даруешь удел безо всякого счета, кому пожелаешь» .
28. Верующие не должны считать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их. Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и к Аллаху предстоит прибытие.
29. Скажи: «Скроете ли вы то, что у вас в груди, или обнародуете, Аллах все равно знает об этом. Он знает о том, что на небесах и на земле. Аллах способен на всякую вещь» .
30. В тот день, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам.
31. Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» .
42. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров.
43. О Марьям (Мария) ! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» .
44. Это – часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию) . Ты не был с ними, когда они препирались.
45. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария) ! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия Иса (Иисус) , сын Марьям (Марии) . Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных.
46. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников» .
47. Она сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина» . Он сказал: «Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь! ” – как это сбывается.
48. Он научит его Писанию и мудрости, Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию
он же не дурак. он же знает что уровень богов находится в другом месте
Будучи Богом, Иисус Христос открыто объявляет Свою Божественную природу. Он говорит: «Видевший Меня, видел Отца» (Ин 14:9), «Я и Отец — одно» (Ин 10:30), «никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мф. 11:27). На вопрос иудеев «кто же Ты? » Он отвечает: «От начала Сущий, как и говорю вам» (Ин. 8. 25). Говоря с ними об Аврааме, Он говорит: «Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин. 8. 58). Но Он также именует Себя и Сыном человеческим. О Нем можно и должно говорить как о человеке, за исключением одного отличия — Он совершенный человек, ибо Он не имеет греха. Человеческая природа Иисуса Христа единосущна нашей, но она всецело свободна от первородного греха. В Нем вновь явлено человеческое естество во всей его непорочности и чистоте. Его человеческое естество пронизано Божеством, преображено и совершенно непричастно греху.
раз говорит, значит знает. ты че библии не вериш?
Прежде чем такой бред писать вы бы Евангелия почитали бы. Иисус неоднократно говорил что Он Бог. Проочтите Евангелие от Иоанна, там это четко написано. А так же прочтите послание к Евреям.
Владимир Рябов
ак напиши это, покажи.
Виктория Войтко
Ссылочку в студию :-)
Нельзя вычленять слова из Писания. А сказано сие в утверждение, что Бог Один Благ и он обращается именно к Нему как Богу. См. толкования св. Феофилакта Болгарского
Владимир Рябов
«Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог»
Виктория Войтко
Как по-вашему, Макс Планкофф, какие выводы должен был сделать человек, услышавший от Иисуса эти слова: "Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог"?
Иисус из своей головы вычленил именно эти слова, а не другие :-)
Иисус из своей головы вычленил именно эти слова, а не другие :-)
Так Иисус и не есть Бог... В чем вопрос то?
Максим Витенберг
Но при этом многие утверждают, что он - бог.
Мне тут одна девушка цитату из евангелия кидала, где Иисус говорит, что он и бог - "одно"....
Мне тут одна девушка цитату из евангелия кидала, где Иисус говорит, что он и бог - "одно"....
Владимир Рябов
есть те которые говорят и пречесляют Иисуса (Мир Ему) на равне с Богом.
Божественность Христа:
Мф. 1:23
Еммануил - «Бог с нами» .
Ин. 1:1
Слово было Бог. Слово (Иисус) стало плотью (стих 14).
Ин. 1 7:5, 24
Иисус существовал с Отцом до сотворения этого мира.
Ин. 8:58
Иисус провозгласил, что Он существовал в Самом Себе: «Я есмь Сущий» . Он существовал и до Авраама.
Исх. 3:14
«Я есмь Сущий» - это имя Бога.
Лк. 5:20-24
Иисус прощал грехи; только Бог может делать это.
Ин. 20:28
Фома засвидетельствовал, что Он был Господом и Богом.
Евр. 1:5-9
Отец обращается к Сыну как к Богу.
Ис. 9:6
Иисус вечный, непреходящий.
Мих. 5:2
Происхождение Христа - от вечности.
1 Тим. 6:15,16
Иисус обладает бессмертием.
Откр. 1:18
Иисус - Первый и Последний, имеющий ключи от могилы (ада) .
Флп. 2:5-12
Иисус добровольно отказывается от Своей Божественной славы, чтобы стать нашим Спасителем.
