Апостол Павел сказал, что в Ветхом Завете прообразы и тени, а в Новом - действительность. Как вы это понимаете?

ВЗ называется "детоводителем" к НЗ. Людям, помимо всего прочего, давались понятия, что они грешны и нуждаются в искуплении, и это искупление сможет предоставить Мессия. Там много пророчества о самом Мессии, чтобы народ смог Его узнать. ВЗ-подготовка людей к приходу и принятию Мессии (Христа).

ветхий завет как бы подготовка новому...

На то он и Новый Завет, что там все обновлено. Там Слово самого Господа, полный сборник указаний к действию....

Новый Завет - действительность всех теней и предизображений, которые показаны в Ветхом Завете. Например в Ветхом Завете говорит, что о манне, а в Новом Завете что Сам Христос эта манна, он хлеб. В Бытие говорит, про Адама и Еву, а в Новом завете говорится что это тайна, это прообраз Христа и церкви. и так дкалее очень много примеров.

ну почему вы именно так трактуете писание?

никто закон не отменил! нету там никаких прообразов и теней (в. х.)! там много примеров, также, как и в н. в. !

а вообще в библии написано, что "всё писание богодухновенно.... "

Ветхозаветные деяния это аллегория, а новозаветные ещё не все поняли.

Взял человек и все законы бога зачеркнул и оставил свои

Так и понимаю. Как ещё понять.
Там описаны прообразы для нас. Те народы которых изгонял Бог от евреев, это грехи. С которыми нельзя мириться. Не оставлять никакой крошки, как не оставляли даже детей.
Сразу скажу, дети не пошли в ад. А взрослые, настолько погрязли в грехах... .
В общем там много чего для нас.
И ни один закон не был зачёркнут. Всё выполняется в Новом Завете. Хоть один закон, который не соблюдается, надо приводить в пример.

Тема весьма замучена.

тут дело в особенности мировоззрения Павла, или того, кто писал от его имени. Апостол, попавший под сильное влияние учений древнегреческих философов, в данном пассаже обращается к образу, описанному Платоном, а позже очень часто использовавшемуся христианами - образ пещеры с тенями. Если кратко сформулировать, то образ такой - в пещере сидят связанные люди и смотрят на стену, на которой видят только тени вещей, а не сами вещи. соответственно суждения и мировоззрение их неверно, так как является только отражением истины. Поэтому, для того, чтобы люди смогли увидеть истину, нужен кто-то, кто освободит их и позволит им увидеть не тени вещей, а сами вещи. и именно таким человеком, по мнению Павла, был Иисус, пришедший спасти человечество.

Все события и обряды в Ветхом Завете изображают факты и духовные истины в Новом Завете.
Господь Иисус сказал что Писания (т. е. Ветхий Завет) свидетельствуют о Нём (Ин. 5:39).
В Ветхом Завете о Христе большая часть сказана в прообразах и значительная в пророчествах. Например, в Ветхом Завете было сказано приносить животных в жертву за грех, но нам новозаветным верующим уже не нужно приносить животных в жертву, потому что Христос стал нашей жертвой за грех. Жертвоприношения в Ветхом Завете были прообразом и тенью Христа.

Сам Апостол Павел очень хорошо знал писание. И в Его посланиях очень много приводится в пример мест из Ветхого Завета для подтверждения истинности Иисуса Христа. Поэтому я полагаю, что Ветхий Завет это действительно тень Нового Завета.. . Одно без другого не может существовать.

В послании Колосянам, написано, что праздники, дни и т. тд., всё это тени, действительность во Христе, Он есть всё во всём Эф. Поэтому познавать богатого, всеобьемлющего Христа наша работа

это значит то, что когда перейдут на новую религию, скажут то же самое про то что сейачс.