Человек имеет плоть, душу и дух. Что с ними будет после смерти? Если... см н

После отделения души от тела для нее начинается самостоятельная жизнь в мире невидимом. Накопленный Церковью духовный опыт дает возможность построить ясное и стройное учение о загробной участи человека. Ученик преподобного Макария Александрийского (+ 395) рассказывает: «когда мы шли по пустыне, видел я двух ангелов, которые сопровождали св. Макария, один с правой стороны, другой – с левой» . Один из них рассказал о том, что делает душа в первые 40 дней по смерти: «когда в третий день бывает в Церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее ангела облегчение в скорби, какую чувствует от разлучения с телом; получает потому, что славословие и приношение в Церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе вместе с находящими при ней ангелами ходить по земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело <...> А добродетельная душа идет в те места, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день, Тот, Кто воскрес в третий день из мертвых – Бог всех – повелевает, в подражание Его Воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих. Итак, благое Церковь имеет обыкновение совершать в третий день приношение и молитву за душу. После поклонения Богу повелевается от Него показать душе различные и приятные обители святых и красоту рая. Все это рассматривает душа шесть дней, удивляясь и прославляя Создателя всего этого – Бога. Созерцая же все это, она изменяется и забывает скорбь, которую имела, будучи в теле. Но если виновна в грехах, то при виде наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя, говоря: «Увы» мне! Как я суетилась в том мире! Увлекшись удовлетворением похотей, я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы можно было и мне удостоиться этой благости <...> По рассмотрении же в продолжение шести дней все радости праведных она опять возносится ангелами на поклонение Богу. Итак, хорошо делает Церковь, совершая в девятый день службы и приношения за усопшего. После вторичного поклонения Владыка всех опять повелевает отнести душу в ад и показать ей находящиеся там места мучений, разные отделения ада и разнообразные нечестивых мучения <...>По этим различным местам мук душа носится тридцать дней, трепеща, чтобы и самой не быть осужденной на заключение в них. В сороковой день опять она возносится на поклонение к Богу; и тогда уже Судия определяет приличное ей по делам место <...> Итак, правильно поступает Церковь, делая поминовения о усопших и приявших Крещение» Великий подвижник нашего времени св. Иоанн (Максимович) пишет: «Следует иметь ввиду, что описание первых двух дней после смерти дает общее правило, которое ни в коем случае не охватывает всех ситуаций <...> святые, которые вовсе не привязывались к мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не влекутся даже к местам, где они творили добрые дела, но сразу же начинают свое восхождение на небо» Православная Церковь придает большое значение учению о воздушных мытарствах, которые начинаются на третий день после разлучения души от тела. Она проходит в воздушном пространстве «заставы» , на которых злые духи обличают ее в содеянных грехах и стремятся удержать как сродную им. Душа человека, жившего по заповедям Божиим и уставам св. Церкви безболезненно проходит эти «заставы» и после сорокового дня получает место временного упокоения. Нужно, чтобы близкие молились в Церкви и дома за усопших, помня что до Страшного суда многое зависит от этих молитв. «Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин. 5:25).

с ними будет всё нормально,
главное, чтоб мы при жизни не скурвились
привет, роднулечка))

Плоть естественно сгниёт. А про душу и дух есть много разных мнений. Выбирай то, что тебе лично больше нравится.

Ой, Багира, у тебя, похоже, или "ломка", или "переломный момент" в жизни. Извини, я без подвоха.

Если объединить эфирное тело душу и сознание то вы получите бессмертие

И дух и тело - это нетленные субстанции, содержащие в себе всю информацию о человеке при жизни, То есть дух - это то, что помогает телу справляться с его проблемами при жизни, а душа - это то, что заставляет неживую оболочку, физическую оболочку быть живой, быть живым человеком. Умирает не человек, то есть умирает его оболочка. а дух и душа продолжают жить. Душа в чистилище, чтобы очиститься перед судом Божьим, дух человека остаётся с людьми, как память о нём, паомогая людям и оберегая их от ошибок и прегрешений! Дух надо закалять, а душу беречь, стараясь сохранить её непорочной. В "гиене огненной" гореть будет не умершее тело, со временем превратившееся в прах, а вечная и нетленная душа. И нет ничего страшнее душевной боли - ни бросить и не потерять! ВСегда болит, даже ещё при жизни! Беречь надо душу. Вот. "Я так думаю"!

Всем известно, что у каждого из нас имеются Божественные первозданные вечные дух и душа.
Дух ребенка суммируется из первичной энергии духа и энергий предыдущих жизней отцов; Душа ребенка суммируется из первичной энергии души и энергий предышущих жизней матерей,
Так, я представляю себе это метафорически: представьте себе дорогу, по которой цепочкой идут три странника – мужчина, женщина и ребенок.
Это мои дух, душа и тело.
так, мы часто чувствуем, что душа беспокойна- таково естество женщины, дух же напротив-спокоен, наблюдателен, душа связывает дух с телом.
Когда дух и душа покидают тело -они подводят итоги, планируя воплощение в другое тело, чтобы познать и присовокупить мудрость к уже имеющейся в этой жизни, а с телом подобно как с ребенком расстаются... .
а кровь-это Любовь.... та самая истинная Любовь- к Богу, которая посредству огана любви- сердца помогает познать свой дух
и свою душу...

Кровь-это душа
-кровь душа? ? это интересно типа душа имеет группу крови? :) А когда кровь искусствена это как? Душа разбавленая?

а когда вливают кровь донора это у вас будет жить несколько душ??

как показывает Священное Писание, душа смертна, а значит, она умирает (Иезекииль 18:4, 20).
в Псалме 103:29: «Отнимешь дух их — умирают и в персть свою возвращаются» . А в Иакова 2:26 сказано, что «тело без духа мертво» . Как видно из этих стихов, дух — это то, что оживляет тело. Без духа тело мертво.
в Екклесиасте 12:7 говорится: «Возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» . Когда дух, или жизненная сила, покидает тело, оно умирает и возвращается в землю, из которой было взято. Подобным образом, жизненная сила возвращается к тому, кто ее дал, — к Богу