Но когда Кришна, играя на флейте, созвал к Себе гопи, они устремились к
месту танца раса, движимые трансцендентальным желанием удовлетворить Кришну.
Автор “Чайтаньи Чаритамриты” Кришнадас Кавирадж Госвами объясняет, что
вожделение - это стремление удовлетворить чувственность. Любовь также
означает удовлетворить чувства, но чувства Кришны. Другими словами,
деятельность ради удовлетворения своих чувств является материальной, а
деятельность ради удовольствия Кришны – духовной.
Цель и той и другой деятельности – удовлетворить чувства. Но на духовном
уровне живое существо стремится доставить удовольствие Верховному Господу
Кришне, а на материальном – удовлетворить самого себя. К примеру, на
материальном уровне, когда слуга работает на хозяина, он трудится не ради
хозяина, а ради самого себя. Он не будет служить хозяину, если тот
перестанет ему платить. Это значит, что слуга служит хозяину, только чтобы
удовлетворить потребности собственных чувств. Однако в духовной жизни тот,
кто служит Верховному Господу, делает это без всякой платы и продолжает
служить при любых обстоятельствах. В этом разница между сознанием Кришны и
материальным сознанием. “
Прочитав вышесказанное мне вспомнились стихи из Чайтаньи Чаритамриты, Ади
Лила, Глава 4, Стихи 164-172:
“Вожделение и любовь так же отличаются друг от друга, как железо и золото.
Желание удовлетворять собственные чувства именуется камой, вожделением, а
желание услаждать чувства Господа Кришны называют премой, или чистой
любовью.
Вожделение толкает к удовлетворению собственных чувств, а любовь вдохновляет
дарить наслаждение Господу Кришне. Поэтому она таит в себе огромную силу.
Ради служения господу Кришне гопи забыли обо всем: о людских обычаях и
заветах писаний, о потребностях тела и своих обязанностях, о скромности,
терпении и телесных удовольствиях, о своекорыстии и о пути
варнашрама-дхармы, от которого так непросто отказаться. Оставив своих
близких и не побоявшись их кары и упреков, они с любовью служат Кришне,
чтобы дарить Ему радость.
Такова сильная привязанность к Господу Кришне. Она безупречно чиста, подобно
новой, ничем не запятнанной одежде.
Поэтому между вожделением и любовью есть огромная разница. Вожделение
подобно непроглядной тьме, а любовь – яркому солнцу.
Таким образом, в любви нет и тени вожделения. Их отношения с Кришной имеют
единственную цель – доставлять Ему удовольствие. ”
