Что такое домостроительство? И кто такие домостроители многоразличной благодати Божией?

И явился ему Ангел Иеговы в пламени огня из середины тернового куста. И он посмотрел, и вот, терновый куст горит огнём, но терновый куст не поглощается им. Исх. 3:2.
Согласно Втор. 33:16, терновый куст был Божьим жилищем. Поскольку настоящим Божьим жилищем является Божий совокупный народ (Евр. 3:6 и прим.) , это подразумевает, что терновый куст также обозначает Божий искупленный народ как совокупное целое. После того как была построена скиния, символ детей Израиля как Божьего жилища, покоившееся на ней облако Божьей славы имело по ночам вид огня (Числ. 9:15-16). Горящий на скинии огонь означал, что народ Израиля был совокупным горящим терновым кустом. Церковь как Божье жилище - это тоже горящий терновый куст: Триединый Бог, горящий внутри искупленного человечества и на нём (Лк. 12:49; Деян. 2:3-4). Благодаря горению святого божественного огня некогда проклятый и искупленный терновый куст преобразовывается в Божье жилище. Это - Божье домостроительство.

1 Петр. 4:10 Каждый, как получил дар, раздавайте его в служении между собой как хорошие домоправители разнообразной благодати Божьей.
Разнообразная благодать Божья, как и «всякая благодать» в гл. 5, — это богатое снабжение жизни, т. е. Триединый Бог, раздаваемый в нас во многих аспектах (2 Кор. 13:14; 12:9). Как хорошие домоправители, мы должны раздавать в служении такую благодать — а не просто доктрину или что-то суетное — церкви и святым при помощи того дара, который мы получили.

Эф. 3:2 Если действительно вы слышали о домоправлении благодати Божьей, данной мне для вас,
Кол. 1:25; 1 Кор. 9:17; 1 Пет. 4:10; ср. Лк. 16:2, 3, 4
Это же греческое слово переведено как домостроительство в ст. 9 и в 1:10. По отношению к Богу это слово обозначает Божье домостроительство, Божье управление; по отношению к апостолу оно обозначает домоправление (слово домоправление употребляется также в 1 Кор. 9:17). Домоправление благодати заключается в том, чтобы раздавать благодать Бога в Его избранных людей для произведения и созидания церкви. Из этого домоправления вытекает служение апостола, который является домоправителем в Божьем доме, преподносящим Христа как Божью благодать Божьим домашним.

1:10 Для домостроительства полноты времён — чтобы возглавить всё в Христе: то, что на небесах, и то, что на земле, — в Нём,
Или: «плана» . Греческое слово, ойкономиа, означает домашний закон, управление домашним хозяйством; отсюда — значение устроение, связанное с управлением, план, домостроительство. Домостроительство, которое Бог согласно Своему желанию запланировал и замыслил в Себе, заключается в том, чтобы при наступлении полноты времён возглавить всё в Христе. Это осуществляется путём раздаяния обильного жизненного снабжения Триединого Бога в качестве жизненной силы во всех членов церкви, что позволяет им подняться из состояния смерти и прикрепиться к Телу.