_____________________________________________________________
Вопросы, которые чаще всего задают о Божественности Христа
Не учит ли Библия о том, что Иисус был «первенцем» всего творения и, будучи сотворенным существом, не сосуществовал с Отцом от вечности?
Вопрос основывается на Кол. 1:15, где Иисус назван первенцем всякого творения. Греческое слово, употребляемое здесь, означает «выдающийся, превосходящий других» - тот, кто имеет преимущества и привилегии Бога. Иисус является первенцем не в смысле времени, но в смысле привилегий. Все привилегии первенца являются Его привилегиями. Давид был восьмым сыном Иессея, но назван первенцем. Иисус утверждал: «Я есмь» (Ин. 8:58), что означает существующий в самом себе. Он сказал: «Прежде нежели был Авраам, Я есмь» . Пророк Исайя называет Его Отцом вечности (Ис. 9:6). Михей заявляет, что Его происхождение - от вечности (Мих. 5:2). Иоанн заверяет: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). Иисус обладал преимуществами и привилегиями Бога. Он не считал возможным воспользоваться Своим равенством с Богом в то время, как мир погибал. Поэтому Он добровольно оставил небеса, чтобы стать Человеком. Он обитал в человеческой плоти, боролся с искушениями, как и мы, и побеждал ради нас (Флп. 2:5-11; Евр. 2:14-17).
Мф. 1:23
Еммануил - «Бог с нами» .
Ин. 1:1
Слово было Бог. Слово (Иисус) стало плотью (стих 14).
Ин. 1 7:5, 24
Иисус существовал с Отцом до сотворения этого мира.
Ин. 8:58
Иисус провозгласил, что Он существовал в Самом Себе: «Я есмь Сущий» . Он существовал и до Авраама.
Исх. 3:14
«Я есмь Сущий» - это имя Бога.
Лк. 5:20-24
Иисус прощал грехи; только Бог может делать это.
Ин. 20:28
Фома засвидетельствовал, что Он был Господом и Богом.
Евр. 1:5-9
Отец обращается к Сыну как к Богу.
Ис. 9:6
Иисус вечный, непреходящий.
Мих. 5:2
Происхождение Христа - от вечности.
1 Тим. 6:15,16
Иисус обладает бессмертием.
Откр. 1:18
Иисус - Первый и Последний, имеющий ключи от могилы (ада) .
Флп. 2:5-12
Иисус добровольно отказывается от Своей Божественной славы, чтобы стать нашим Спасителем.
_____________________________________________________________
Вопросы, которые чаще всего задают о Божественности Христа
Не учит ли Библия о том, что Иисус был «первенцем» всего творения и, будучи сотворенным существом, не сосуществовал с Отцом от вечности?
Вопрос основывается на Кол. 1:15, где Иисус назван первенцем всякого творения. Греческое слово, употребляемое здесь, означает «выдающийся, превосходящий других» - тот, кто имеет преимущества и привилегии Бога. Иисус является первенцем не в смысле времени, но в смысле привилегий. Все привилегии первенца являются Его привилегиями. Давид был восьмым сыном Иессея, но назван первенцем. Иисус утверждал: «Я есмь» (Ин. 8:58), что означает существующий в самом себе. Он сказал: «Прежде нежели был Авраам, Я есмь» . Пророк Исайя называет Его Отцом вечности (Ис. 9:6). Михей заявляет, что Его происхождение - от вечности (Мих. 5:2). Иоанн заверяет: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). Иисус обладал преимуществами и привилегиями Бога. Он не считал возможным воспользоваться Своим равенством с Богом в то время, как мир погибал. Поэтому Он добровольно оставил небеса, чтобы стать Человеком. Он обитал в человеческой плоти, боролся с искушениями, как и мы, и побеждал ради нас (Флп. 2:5-11; Евр. 2:14-17).
Владимир Рябов
искренний Христианин должен принять слова Иисуса такими, какие они есть, не пытаясь найти в них какой-то тайный или иносказательный смысл. Иисус проповедовал то же, что и Моисей за 2000 лет до него:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими»[9]
Иисус учил тому же, чему учили и все пророки Бога: Бог – Един, поклоняйтесь только Ему.
«Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и к Нему прилепись, и Его именем клянись»[10]
«… да не будет у тебя других богов перед лицем Моим»[11]
«Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня»[12]
«Но Я - Господь Бог твой от земли Египетской, и ты не должен знать другого бога, кроме Меня, и нет спасителя, кроме Меня»[13]
«Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего; ибо Он есть Бог наш, и мы - народ паствы Его и овцы руки Его»[14]
Даже сатане, Иисус подтвердил основу своего учения:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими»[9]
Иисус учил тому же, чему учили и все пророки Бога: Бог – Един, поклоняйтесь только Ему.
«Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и к Нему прилепись, и Его именем клянись»[10]
«… да не будет у тебя других богов перед лицем Моим»[11]
«Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня»[12]
«Но Я - Господь Бог твой от земли Египетской, и ты не должен знать другого бога, кроме Меня, и нет спасителя, кроме Меня»[13]
«Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего; ибо Он есть Бог наш, и мы - народ паствы Его и овцы руки Его»[14]
Даже сатане, Иисус подтвердил основу своего учения:
Виктория Войтко
Иван, то, что Иисус существовал до сотворения нашего Мира ещё не говорит о том, что он Бог :-)
И то, что кто-то принял его за Бога, не говорит о том, что Иисус Бог :-)
Он сам сказал вполне ЧЁТКО (однозначно): "Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог”!
Да и как могло придти Сатане на ум искушать Бога???
И то, что кто-то принял его за Бога, не говорит о том, что Иисус Бог :-)
Он сам сказал вполне ЧЁТКО (однозначно): "Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог”!
Да и как могло придти Сатане на ум искушать Бога???
Судя по диалогу Иисуса с Дьяволом (когда Оный искушал Иисуса) , напрашивается тот же вывод: Иисус - не Бог.
Потрясаюющее открытие! Иисус и не считал себя богом и не был богом. Это и ежу понятно.
Владимир Рябов
это ты так считаешь, а другие нет.
Они обращались к Нему как к человеку, а не как к Богу.
И не спрашивали Его, ты Бог или нет.
Речь идёт о благости.
Вы же не шулер и это не карточная игра. Не надо передёргивать придерживайтесь текста Писания.
И не спрашивали Его, ты Бог или нет.
Речь идёт о благости.
Вы же не шулер и это не карточная игра. Не надо передёргивать придерживайтесь текста Писания.
Вы правы, Иисус никогда не называл себя Богом, и даже наоборот! Бог не может быть человеком и никакой человек не может быть Богом! ! Но зато мы можем быть сотрудниками Бога, таким и был Иисус Христос. Ну конечно, чтобы нам встать на одну ступень с сотрудником Иисусом, надо ещё многому учиться. И всё же это по силам каждому! Не зря Христос говорил: "Царствие небесное берётся приступом! "
Максим Витенберг
Сотрудник месяца!)))
Иисус не отрицал, что он Бог. “Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог. ” Где отрицание? Здесь Христос призывает человека подумать над своими словами и принять решение. Кто перед ним? Благой Бог или хороший человек? И спрашивает не единожды у разных людей. И только тому, кто проповедует его Христом (Мессией) обещает жизнь вечную. И до сих пор этот выбор делает человек сам...
Иисус не бог, это есть истинна в которую не каждый верит !
sfanh69
"15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, --все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он--начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
19 ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота,
20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное."
(Колоссянам 1 гл.)
http://otvet.mail.ru/answer/165551816/
16 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, --все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он--начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
19 ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота,
20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное."
(Колоссянам 1 гл.)
http://otvet.mail.ru/answer/165551816/
Иисус - Бог. Какие могут быть сомненинея?
Похожие вопросы
- Библия говорит,что Иисус отрицает, будто бы он – Бог.
- А где в Библии говорится что Иисус учил использовать в поклонении Богу изображения? Если нет то почему многие сегодня
- Где в Библии написано, что Иисус сказал, что он наш Бог и чтобы мы поклонялись ему?
- Почему свидетели иеговы верят только части Библии? Например, что Иисус - Сын Божий. А что Бог (Ин. 1:1) не верят.
- Где в Библии написано, что Иисус Христос это первое творение Бога? ?
- Где в Библии говориться, что Иисус Христос это первое творение Бога?
- Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?
- Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?
- СИ, сама Библия говорит, что Иисус Бог. Вы будете с этим спорить?
- Почему когда в Библии речь идет об Иисусе и Боге, то всегда видно, что Иисус не входит в состав Бога, а является отдельной